许多人至今不知道剃头易服是什么意思
　　
　　满清强迫汉族男人剃头留辫子，叫嚣：“留头不留发。留发不留头。”
　　有许多汉族男人因为拒绝剃头留辫子而被当场惨杀；
　　
　　满清为什么如此疯狂地强迫汉族男人剃头留辫子呢？
　　
　　1986年，北京上映电影《神鞭》；我看了，回家与父亲聊天。
　　jack 发表于 2010-10-6 20:49
　　
　　我说：“爸，您说这辫子※※还真够厉害的。”
　　父亲说：“看电影《神鞭》了吧。”
　　
　　我说：“是啊，爸，您也看了？”
　　父亲淡淡地说：“我看了，不怎么样；你说汉族为嘛剃头易服？”
　　
　　我说：“爸，还不是满清强迫汉族移风易俗。”
　　父亲立刻板起脸：“糊涂，满清有政治目的。”
　　
　　我说：“爸，您别上纲上线，咱就事论事。”
　　父亲站起来：“不不不，满族男的剃头留辫子，是因为信奉萨满教，这是一种原始的迷信；萨满教信奉天神，认为天神主宰大自然的一切变化，人世间的一切祸福都是天神的旨意，所以人应奉天神行事。萨满教认为头部是最接近天神的地方，因此要把男的头部前半截剃光去接近天神。”
　　
　　我说：“爸，那留辫子是什么意思？”
　　父亲说：“保留头的后半部头发，意思是把天神的旨意，顺着光头流到头发里保存起来；但是乌达元的头发可以散乱，而信徒要一律扎成辫子，表示愿意接受乌达元的约束。这就是剃头留辫子的含义。”
　　
　　我说：“爸，什么叫乌达元啊？”
　　父亲说：“乌达元就是萨满教的教士，意思是天使、天仆。”
　　
　　我说：“噢，爸，敢情剃头留辫子是让人信仰萨满教，怪不得当时有许多人宁死不剃头留辫子。”
　　父亲说：“错了，不是让人统一信仰一个萨满教。为嘛不让喇嘛、和尚、道士一律改信萨满教？”
　　
　　我说：“是啊，爸，为什么允许喇嘛留平头、和尚剃光头、道士披头散发？”
　　父亲说：“这是满清征服汉族的一种手段。”
　　
　　我说：“爸，所有人都要剃头留辫子吗？”
　　父亲说：“不，满清没有强迫其他民族剃头留辫子，偏偏强迫汉族男的剃头留辫子，否则就杀无赦；所以这不是简单的宗教信仰，而是让汉族与明朝、与祖宗、与黄帝划清生死界限，于是汉族就成了从石头缝里蹦出来的。”
　　
　　我疑问：“哎，爸，为什么不让女的剃阴阳头留辫子？”
　　父亲说：“满清认为女的不是人，她们只是泄欲器、看家狗、生孩子的东西。”
　　
　　我说：“爸，当时怎么剃头留辫子？”
　　父亲说：“剃头留辫子由乌达元执行。宗人府领导圣乌达元，圣乌达元领导各省的都乌达元，都乌达元领导各府的总乌达元，总乌达元领导各县的乌达元，每个乌达元领导剃头士；剃头士是公务员，由官府发工资，他们的剃头担子挂着刀，不肯剃头就立即砍头。”
　　
　　我惊愕了：“我明白了，爸，敢情剃头留辫子是官府有组织的政治行动！这乌达元真不是东西。”
　　父亲说：“是啊，乌达元都是男的，他们最不是东西！他们拿着工资，还专门欺负汉族人，到了汉族家里，看见你有地，就说天神让你把地圈给他；看见你有钱，就说天神让你给他多少银子；看见你老婆漂亮，就说天神让你老婆与他同房。你不同意，就是妨碍公务；官府就把你抓去坐牢。”
　　
　　我说：“爸，这也叫妨碍公务啊！这不成土匪了吗？伸手五只令，张口就要命！除了剃头士之外，其他人不能给人剃头吗？”
　　父亲说：“是啊，满清就是土匪。在满清的时候，民间也有剃头匠，称作待诏、镊工、栉工、剃工。待诏是洗头梳理，镊工是去除女子面部的汗毛，栉工是给罪犯剃去头发，剃工是给和尚、尼姑剃头。但是满清规定只有剃头士，才能给人剃头留辫子；因此电影《神鞭》里民间剃头匠，给傻二剃头留辫子是不对的。”
　　
　　我说：“爸，萨满教有教义吗？”
