影记博物馆中的中国瓷器珍品(9期)
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[1 楼] ZHJJUN [资深泡菜]
24-1-24 19:27
2008年北京奥运会开幕之前,在首都博物馆举办了一个名为《 中国记忆——5000年文明瑰宝展》的大型展览,引起了人们的很大关注。这个展览从2008年7月29日开始,至10月7日结束,共展出71天时间,参观人数逾九万人。当时,我有幸去参观了这个展览,并拍摄了一些照片。
前不久,也就是展览结束一年以后,我在整理计算机中的文件时,在一个文件夹中看到了当时参观展览拍摄的照片,其中绝大多数是国宝级陶瓷展品的片子。突然产生一个想法,把国内一些博物馆展出的陶瓷珍品拍下来,形成陶瓷精品系列,不是很好的摄影题材嘛!于是决定从《中国记忆——5000年文明瑰宝展》开始做这件事情。虽然时间过去的长了一些,好在不是发布新闻稿件,不需要那么强的时效性,把这些片子整理出来形成一个帖子,使更多的影友能够看到这些陶瓷珍品。
原来设想的题目是《影记国内博物馆中的陶瓷精品》,因许多影友上传了不少国外著名博物馆的陶瓷精品,而且几乎每一件都称得上是罕见的稀世珍宝。原来的题目显然已经无法准确地反映帖子里的内容,故此,将题目改成现在的样子。

黑釉彩绘如意云纹罐(南宋)
黑釉花口碗(北宋)
黑釉鬲式炉(宋代)
虎皮纹瓜棱碗(南宋)
虎皮纹钵(南宋)
剪纸贴花火焰纹圈足炉(南宋)
剪纸贴花折枝花卉纹筒式三足炉(南宋)
剪纸贴花花卉纹四系长颈罐(南宋)
ZHJJUN 编辑于 2024-07-19 18:11
[2500 楼] 值班管理员 [版主]
24-7-19 18:31
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时间:2024-07-19 18:31:33
[2499 楼] ZHJJUN [资深泡菜]
24-7-19 18:31
ZHJJUN 发表于 2024-07-19 18:31
剪纸贴花是吉州窑的典型装饰,是将剪纸纹样直接贴在含铁量高的底釉瓷器上,再薄施一层含铁量低的石灰钙型竹灰釉,然后剔掉剪纸纹样,以显出底色纹样来。
这件茶盏内里黄褐色的釉面上散落着几朵薝卜(葡)花。薝卜是吉州窑瓷器最为常见的装饰图样之一。薝卜即桅子花,花出六瓣,佛经中称为“薝卜”,花姿素静雅致,清香怡人。
[2498 楼] ZHJJUN [资深泡菜]
24-7-19 18:31
ZHJJUN 发表于 2024-07-19 18:30
江西省博物馆藏南宋黑釉剪纸贴花薝卜纹盏,口径12.5、底径3.8,高6.2厘米。
剪纸贴花是吉州窑的典型装饰,是将剪纸纹样直接贴在含铁量高的底釉瓷器上,再薄施一层含铁量低的石灰钙型竹灰釉,然后剔掉剪纸纹样,以显出底色纹样来。
[2497 楼] ZHJJUN [资深泡菜]
24-7-19 18:30
ZHJJUN 发表于 2024-07-19 18:30
在南宋时期,饭后三碗茶,已成为禅寺“和尚家风”,茶对禅僧而言,既是养生之功,又是得悟途径,茶与禅的关系达到“茶禅一味”的境界。
江西省博物馆藏南宋黑釉剪纸贴花薝卜纹盏,口径12.5、底径3.8,高6.2厘米。
[2496 楼] ZHJJUN [资深泡菜]
24-7-19 18:30
ZHJJUN 发表于 2024-07-19 18:12
吉州窑的桑叶盏就是在这一背景下的产物。南宋江西派诗人陈与义曾写诗云:“柏树解说法,桑叶能通禅”,因而“能通禅”的桑叶盏很可能就是禅僧或参禅士人所设计。
在南宋时期,饭后三碗茶,已成为禅寺“和尚家风”,茶对禅僧而言,既是养生之功,又是得悟途径,茶与禅的关系达到“茶禅一味”的境界。
