湖北大冶的殷祖刘仁八一带，当地人习惯称之为“裹城里”。每年农历二月的土主会是裹城里最具地方特色的民俗活动。

裹城里的土主会

本帖最后由 东方耶 于 2013-2-28 12:37 编辑

为土主菩萨整衣历来是一项很要紧的事。

作揖。

作揖。

燃香。

特写的镜头是7D+胖白

和其他村庄不同，秦下庄接菩萨活动历来都是在屋场进行。场面大，很壮观。

相比之下，秦下庄的规模就大多了。土主菩萨是从隔壁的村子接来的。

我在这个叫赤山殷的小村还发现其他未曾见过的习俗：将红布从土主菩萨座前的香上掠过然后再供奉于土主菩萨。

为土主菩萨理符整衣。

道士将村民奉献的红布搭在土主菩萨的头上。

一般的村子都是将土主菩萨请到祖堂。菩萨刚落座，就有人迫不及待的跪拜了。

到了村子，鞭炮烟花震耳。

一路大锣大鼓。

敲锣打鼓，穿过大街。

接土主菩萨的顺序是老祖宗就排好了的。一村送一村接。由于现在农村青壮年男子多在正月就外出打工，所以妇女儿童也加入到接送土主菩萨的行列。

粑山供奉土著菩萨时，有的村子用红布搭在粑山上，很出彩很漂亮。

谢谢，这是去年拍的。机器是7D+17--40。

土主粑蒸熟之后要趁热堆成粑山，冷了就不相吃粘不到一块了。

粑山尖尖的那些吉祥物很考验主人的心劲和手艺。

土主粑印好之后要注意整齐码放，免得变形或损坏。

然后倒过来轻轻敲，使粑从粑印里脱落下来。

然后用细线将多余部分刮掉。

面和好之后揪成一个个小团状，按扁，填入粑印。

土主粑也叫印子粑，是用粑印印出来的。粑印一般用质地比较坚硬的木板，如枣木檀木柏木等。好的粑印可以使用数十年。粑印可以是单面花也可以是双面花，可以只有一种花，也可以有多种花。这里所说的花指的是花样图案。每家都有数块粑印，不够用的时候还可以相互借用粑印。

什么时候接土主菩萨，每个村落都有固定的日期。一般提前数天，人们就开始准备供品。其中最耗时间的当属土主粑。做土主粑的米一般都是用比较好的早稻米掺少量糯米。米要事先浸泡一两天，然后轧成粉状。和面也有技巧的，在粉的中间挖坑，然后往坑里加适量的开水。

另外还有猪首，水果，酒水等等。对了，还得煎一块鸡蛋饼。一块鸡蛋饼要用几十个鸡蛋呢。

贡品---鸡。

还有鸡。鸡也是熟的，要用红纸覆盖。而且鸡血要掺些糯米蒸熟，一同供上。

除了粑山，供奉土主菩萨的还有鱼。鱼是熟的，上面要覆一张红纸。这家不光在鱼身覆了红纸，鱼的口里还插了花。