灵岩圣境

    游灵岩寺，群山环翠，岩幽壁峭，汉柏青檀，梵音袅绕。入金刚殿，哼哈二将※※山门。再拜天王殿，祈风调雨顺。前行，膜拜大雄宝殿，善哉善哉，大雄世尊。殿前古柏参天，银杏合围。转殿后进千佛殿，罗汉塑像于四周，颇传神。观古树，汉柏青檀摩顶松，高耸挺厉，斜逸虬曲，显尽沧桑※※。仰望辟支塔，青砖双檐，逐层递减，收分得体。至塔林，叠檐五重，幽雅肃穆。

    千年古寺，余一介草民，笔不能尽书其境，即兴作藏头古诗一首作为结语“灵神居古寺，岩壁映檀林，圣贤隐幽处，境地戒香心。”此诗横读竖看皆可。

是在泰安吗？

谢谢冰雪兄图文并茂介绍了此净土圣地,非常喜欢此地, 有缘一定前去参拜.

只要对阿弥陀佛深信不疑，每天专诚诵念佛号，临终之际，便能见到阿弥陀佛，由他接引，往生西方极乐世界。由于法门简便，即使乡居僻野，所以对阿弥陀佛的崇拜，在中国极为盛行，以至于口诵“阿弥陀佛”，几乎成为一切僧众的象征。

念佛是佛教修行方法的一类，即口诵“阿弥陀佛”或“南无(nāmó)阿弥陀佛”。

念佛的意义：阿弥陀佛在过去修行的时候有四十八个心愿，其中有一愿：“设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生※※，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。”

译：假设有一天我得到成佛，十方世界各种生命，真实相信喜爱，向往到我修建的世界，即使少到十次这样想念，如果不能转生到我的世界，我绝不成佛。

烧香原指旧俗礼拜神佛的一种仪式。礼拜时把香点着插在香炉中，表示诚敬。有的时候，烧香是为了取其清雅而燃香。

烧香的含义：

1、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。 　　
2、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。 　　
3、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门※※无私奉献。 　　
4、表示点燃了佛※※的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛※※的戒、定、真、香。

　　上香以三支为宜。此表示戒、定、慧三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。一般在大雄宝殿前上三支香就行了。

　　把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。

浴佛节，为每年的农历四月初八，是中国佛※※纪念教主释迦牟尼佛诞辰的一个重要节日，亦名佛诞节。相传在2600多年前，释迦牟尼从摩耶夫人的肋下降生时，一手指天，一手指地，说“天上天下，惟我独尊。”于是大地为之震动，九龙吐水为之沐浴。因此各国各民族的佛※※通常都以浴佛等方式纪念佛的诞辰。

浴佛的意义：
净化个人的身、口、意。我们手执净水沐浴太子圣像时，内心应虔诚祝祷，原祛除贪欲、瞋恨、愚疾的污垢，让自己身、口、意保持洁净，希望社会清净、安宁，愿浴佛的功德导邪曲人心为善良菩提，转五浊恶也为人间净土。

朗公，京兆人（今西安），与道安，法和等当时的著名僧侣关系密切，开始他在关中讲说佛经，后来道安北去封龙（今河北元氏县）弘法，朗公东来泰山弘法，在泰山北部遇见隐士张忠，前秦皇始元年（351年），在今天济南南郊的昆嵛谷建立山东第一座寺院朗公寺，就是现在的神通寺遗址，朗公以这里为基地进行传经布道，很快就发展成为寺院十余处，房间近千间的大寺。朗公的名声大振，甚至南燕帝慕容德都要拜朗公为师，赐当时泰安和长清的所有赋税给寺院作为布施。前秦永兴年间，朗公游历泰山后，在泰山西北的方山建立寺院，这就是今天我们要参观的灵岩寺。神通寺现在只剩下几座佛塔，一些摩崖石刻和寺院的残迹。灵岩寺虽然经过几次灭法和战乱的毁坏，但是大部分的建筑和文物完好的保存到今天。

灵岩寺在北魏太武帝拓拔涛即位初期遭灭佛事件后损失惨重，到了文成帝即位，佛教又重新兴起，北魏正光年间，高僧法定在方山北麓建神宝寺，后来迁回山南，隋唐时期佛教兴旺，灵岩寺的影响更加巨大，这时著名的僧人义净、玄奘都曾经到这里论经说法，甚至高宗李治和武则天都要先来灵岩寺拜佛，再到泰山祭天。一直到清朝，因为泰山周围尊崇泰山奶奶碧霞元君，佛教逐渐衰微。建国后灵岩寺进驻※※，成为军事禁区，客观上在※※时期保护了寺院，1981年恢复开放。