[2495 楼] ZHJJUN [资深泡菜]
24-7-19 18:12
ZHJJUN 发表于 2024-07-19 18:11
南宋时,茶在禅门日常禅事活动中,已形成一套庄重的寺院茶礼。由于禅茶对整个南宋社会的渗透与普及,极大地提高了禅茶文化的美学境界,并体现在茶文化的诸多方面,茶器美学品格的提升也不例外。
吉州窑的桑叶盏就是在这一背景下的产物。南宋江西派诗人陈与义曾写诗云:“柏树解说法,桑叶能通禅”,因而“能通禅”的桑叶盏很可能就是禅僧或参禅士人所设计。
[2494 楼] ZHJJUN [资深泡菜]
24-7-19 18:11
ZHJJUN 发表于 2024-07-19 18:10
金黄或紫褐色的树叶,嵌在漆黑的盏中,宁静、素淡,加上依稀可辨的叶脉,给人平和而深邃、古朴而又超俗的感觉。
南宋时,茶在禅门日常禅事活动中,已形成一套庄重的寺院茶礼。由于禅茶对整个南宋社会的渗透与普及,极大地提高了禅茶文化的美学境界,并体现在茶文化的诸多方面,茶器美学品格的提升也不例外。
[2493 楼] ZHJJUN [资深泡菜]
24-7-19 18:10
ZHJJUN 发表于 2024-07-19 18:10
木叶纹是指将天然桑叶用于瓷器装饰,烧成后的桑叶呈黄色,与黑色地釉之间形成对比色,树叶的形状,茎脉在黑釉的衬托下清晰可见,妙趣天成。
金黄或紫褐色的树叶,嵌在漆黑的盏中,宁静、素淡,加上依稀可辨的叶脉,给人平和而深邃、古朴而又超俗的感觉。
[2492 楼] ZHJJUN [资深泡菜]
24-7-19 18:10
ZHJJUN 发表于 2024-07-19 06:54
天津市博物馆藏南宋黑釉木叶纹笠式盏,口径11.5、底径3.1、高5.2厘米。此盏内壁一侧贴一小片带柄树叶,茎叶分明,发色棕红,跃动而又沉静。
木叶纹是指将天然桑叶用于瓷器装饰,烧成后的桑叶呈黄色,与黑色地釉之间形成对比色,树叶的形状,茎脉在黑釉的衬托下清晰可见,妙趣天成。
[2491 楼] ZHJJUN [资深泡菜]
24-7-19 06:54
ZHJJUN 发表于 2024-07-19 06:54
我们翻开宋代江西著名的文学家传记史料,他们与禅僧交往的事例举不胜举,不仅如此,禅宗的影响还渗透到了手工业领域,吉州窑便是典型一例。
天津市博物馆藏南宋黑釉木叶纹笠式盏,口径11.5、底径3.1、高5.2厘米。此盏内壁一侧贴一小片带柄树叶,茎叶分明,发色棕红,跃动而又沉静。
[2490 楼] ZHJJUN [资深泡菜]
24-7-19 06:54
ZHJJUN 发表于 2024-07-19 06:53
禅宗文化已经成为江西※※文化的重要基因。宋代江西文学空前繁荣,就与士大夫普遍流行禅悦之风密切相关。
我们翻开宋代江西著名的文学家传记史料,他们与禅僧交往的事例举不胜举,不仅如此,禅宗的影响还渗透到了手工业领域,吉州窑便是典型一例。
[2489 楼] ZHJJUN [资深泡菜]
24-7-19 06:53
ZHJJUN 发表于 2024-07-19 06:53
一、禅意之美
江西不仅是禅宗“一花五叶”生根建基之地,还是禅宗五宗七派共同的发源所在。
禅宗文化已经成为江西※※文化的重要基因。宋代江西文学空前繁荣,就与士大夫普遍流行禅悦之风密切相关。
[2488 楼] ZHJJUN [资深泡菜]
24-7-19 06:53
ZHJJUN 发表于 2024-07-19 06:35
在以禅宗和儒家文化为主要内涵的庐陵文化的熏陶之下,产自赣江之滨的吉州窑瓷器,便有了几分与众不同的文人气韵和超凡脱俗的禅意之美,加之宋代高度发达商品经济的推动和市井世俗之风的侵染,吉州窑因此发展成为江南地区宋元时代最具代表性和最富创造力的民间窑场,其产...
