不谈技术不谈器材就谈为什么拍
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[1 楼] 照文三 [陈年泡菜]
11-2-11 11:14
我看器材贴已经很多了,有那么几个想扯别的的也扯不到点上。要是还想扯到底拍什么,老照还有的说。
有点火药味不怕,要是不尊重人,就删贴。

[2011-02-11 11:44 补充如下]

最近有不少新人加入大画幅,有人预计的数码淘汰传统器材的架势好像也没那么可怕,反倒大画幅还是给力。之所以能在这里侃,就是因为数码的坛子里没有这个气候。
[97 楼] 何处不相逢 [资深泡菜]
15-2-16 12:43
杀抹之箭 发表于 2015-02-16 04:03
这个B如果没装的,世界就没那么多彩喽。
果壳中的宇宙,时空里的轮回
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[96 楼] 杀抹之箭 [泡菜]
15-2-16 12:03
何处不相逢 发表于 2015-2-16 11:22
都需要喘气,不喘气就成仙了。
路就是一个壳,壳也是一个格式;在这个装B有指南、优雅有格调的时代,所谓远方,只是另一种格式化生存…

这个B如果没装的,世界就没那么多彩喽。
[95 楼] 何处不相逢 [资深泡菜]
15-2-16 11:22
杀抹之箭 发表于 2015-02-16 01:46
逻辑到了细枝末节的时候需要喘口气,这里就不往那泡“尿”是“物”还是“意”走了。
古人把“行万里路”放在“破万卷书”前是有道理的。...
都需要喘气,不喘气就成仙了。 路就是一个壳,壳也是一个格式;在这个装B有指南、优雅有格调的时代,所谓远方,只是另一种格式化生存…
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[94 楼] 杀抹之箭 [泡菜]
15-2-16 09:46
何处不相逢 发表于 2015-2-16 09:27
都可以说是“从心”:合适;为什么合适;在什么条件下合适。这是一个问题的三个层面。
停留在第一个方面,就陷入了轮回,如那喀索斯被自己的影子迷死。

逻辑到了细枝末节的时候需要喘口气,这里就不往那泡“尿”是“物”还是“意”走了。
古人把“行万里路”放在“破万卷书”前是有道理的。
[93 楼] 何处不相逢 [资深泡菜]
15-2-16 09:27
杀抹之箭 发表于 2015-02-16 00:10
撒泡尿让别人来看恐怕不合适,自己照还是“从心”。...
都可以说是“从心”:合适;为什么合适;在什么条件下合适。这是一个问题的三个层面。 停留在第一个方面,就陷入了轮回,如那喀索斯被自己的影子迷死。
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[92 楼] 杀抹之箭 [泡菜]
15-2-16 08:10
何处不相逢 发表于 2015-2-15 17:02
掉转过来,就回到了传统的套路

举个最俗气的例子:“撒泡尿照照自己”。那么,这泡尿就是“他者”。
回过头来说,人的自我意识的产生,有两个来源,一是通过对接触的对象的反应来认识自己,一是通过对过去的自己的反思来认识自己。用※※的说法,一为共时性,一为历时性;用哲学的说法,一为空间,一为时间。

撒泡尿让别人来看恐怕不合适,自己照还是“从心”。
[91 楼] 何处不相逢 [资深泡菜]
15-2-15 17:02
杀抹之箭 发表于 2015-02-15 08:29
“他”是人?物?场?......
亦或掉转过来“从心”?...
掉转过来,就回到了传统的套路 举个最俗气的例子:“撒泡尿照照自己”。那么,这泡尿就是“他者”。 回过头来说,人的自我意识的产生,有两个来源,一是通过对接触的对象的反应来认识自己,一是通过对过去的自己的反思来认识自己。用※※的说法,一为共时性,一为历时性;用哲学的说法,一为空间,一为时间。
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[90 楼] 何处不相逢 [资深泡菜]
15-2-15 16:52
岭上多白云 发表于 2015-02-15 08:11
为什么拍?拍什么?这可是一个哲学话题,再往大了说,其实和人为什么活和怎么活是一样的,除了能修炼成仙或能得道,一般的人,我觉得别太认真,也别想...
中庸 辩证 …
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[89 楼] 杀抹之箭 [泡菜]
15-2-15 16:29
何处不相逢 发表于 2015-2-15 15:43
“我是他者”

“他”是人?物?场?......
亦或掉转过来“从心”?
[88 楼] 岭上多白云 [泡菜]
15-2-15 16:11
为什么拍?拍什么?这可是一个哲学话题,再往大了说,其实和人为什么活和怎么活是一样的,除了能修炼成仙或能得道,一般的人,我觉得别太认真,也别想的太开,太认真了很苦恼,想的太开很无聊。
[87 楼] 何处不相逢 [资深泡菜]
15-2-15 15:43
杀抹之箭 发表于 2015-02-15 05:36
哈哈~就这个难度最大
“我是他者”
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[86 楼] 杀抹之箭 [泡菜]
15-2-15 13:36
何处不相逢 发表于 2015-2-15 13:04
关键是自己把自己搞清楚