慧崇塔在墓塔林北侧的最高处，南面辟门，门上券拱处镌以火焰状半圆形浮雕。东西两面饰门，仕女凭门半掩，门上雕刻狮头、武士、飞天、乐伎等图案。塔顶重檐，以石板叠涩外挑，塔刹由露盘、仰莲、宝珠组成。整座塔体显得古朴浑厚。塔壁刻有明代万历十六年（1588年）释真可的《礼慧崇塔》诗。

慧崇禅师塔建于唐天宝年间，是八大古寺之一。慧崇禅师塔，距今有800多年的※※。从造型上来说，它属于花塔类型，重要特征就是在塔身上半部分装饰有各种繁复的花饰，看上去好慧崇禅师塔像巨大的花束。这种塔形成于宋辽金时 期，元朝后几乎绝迹，国内现存华塔总数也不过十几座，是现存为数不多的塔中造型最奇特、装饰最华美的一座。

慧崇禅师是贞观年间的高僧，是灵岩寺第三代主持，他将灵岩寺从甘露泉迁至今址，创建了千佛殿、御书阁等，功绩赫然，他活了100多岁，圆寂后，建墓塔以藏舍利，故后人名之“慧崇塔”。

梁思成、林徽因在《中国建筑史》中记载：“山东长清灵岩寺慧崇塔，建于贞观中(公元638年前后)。塔全部石造平面正方形。正面辟方门，外饰以圆券，券面刻作火焰或宝珠形，侧面亦作门形，但作假门扇，其上安门钉。”这里说的已经介绍得比较详细了，不再赘述。

塔身为全石结构，高5.3米，每面宽3.4米，方形内室，以前祀有慧崇像，今像已不存，室内空空如也。

佛教自东汉传入中国，建立了中国最早的寺院洛阳的白马寺，五台山的显通寺，到了东晋时期，河北著名高僧佛图澄派遣高徒僧朗，来到山东进行佛教的传播。

以渊源流长的佛教文化、精美绝伦的建筑艺术、神奇秀丽的自然风光而饮誉海内外的灵岩寺，自唐代起就与浙江国清寺、南京栖霞寺、湖北玉泉寺并称“海内四大名刹”，并名列其首。该寺现为世界自然与文化遗产泰山的重要组成部分，是全国重点文物保护单位，国家级风景名胜区，全国首批4A级旅游区。灵岩寺推出的佛教文化节，是我省首个亮相的专项宗佛旅游活动，旨在深挖灵岩寺佛教文化内涵，整合、提升灵岩寺佛教文化资源，形成长清区及济南市新的文化亮点和旅游品牌。

墓塔林　灵岩寺历代高僧的墓地。塔林中现有北魏、唐、宋、金、元、明、清历代石质墓塔167座，墓志铭、石碑81通。墓塔一般由塔座、塔身、塔刹组成，塔座呈方形、圆形、八角形，有浮雕装钸。塔身较高大，上刻僧人法名年号。塔刹则有相轮、覆盆、仰月、宝珠、花卉、龙图等图案造型。墓塔旁通常有墓碑，记载着高僧的经历，它见证了灵岩寺的※※沿革，是研究佛教发展史的珍贵史料。

墓塔林中部为一南北甬道，其北端建有砖石结构、单层重檐式北魏祖师塔（法定墓塔），甬道两侧列峙全石结构群塔，依塔身形制分为方碑形塔、钟形塔、鼓形塔、穿堵婆塔（喇嘛塔）、经幢式塔、亭阁式塔六种。

墓塔林，是一座积淀丰厚的古代石刻艺术博物馆。墓塔，造型各异，结构细腻，布局合理；雕刻，内容丰富，技法多样，精美绝伦。如塔座束腰，雕有各种艺术形象，有承重的力士，在重压下咀巴大张，面部扭曲，四肢与腰背曲弯，全身肌肉突起，给人以力的夸张和负重的艰辛；有的雕骑士身跨雄狮，手执曲棍击打马球的场景；有的雕嬉戏玩耍的幼狮，憨态可鞠；还有的雕衣带飘逸、长绸舞动的娱乐场景等，一幅幅浮雕，无一不显现出古代劳动人民的聪明才智和高超的雕刻技艺。

塔檐与塔径自下而上逐层递减，收分得体。塔内一至四层设塔心柱，内辟券洞，砌有台阶，可拾级而上，自第五层以上砌为实体，登塔须沿塔壁外腰檐左转90度进入上层门洞。塔身上置铁质塔刹，由覆钵露盘、相轮、宝盖、圆光、仰月、宝珠组成，自宝盖下垂八根铁链，由第九层塔檐角上的八尊铁质金刚承接，在塔内延续到地下，起避雷作用。辟支塔气势雄伟、造型美观、结构复杂、比例适当，呈典型的宋代风格，为灵岩寺标志性建筑。宋代文学家曾巩有诗赞曰“法定禅房临峭谷，辟支灵塔冠层峦”。