一、禅意之美
江西不仅是禅宗“一花五叶”生根建基之地,还是禅宗五宗七派共同的发源所在。
[2487 楼] ZHJJUN [资深泡菜]
24-7-19 06:35
ZHJJUN 发表于 2024-07-19 06:35
两宋时期,江西是全国重要的经济中心,社会稳定,经济高度发达,瓷业兴旺,特别是宋室南迁,带动了江南地区的经济文化繁荣,素有“江南望郡”“文章节义之邦”之誉的吉州,亦迎来了自身发展的全盛时期。
在以禅宗和儒家文化为主要内涵的庐陵文化的熏陶之下,产自赣江之滨的吉州窑瓷器,便有了几分与众不同的文人气韵和超凡脱俗的禅意之美,加之宋代高度发达商品经济的推动和市井世俗之风的侵染,吉州窑因此发展成为江南地区宋元时代最具代表性和最富创造力的民间窑场,其产品行销海内外,成为中国陶瓷史上占有非常重要的地位。
[2486 楼] ZHJJUN [资深泡菜]
24-7-19 06:35
ZHJJUN 发表于 2024-07-19 06:35
创烧于唐代,发展于北宋,极盛于南宋,入元以后逐渐衰落。
两宋时期,江西是全国重要的经济中心,社会稳定,经济高度发达,瓷业兴旺,特别是宋室南迁,带动了江南地区的经济文化繁荣,素有“江南望郡”“文章节义之邦”之誉的吉州,亦迎来了自身发展的全盛时期。
[2485 楼] ZHJJUN [资深泡菜]
24-7-19 06:35
ZHJJUN 发表于 2024-07-19 06:34
雅俗共赏吉州窑
吉州窑遗址位于江西省境内赣江中游吉安县永和镇,分布面积约8平方公里。
创烧于唐代,发展于北宋,极盛于南宋,入元以后逐渐衰落。
[2484 楼] ZHJJUN [资深泡菜]
24-7-19 06:34
ZHJJUN 发表于 2024-07-18 18:46
剪纸贴花菱形花纹盏
雅俗共赏吉州窑
吉州窑遗址位于江西省境内赣江中游吉安县永和镇,分布面积约8平方公里。
[2483 楼] ZHJJUN [资深泡菜]
24-7-18 18:46
ZHJJUN 发表于 2024-07-11 18:30
剪纸贴花菱形花纹盏
剪纸贴花菱形花纹盏
[2482 楼] ZHJJUN [资深泡菜]
24-7-18 18:44
ZHJJUN 发表于 2024-07-18 18:44
还有人说,是因为元朝统治者关注公众号老窑喜欢白色,而吉州窑是以出产黑釉瓷为主,没了市场需求也就走向了没落。
扑朔迷离的终烧原因,到底具有怎样的※※真相?值得人们不断地探究和追寻。
[2481 楼] ZHJJUN [资深泡菜]
24-7-18 18:44
ZHJJUN 发表于 2024-07-18 18:44
除了以上的三种民间传说外,还有其他一些说法。有人说,是因为宋代的商税过于严苛,商人无利可图,也就不再经销下去,所以逐渐走向衰败;
还有人说,是因为元朝统治者关注公众号老窑喜欢白色,而吉州窑是以出产黑釉瓷为主,没了市场需求也就走向了没落。
[2480 楼] ZHJJUN [资深泡菜]
24-7-18 18:44
ZHJJUN 发表于 2024-07-18 18:23
至于“山摇地动,龙飞凤舞,窑变成玉”,明显带有太多的民间神话传说性质,更为吉州窑的※※增添了神秘的色彩。
除了以上的三种民间传说外,还有其他一些说法。有人说,是因为宋代的商税过于严苛,商人无利可图,也就不再经销下去,所以逐渐走向衰败;
[2479 楼] ZHJJUN [资深泡菜]
24-7-18 18:23
ZHJJUN 发表于 2024-07-18 18:23
柳灌一方面迅速告密,一方面与张云协商,欺骗张云不经永和,而是顺江而下攻打吉安城。后来张云战败,元军屠杀无数城外无辜百姓,但永和百姓因此却躲过一劫, 为此永和百姓还专门立祠纪念这位镇监。
至于“山摇地动,龙飞凤舞,窑变成玉”,明显带有太多的民间神话传说性质,更为吉州窑的※※增添了神秘的色彩。
