※※上，大理十八里铺是茶马古道上的最重要的驿站及文化交流集散地，是当时大理地区和其他民族交往的窗口，同时摧生了白族手工艺品的空前发展，包含银器批发、零售等。现在已“建造”成一个AA级景区，是跟团游不可或缺的要去的一个地方。赏白族民居，品三道茶，观白族歌舞是噱头，真正的内容是推销银制品。
据内行人讲，三道茶本来是白族喜筵上招待贵客的风俗，第一道茶为“清苦之茶”，寓意做人要立业先吃苦；第二道茶为“甜茶”，当客人喝完第一道茶后，主人重新用小沙罐置茶、烤茶、煮茶，与此同时，还得在茶盅内放入少许红糖、桂皮等，待煮好的茶汤倾入八分满为止；第三道茶称之为“回头茶”，其煮茶方法相同，只是茶盅中放的原料已换成适量蜂蜜、少许炒米花、若干粒花椒、一撮核桃仁，茶容量通常为六七分满。即所说的一苦二甜三回味。本来是喝三道茶体会过程、品味意境的事情，可现在搞得太形式化了：看歌舞表演前，十多个白族姑娘小伙，端着托盘，匆匆地把三个已倒好的茶盅放到游客面前，一摸，连点热乎气都没有，而且导游就直接提示过，那杯子一天不知要“翻”多少次，洗不洗真的不知道。所以，我只看了看，没动，想出些美好的意境来弥补失望的情绪。
曲导介绍得有些玄，说只有这里的银子才称得上雪花银，其银饰品是990的。我是外行，不懂，但听人说过，太纯的软，不适合做饰品。至于说到纯银有各种特殊功效，更漠然，不置可否。无论如何，十八里铺的制银工艺还是名不虚传。早在唐朝南诏国时期，十八里铺茶马古道文化驿栈便开始手工银器的加工制作，至今已经有1200多年的※※。十八里铺所制银器一度被南诏、大理皇室命名为御用银器，是皇权和富贵的象征。之后几度兴衰。如今在十八里铺银器家族嫡系传人、国际著名工艺美术大师寸发标的带领下，十八里铺的银器制作和销售又走向了一个高峰。这里一般的银制品是26.5一克，显然比其它地方的要高得多，大师的作品则价格更高。比如一个银饰内胆水杯，一般得1800元左右。
参观完十八里铺，在往鹤庆赶的路上，导游见这个团买银制品少了些，就炮制了一个恶意故事，耍了个手段。说那些白族小服务员已悄悄告诉他，要他提防有些品性不好的游客，他们不但没买东西，还诅咒了导游。之后，大谈佛学的因果报应（实话说，这个导游是有些佛学知识的），还一再追问，我强迫过大家买东西吗？并提出要求，让晚上睡觉前，骂过他的团友正式给他道歉，或发个短信也行，否则会有他们好果子吃的。车上鸦雀无声，空气有些凝固，大家不知如何作答。这时，他又拿出一张纸，让每个家庭（一个城市来的为一个家庭，有编号）填写本次购物金额，本大声报给全车人个数字，说是省※※要求的，对骗吃骗喝不对云南做贡献（指不购物）的游客，将来有关部门会“拒签”他再来云南。购买银器多的家庭报数时理直气壮声音很大，买的少的或没买的象做错了事的孩子，羞答答地不愿出声，那尴尬劲让人永生难忘！接着他双侃侃而谈前一阶段云南导游骂人视频，义正词严地指出，那批游客中的郭某某等就是赤裸裸的“旅游碰瓷”，是人渣，败类。这一通下来，真得把全车人给镇住了，到了下一个购物点滇缅玉石城，这个团成了当天的购物状元，花费27万多（丽江导游接团时意味深长地特别告之的，并希望不要让她丢人）！
呜呼！如此下去，云南旅游休矣！

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买得起纪念品就不能自驾游一下
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只要跟团 哪里的旅游都是这个鸟样

十八里铺

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