---Nice Baby。
第一个奖将在明年初颁发，奖品为一个KONICA生产的旁轴平视取景相机，具体型号
开奖当天公布:-)))
摄影比赛主题为“儿童”，父拍会成员有3-5分加分，具体规则近日公布，请各位留意。

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从诺奖说起 （这里的诺奖指诺贝尔文学奖）
1，诺奖的影响
按说钱和奖状都在人家口袋里，人家爱给谁给谁，不关别人的事。
所以我们也用不着对谁该得奖，谁不该得奖，以及诺奖的标准，发表 ...华岳论坛
意见。但是另外一方面，诺奖的颁发，本身是件重大的社会性事件，
而对这类事件，所有人都应该有自己的评论。

简单地说，本次诺奖的颁发，和一年多前美国※※攻击中国※※，
有一点相似之处。美国※※一炸，激起中国人民对美国国际霸权的反
感，也使中国人民对那些说“炸得好”的国内外※※势力，不再抱同 ...华岳论坛
情之心。这四发※※因而帮了※※※一个大忙：把那让他们紧张的XX
若干周年，变成了自发的反美※※。而这次诺奖的颁发，等于是西方
的文化界公开的明确地对中国人说：我们和你们是不一样的。你们的
格调太低，我们的格调很高。你们喜欢的我们不喜欢，你们不喜欢的
我们喜欢。你们看不懂的，我们很欣赏，你们很欣赏的，我们认为不 ...华岳论坛
登大雅之堂。这必然使中国的读者，对西方的文化界，产生反感或疏
离感：既然人家的口味格调和我们的如此地不一样。我们也就别拿自
己的热脸贴人家的冷屁股。至于中国的某些企盼着诺奖的作家，虽然
人数很少，也可能对诺奖和西方的评论界有怨恨之心。因为他们是真
正花了大力气，用自己的热脸去贴乎人家。如今只好到墙角品尝内心
的酸苦。这也迫使他们在中国的读者和西方的评论界之间，作出明确 ...华岳论坛
的选择。因为这二者被诺奖证明是如此这般地毫无共同之处，被其一
接受必被另一拒绝。

毫无疑问，诺奖评委会以及整个的西方文化界，对※※※※※十
分反感。所以他们想方设法整治※※※。于是和平奖给※※，把文学
奖给高先生，他们还很想把和平奖给※※※※。但是这么个给法都像 ...华岳论坛
美国的的※※一样，给※※※帮着大忙。对这个现象，或许可以这样
解释：据笔者对西方汉学家的了解，他们的水平着实不怎么样。首先
是他们的中文的普遍水平甚低。中文对于西方人来说，实在是太难了
点，另外一方面，他们在中国呆的时间也太少了点。既使本来就是中
国人的汉学家，如果不在中国并深入中国的生活，也根本不可能了解 ...华岳论坛
中国。因为中国的变化太过迅速，而且太大太复杂。各个领域都“隔
行如隔山”，就是中国人自己，也难以深入正确的理解，这些长期在
国外的汉学家，又怎么可能了解中国？在西方经常举行的“中国讨论
会”中，教授们会长地发表关于青洪帮和禅宗的文章，但对中国的海
关和进出口状况一窍不通。有这种水平的汉学家作顾问，他们的目的
和后果相反，也是预料中的事。

如果中宣部有“青年思想工作奖”，应该给美国的国防部，表彰
他们那四发打得又准又狠的※※。如果统战部有“作家统战工作奖”，
应该给诺奖的评委会，表彰他们慷慨地把奖给了一个中国读者无法欣
赏，中国作者不能认同的作家。

2。西方文化界的心理
我们可通过诺奖现象，对西方文化界作一心理分析。这心理分析
就是要找出理智下面的更基本的冲动，如何影响着他们的思维和行
为。本能的求生冲动，不但比理智的力量更大，有时候也比理智的判
断更为高明。比如说西方人有根深蒂固的传统，就是认为自己的优越 ...华岳论坛
和东方的落后，而且对一个落后的东方或东方的落后有不受理智控制
的好感。这种倾向实在出于他们的求生直觉。房龙在他的“世界地理”
中说，西方人不应打扰中国这头睡狮，一旦把它惊醒，西方人“将要
付出一张多大的支票”。几十年前房龙就有此想法，如今的西方人也
会有此想法，而且更加明确。因为中国确实已经被惊醒而且在蹒跚举
步。笔者80年代到欧洲的时候，正值“黄土地”在那里上演，笔者 ...华岳论坛
的外国朋友对笔者说，你不是中国人，电影上的才是真正的中国人：
他们的舌头伸着不知道缩回来。而这伸着舌头的中国人形象，给了西
方人莫明其妙的快感和安慰。（也使中国的一些创作者，产生了投其
所好之心）。说他们“莫明其妙”。因为这种快感，有违他们的信念和
受过的教育。他们的信念是全人类平等的，而且都应追求科学、富裕 ...华岳论坛
和进步。但是在他们的内心，这种信念让位给本能的求生欲望。这种
本能欲望所期望的，就是诚实的房龙先生所说的：中国最好停留在沉
睡和落后的状态。因为一个沉睡落后的中国没有威胁。而且只要西方
使用些少武力，想怎么整治就怎么整治，