哈哈~就这个难度最大
[85 楼] 何处不相逢 [资深泡菜]
15-2-15 13:06
照文三 发表于 2015-02-15 01:56
哈哈。观念俺也不懂,所以就像炒股一样,只听人家讲故事,刚开始讲的时候跟着买,等大家都明白这是好故事的时候卖。俺从小到大听过很多故事,...
经验
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[84 楼] 何处不相逢 [资深泡菜]
15-2-15 13:04
杀抹之箭 发表于 2015-02-15 02:40
可图要达意难度挺大,不来回折腾许多回自己都搞不清要说啥。
于是就“因为任性”.........
关键是自己把自己搞清楚
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[83 楼] 杀抹之箭 [泡菜]
15-2-15 10:40
何处不相逢 发表于 2015-2-13 17:15
在现实的情景中,图像比文字的表达更自由。拍完了,就吐光了。

可图要达意难度挺大,不来回折腾许多回自己都搞不清要说啥。
于是就“因为任性”......
[82 楼] 照文三 [陈年泡菜]
15-2-15 09:56
何处不相逢 发表于 2015-2-14 23:14
观念现在基本上成了个专用词汇,这个我不懂。
最近事情多了,学不进新东西。只好抽空上网,随便聊聊。


哈哈。观念俺也不懂,所以就像炒股一样,只听人家讲故事,刚开始讲的时候跟着买,等大家都明白这是好故事的时候卖。俺从小到大听过很多故事,发现只要按照大人讲的去做了,吃亏的准是俺。
[81 楼] 何处不相逢 [资深泡菜]
15-2-14 23:14
照文三 发表于 2015-02-14 14:01
何处不相逢兄以前的关于观念的帖子怎么不继续了?俺可是看了又看啊。...
观念现在基本上成了个专用词汇,这个我不懂。 最近事情多了,学不进新东西。只好抽空上网,随便聊聊。
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[80 楼] 何处不相逢 [资深泡菜]
15-2-14 23:09
照文三 发表于 2015-02-14 14:01
太对了。就是随情感而发,完全是个人当时的感触。没有什么条条框框。
何处不相逢兄以前的关于观念的帖子怎么不继续了?俺可是看了又看啊。...
头绪有点多 时间之流谓之缘,空间之聚谓之分;以是观之,情是因,发是果。前、后俱是规矩,左右皆为方圆。居中所谓自由,实乃先验之假设;此假设,因限制而显现。
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[79 楼] 照文三 [陈年泡菜]
15-2-14 22:01
何处不相逢 发表于 2015-2-13 23:04
任性、唯美,随情感自由流淌,都是非道德性的。


太对了。就是随情感而发,完全是个人当时的感触。没有什么条条框框。
何处不相逢兄以前的关于观念的帖子怎么不继续了?俺可是看了又看啊。生活中那么多条条框框,摄影作为爱好可以帮助你实现自由,在自由空间流淌。个人的就是最真实的,没有虚伪的。
[78 楼] 何处不相逢 [资深泡菜]
15-2-13 23:04
照文三 发表于 2015-02-13 14:14
有钱就是任性。钱少也可以任性。这年头不是造别人的钱,就是自己的钱让别人造。喜欢什么就买什么,管...
任性、唯美,随情感自由流淌,都是非道德性的。
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[77 楼] 照文三 [陈年泡菜]
15-2-13 22:14
xiaohan926 发表于 2015-2-13 20:11
因为任性


有钱就是任性。钱少也可以任性。这年头不是造别人的钱,就是自己的钱让别人造。喜欢什么就买什么,管的着吗!
[76 楼] xiaohan926 [泡菜]
15-2-13 20:11
因为任性
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[75 楼] 照文三 [陈年泡菜]
15-2-13 19:44
何处不相逢 发表于 2015-2-13 17:15
在现实的情景中,图像比文字的表达更自由。拍完了,就吐光了。


这个表述言简意赅!
[74 楼] 何处不相逢 [资深泡菜]
15-2-13 17:15
varmy 发表于 2015-02-13 08:48
何不发长文一吐胸臆。
在现实的情景中,图像比文字的表达更自由。拍完了,就吐光了。
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[73 楼] varmy [泡菜]
15-2-13 16:48
何处不相逢 发表于 2015-02-13 07:59
一开始是为了打发时间 后来觉得大机器好装B 再后来痴迷细节 然后痴迷影调 然后痴迷风光以及寻觅、幻想、等待和定格时的快感 然后习惯了这套慢吞...
何不发长文一吐胸臆。
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[72 楼] 何处不相逢 [资深泡菜]
15-2-13 15:59
一开始是为了打发时间 后来觉得大机器好装B 再后来痴迷细节 然后痴迷影调 然后痴迷风光以及寻觅、幻想、等待和定格时的快感 然后习惯了这套慢吞吞的操作 然后从快感到寻找感觉 然后落入了旧箩筐 然后,然后就消停了几年 现在,我把拍照当作说话。看了、想了、心里憋慌了,想拍什么就出来了…
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[71 楼] varmy [泡菜]
15-2-13 13:45
翻出一个老贴,大家继续讨论吧。
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[70 楼] 旅行者! [资深泡菜]
11-5-27 20:30
喜欢,不用理由。
[69 楼] chairmanmaosays [资深泡菜]
11-5-24 20:12
俺为高兴。打法时间。