　　父亲坐下了：“有嘛教义啊？就是祭神呗！祭神的时候，乌达元拿着一根破木头杆子，把一块肥猪肉挑得高高的，插在地上，先是磕哑巴头，然后一哆嗦就是天神附体了，接着就敲着小鼓，狂呼乱舞，保佑这个、保佑那个；信徒就磕哑巴头。宫里祭神有家祭、日祭、背灯祭、月祭、四季祭、元旦祭、出征祭、凯旋祭；民间祭神有春、夏、秋、冬四时祭，清明、七月中、岁暮的暮祭。”
　　
　　我说：“爸，那时候汉族在家里也得祭神吗？”
　　父亲说：“是啊，不祭神怎么行，故宫的保和殿后边就立着一根破木头杆子、各府衙也要立着一根破木头杆子，这不是挂龙旗的地方，而是挂猪肉祭神的地方；你家里没有一根破木头杆子是不行的；就像※※※※※一样，家里不贴※※像片是不行的。”
　　
　　我说：“可是，爸，满清也信佛啊。”
　　父亲说：“糊涂，古今中外没有人同时信仰两种宗教的，一个萨满教信徒，剃头留辫子已经宣布与佛教不同。满清信佛，不过是把佛祖当成了天神；但是天神与佛祖不共存！这种满清式的信佛，造成了佛教是有神论的说法，那就是见了佛像就烧香磕头，保佑这个、保佑那个；但是对于佛教的教义却是一概不知。佛教不是有神论，佛祖还反对个人崇拜呐；现在一提佛教，有人就说自己是无神论者，这是哪儿和哪儿的事？”
　　
　　我说：“爸，烧香磕头不对吗？”
　　父亲说：“满清之前，汉族不给佛像烧香磕头；但是满清之后，汉族才给佛像烧香磕头，这是中国式的拜佛。”
　　
　　我说：“爸，外国的喇嘛、和尚不给佛像烧香磕头吗？”
　　父亲说：“外国有三亿佛※※，他们拜佛就是站着双手合十，三鞠躬，然后倒退出门，到讲经堂听课。世界上至今只有汉族人又烧香又磕头，搞得乌烟瘴气。”
　　
　　我说：“爸，什么叫倒退出门啊？”
　　父亲说：“你拜完佛，不能一转身，给佛一个屁股，这叫大不敬；汉族烧香磕头以后，就是一转身走了。于是外国的喇嘛、和尚就会赶紧念经替佛骂你；你花钱挨了一顿梵语臭骂，还不如不拜呐。”
　　
　　我说：“爸，您说这烧香是什么意思？”
　　父亲说：“什么意思？还不是为了让香火工业发达。”
　　
　　我说：“爸，香火工业发达有好处吗？”
　　父亲说：“有嘛好处，中国人净搞一些无用功；什么制香火的、什么制花圈的、什么制阴钞的。”
　　
　　我说：“爸，佛教信徒要听课吗？”
　　父亲说：“※※※有教堂，信徒要听牧师讲课；※※※教有礼拜寺，信徒要听阿訇讲课；佛教有讲经堂，信徒要听方丈讲课；唯独中国的寺庙没有讲经堂，信徒烧完香、磕完头，给个屁股走人；这叫嘛玩艺儿。”
　　
　　我说：“哎，爸，您说穿马褂是什么意思？”
　　父亲一愣：“穿马褂？马褂是满族男的骑马打仗的服装，强迫汉族男的穿马褂，就让汉族男的时刻准备当炮灰。”
　　
　　我说：“那，爸，穿旗袍是什么意思？”
　　父亲不屑地说：“旗袍更不是东西，这是限制女的进行剧烈运动的枷锁。如今的旗袍下摆开绮直达屁股，好像能快步走；但是正宗的旗袍下摆开绮不能超过半尺，女的穿了旗袍不能深呼吸、不能快步走、不能锻炼身体。”
　　
　　我说：“爸，照您这么一说，剃头易服确实有政治目的；可是老师从来不讲其中的道理。”
　　父亲冷笑：“老师就是照本宣科。”
　　
　　我说：“爸，您有凭据吗？”
　　父亲说：“老年人都知道，你不信就去国外查资料。”
　　
　　我说：“爸，国内查不到？”
　　父亲反问：“国内有吗？”
　　
　　我说：“爸，有人说满清被汉族同化了。”
　　父亲说：“呸！谁同化谁啊？汉族是被满清同化了！你看现在汉族不剃阴阳头留辫子了，但是还穿马褂、旗袍、喝茶，还给佛像烧香、磕哑巴头。这就像傻娘们被强奸一样，提起裤子不告官，反而说是自己的美丽，让老爷们浪费了精子。”
　　
　　我卟嗤一声笑了：“爸，哪有这样的女人？”
　　父亲正色道：“你乐嘛？这是打个比方，我说话是损了点儿；但是这些人就是傻娘们。不过，在所有的买卖中，男的嫖娼最不合算，丢了精子又赔钱。”
　　
　　我说：“爸，您说什么买卖最合算？”
　　父亲说：“当然是※※最合算啦，官府一穷就找个理由※※；谁有钱就抄谁。”

这爷俩是天津卫的吧，嘛嘛爸爸的