[2478 楼] ZHJJUN [资深泡菜]
24-7-18 18:23
ZHJJUN 发表于 2024-07-18 18:23
其二,吉州窑所在的永和在宋末战争中并未遭受创伤。根据《东昌志》记载,文天祥的部下张云率领义军欲经永和攻打已经被元军占领的吉安城,被永和镇监柳瓘察觉。
柳灌一方面迅速告密,一方面与张云协商,欺骗张云不经永和,而是顺江而下攻打吉安城。后来张云战败,元军屠杀无数城外无辜百姓,但永和百姓因此却躲过一劫, 为此永和百姓还专门立祠纪念这位镇监。
[2477 楼] ZHJJUN [资深泡菜]
24-7-18 18:23
ZHJJUN 发表于 2024-07-18 18:22
何况三千窑工,对于百废待兴的元朝※※,是何等的价值?而且,文天祥抗元所过之宁都、南丰、金溪、赣州等地的其他窑如固厚窑、白舍窑、小坡窑、七里窑等窑场,战后照样能继续生产,这一事实或可证明窑工暂时逃亡并非吉州窑断烧的直接原因。
其二,吉州窑所在的永和在宋末战争中并未遭受创伤。根据《东昌志》记载,文天祥的部下张云率领义军欲经永和攻打已经被元军占领的吉安城,被永和镇监柳瓘察觉。
[2476 楼] ZHJJUN [资深泡菜]
24-7-18 18:22
ZHJJUN 发表于 2024-07-18 06:56
而有元一代,都是“重商崇工。”从军抗元的吉州窑窑工们即使一时四处奔逃,但战争过后他们还是能够回到吉州窑继续他们制陶事业的。
何况三千窑工,对于百废待兴的元朝※※,是何等的价值?而且,文天祥抗元所过之宁都、南丰、金溪、赣州等地的其他窑如固厚窑、白舍窑、小坡窑、七里窑等窑场,战后照样能继续生产,这一事实或可证明窑工暂时逃亡并非吉州窑断烧的直接原因。
[2475 楼] ZHJJUN [资深泡菜]
24-7-18 06:56
ZHJJUN 发表于 2024-07-18 06:56
首先,关于吉州窑三千窑工跟随文天祥抗元,兵败后惧怕元※※报复杀戮而逃亡,进而导致吉州窑断烧的传说,根据相关※※记载,蒙古兵攻城,屠杀极惨,却有个规定:“独不杀工匠而俘作奴隶”、“惟匠得免”。
而有元一代,都是“重商崇工。”从军抗元的吉州窑窑工们即使一时四处奔逃,但战争过后他们还是能够回到吉州窑继续他们制陶事业的。
[2474 楼] ZHJJUN [资深泡菜]
24-7-18 06:56
ZHJJUN 发表于 2024-07-18 06:56
综上所述,以上三种关于吉州窑断烧的说法都属于神奇的民间传说。但有学者认为,参照史上的一些记载,这些传说值得存疑。
首先,关于吉州窑三千窑工跟随文天祥抗元,兵败后惧怕元※※报复杀戮而逃亡,进而导致吉州窑断烧的传说,根据相关※※记载,蒙古兵攻城,屠杀极惨,却有个规定:“独不杀工匠而俘作奴隶”、“惟匠得免”。
[2473 楼] ZHJJUN [资深泡菜]
24-7-18 06:56
ZHJJUN 发表于 2024-07-18 06:55
对于一个民间窑场来说,出现“龙”、“凤”、“玉”等皇家才可拥有的纹饰图案,无疑是个致命的僭越行为。窑工们惊恐万状,纷纷拔腿而逃,吉州窑自此而断烧。
综上所述,以上三种关于吉州窑断烧的说法都属于神奇的民间传说。但有学者认为,参照史上的一些记载,这些传说值得存疑。
[2472 楼] ZHJJUN [资深泡菜]
24-7-18 06:55
ZHJJUN 发表于 2024-07-18 06:40
话音刚落,只见山摇地动,窑中龙飞凤舞,“轰”的一声巨响,顷刻间,永和所有的瓷窑全都倒塌,金凤岭由永和这一边,倾倒到赣江东岸去了。
对于一个民间窑场来说,出现“龙”、“凤”、“玉”等皇家才可拥有的纹饰图案,无疑是个致命的僭越行为。窑工们惊恐万状,纷纷拔腿而逃,吉州窑自此而断烧。