虽然觉得自己从器材里走出来了，但是拍摄毕竟离不了器材，因为我的器材基本都属于这里，就把镜头里的世界放在这里了。
在我拍摄的最开始觉得蓝天白云雪山花海好看，之后挑剔，没有特别的蓝天白云不拍，后来又觉得好看，不过在画面中添加的元素有不同，不再讨厌有两个行人（或者游人），很多时候还要刻意添加进去一些活动的元素，当然在没有蓝天白云的情况下，拍几张有点神秘感的也行。再后来，我爱去的那些地方的人们愉快的情绪感染了我和我的朋友，于是我开始照我自己喜欢的有人在画面中并站主导地位的照片，我喜欢拍摄他们在阳光下灿烂的笑容和对宗教的虔诚，我不喜欢那些居高临下的充满优越感的拍摄方式，是人都是平等的，我喜欢表现他们健康向上的一面，要表现这些，我觉得贴近很关键，被拍的人和自己面对面的目光交流用于传达自己和他们之间的友善，于是就得到了自己满意的结果。希望和大家交流，但是不欢迎贴与我拍摄主题不相符的图片。本贴所有图片请勿转载，谢谢。

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黯淡里的光辉--川流不息

喜蛛猪:川西

咏真:平凡的世界-乡土四川纪实
[2007-06-15 00:45 补充如下]

重新编辑一下,看看藏区宗教自由的真实情况,和那些从来没有去过的人搞的不实宣传大相径庭。这些不是表演，是展佛活动的比较完整的程序。[无言 编辑于 2009-01-12 15:06]

这是我看到的最好帖子，我怀疑楼主有美术功底

一口气看完这个帖子，真好。

欣赏，学习了。
敢问，这些都是45大画幅？

这么好的帖子不能沉

大画幅人文，就冲这个就得赞。不知无言资深是否考虑或接触过佩刀这类手持快拍机。

C645人文真毒啊，这帖子里的片子用中幅幻灯打出来张张都得让人留哈喇子。

昌珠寺

佛堂 桑耶寺

黄教 扎什伦布寺

佛堂，大昭寺门外2

佛堂，大昭寺门外

没时间出去晃荡，有大佬自告奋勇扫老片练后期

花教，萨迦寺

[无言 编辑于 2011-07-27 10:31]

拜个晚年 祝大家新年快乐~
寿灵寺 ~
rolleiflex 3.5f trix400 push 1600

无言老师及蜀地列宗师兔年顺意~~

给无言老师拜年！新年好！越来越好！

无言老师，新年好～～

俺又来了~

炉霍~ 强巴坐在寺庙的门口对着镜头有些手足无措~
rolleiflex 3.5f fuji acros d761+1 10.5m望着空中的乌鸦独自出神的小姑娘在他修行的门口，我生拉硬拽的给他来了一张，我喜欢他胖嘟嘟的脸~这哥们的摩托骑的飞一样~

水锅继续的，万一逗得俺性起就翻出点垃圾片来扫

纳~

大爷 俺送姑娘来了，请笑

非常同意您对人和风景的观点，白马人、安多人是九寨沟最早的居民，清朝初年从陕甘地区迁入大量汉族人口，毁林开荒，大规模种植※※，当地人称之为“赶烟厂”，著名的“南土”即南坪（九寨沟古称南坪县）烟土的简称。至于建国后的大肆砍伐......唉

贴上一张“赶烟厂”后裔的照片，图中的小女孩今年四岁，她手里敲的是背后餐馆里的普通碟子；旁边的女士是她姨妈，姓马，马氏家族是“南坪小调”的正宗传人，而这种曲子其实就是西北民歌。

猪喂我兄好

首先俺不是啥大师，是和你一样的爱好者，只是早些在这些地方晃荡，混个脸熟地熟，好拍点罢了。你如果在那里断断续续呆几年的话，里面还有不少地方很值得看看。前几天陪人进去了几天，没拍，呵呵，光看了

至于人和风景，呵呵，俺一直认为，他们在那里住了几百年，都没破坏了环境啥的，为啥成了什么遗产就要搬出去，没道理之极

数码和胶片的问题，就是个存储介质，我喜欢有形的，就习惯用胶片，但是我觉得内容大于这个介质。如果要数码得到个艳丽的结果，就放弃数码的高宽容度，大胆的调整，有舍就有得

感动的可能是当年的那种气氛吧

辛辛苦苦发上来一看，唉，数码还是不行啊

跳绉舞（ZHOU舞,ZHOU字为单人旁）送客

可爱的老人家

村长的弟弟用汉语唱起著名的南坪小调——《采花》

老人唱起白马人的祝酒歌，身边是村长。