辟支塔 始建于宋淳化五年（994年），竣工于嘉祐二年（1057年），历时63年完工。“辟支”出于佛教，音译为“辟支迦佛陀”，略称“辟支佛”，辟支塔，意即辟支佛塔。辟支塔为一座八角九层楼阁式砖塔，塔高55.7米，塔基为石筑八角，上有浮雕，镌刻有古印度孔雀王朝阿育王皈依佛门等故事。塔身为青砖砌就，各层皆施腰檐，下三层为双檐，二至四层檐下置平座。

殿内正中塑有通体贴金的“三身佛”。中为“□□□□”，指佛先天具有的佛法体现于自身，名为毗卢遮那佛，由藤胎髹漆塑造，宋治平二年（1065年）从钱塘运至灵岩。东侧为“报身”，名卢舍那佛，为明成化十三年（1477年）用2500公斤铜铸成。西为“应身”，名释迦牟尼佛，也为铜质，明嘉靖二十三年（1544年）铸造。佛像头顶有螺形肉髻，体态雍容，眉骨高凸，目光凝重。三尊佛像皆结跏跌坐，仪容端庄，衣纹流畅，服饰简洁，极具艺术感染力。

千佛殿 因殿内供置众多佛像得名。此殿始建于唐贞观年间，（627一649年），宋嘉祐和明嘉靖、万历年间重修，现存木结构为明代建筑。 　　千佛殿依山建于高大的台基之上，其面阔七间，进深四间，单檐庑殿顶，举折平缓，出檐深远。檐下置疏朗宏大的斗拱，木棱彩绘华丽，檐角长伸高耸，有展翅欲飞之势。前檐下立有八根石柱，柱础皆雕刻有龙、凤、花、叶、水波及莲瓣、宝装荷花等纹样，雕工精美，凸显唐宋之风。

灵岩寺天王殿东侧，新建成一处碑苑，展示历朝历代17块珍贵的石碑。其中，最早的石碑出自唐垂拱四年(武则天时期)，比较重要的还有一块宋熙宁三年的石碑，碑文显示，自立该碑起，灵岩寺历任住持将改由皇帝亲自派出。这再次证明灵岩寺在佛教寺院中的重要地位。在碑苑北侧数十米外，新辟出一片区域，用于陈设和展示近年来灵岩寺考古发掘或施工中发现的历朝历代石雕、石刻，以及多根粗大的古代大殿用石柱。专家介绍，多数石质文物可评为国家一二三级文物，另有一批重要石质文物，出于安全考虑暂未展出。

灵岩寺，自然景色壮美，这里石秀、岩峭、洞幽、泉甘、树奇。有方山、狮山、香山、朗公山、明孔山、珠山、灵山、象山、鸡鸣山、黄岘山；有巢鹤岩、朗公岩、拂日岩、仙人岩、雨花岩、快活岩；有麻衣洞、白云洞、观音洞、黑云洞、涵云洞、朝元洞、老虎洞；有甘露泉、卓锡泉、白鹤泉、袈裟泉、石龟泉、上方泉、华严泉、朗公泉、神宝泉、观彩泉、黄龙泉、卧象泉、擅抱泉；有汉柏、唐槐、宋银杏、摩顶松、鸳鸯檀、龙凤檀等古树名木。

灵岩寺，四季分明，气候宜人，动植物丰富。据统计：鸟类共80种，隶属14个目，37科；兽类共5个目，9个科，15种；爬行类共4个目，5个科，9种；两栖类1个目，2个科，4种；昆虫共8个目，62个科，194种。共有管维束植物506种，隶属95科313属。其中野生植物317种，栽培植物189种，。灵岩主景区共有林地面积一万余亩，分为针叶林、竹林、经济林三大类。针叶林，主要以侧柏构成的森林群；竹林，主要为淡竹；经济林，包括苹果、山楂、杏、核桃、柿子、枣、银杏、香椿等树种。

灵岩寺，坐落于泰山西北麓，位于济南市长清区万德镇境内。位于济南市长清区万德镇境内，始建于东晋，有辟支塔、千佛殿等景观，为世界自然与文化遗产泰山的重要组成部分，是国家级风景名胜区，全国重点文物保护单位。

至灵岩，必赏灵岩的千年古树青檀、汉柏、银杏，皆苍老遒劲，棵棵目睹了千年的世间百态，树树向人诉说着这座寺庙的悠悠往事。