把和平奖给了喇嘛教的教主※※，把文学奖给了高先生，这事情 ...华岳论坛
也反映出西方的求生本能，决定了他们偏好。喇嘛教实在是中国文化
的最落后最愚昧的一部分。就是※※以前盛行的苯教，也比喇嘛教高
明先进。我们知道纳西族的东巴教是苯教的一个分支。纳西族在民众
的平等和求生智慧方面，比喇嘛教统治下的藏族高明很多。如果中国
人都信奉喇嘛教，都像※※的信徒一样把时间和精力用在围着大庙磕
长头上，把自己的一生的积蓄都奉献给喇嘛，那西方人会很愉快地把 ...华岳论坛
中国变成一个旅游殖民地，或者高级灵长目的动物园。而且入园的门
票和导游费，也由西方旅游公司垄断。或许他们会把收入的15%，慷
慨地用与对喇嘛教和喇嘛的保护上面，就象对野生动物的保护一样。
这对西方的人的生存和自尊，有莫大的好处。所以喇嘛教与西方人的
求生本能，严丝合缝地相符。把和平奖给了喇嘛教的代表，除了政治 ...华岳论坛
原因之外，也实在有西方求生本能的驱使作用。大家知道，喇嘛教的
教义和行为，和西方的信念完全相反。西方对科学和人权的信念，应
该使他们反感喇嘛教，但是信念归信念，本能归本能，本能到了关键
时刻，就比信念的力量大得多。所以他们就把和平奖给了大喇嘛。
和喇嘛教相反，高先生代表的是中国最彻底西化的文化。在和高 ...华岳论坛
先生同辈的和晚辈的作者之中，高先生的西化最早最彻底最完全也最
系统。这部分是因为高先生出身于法语专业，在大学里就以研究法国
文学为主业。在80年代初就提出学习西方的创作方法，并作过系统
研究。反观中国的其他创作者，几乎没有外语专业出身的。可能除了
刘冰彦，在作品面世之时，外语水平都很有限。这也妨碍这些作者自
我西化。诺奖给了※※和高先生，或许能这么理解：西方人喜欢一个 ...华岳论坛
彻底落后的中国，也可以接受一个彻底西化的中国，但是不愿意接受
一个现实的中国。为什么会有这样的偏好？从西方的求生本能的角
度，可作十分简明的解释：落后的中国让西方享受霸权，而一个彻底
西化的中国，必然紧跟着西方的文化跑，既使累得像狗一样呼呼喘气，
伸着舌头，也不知道缩回去。而且会因为对西方的崇拜，连脚印也不 ...华岳论坛
敢有毫厘偏差，就如高先生一样：因为中国的土壤不可能产生新的西
方文化，所以只能在西方后面跟着学。这样中国的文化将永远落后于
西方，并永远向小学生一样，惊恐着西方老师的戒尺，企盼着西方老
师的表扬。这彻底西化的中国，不是也让西方人感到很安全而且愉快？
说实在的，用不着让学者们装模作样地开会，西方人的原始本能，就 ...华岳论坛
能决定把奖发给谁。这些学者的作用，只是给他们的本能，套上似是
而非的理论外衣。

3。裁判权
我们再说说某个大款机构给作者颁奖这件事，是不是本身就有问
题。这当然不限于诺奖。如果说给艺术家颁奖，可能含有封建残余的 ...华岳论坛
因素，大家可能不会同意。但是如果从“文化考古学”的角度研究这
个问题，却能得出这结论。我们知道，颁奖这件事在不同的社会制度
中，有不同方式和意义。比如在古希腊※※制度中，由观众或读者决
定得奖者是谁。在封建制度中，由国王或他雇佣评委会，决定得奖者
是谁。在如今的商业化社会，一般由作者同仁和评论界来决定谁是得 ...华岳论坛
奖者。这三种社会的评奖者和被评奖者的相互关系是不一样的。希腊
※※社会的颁奖，表示读者对作者的赞赏。每个读者都有评判的权利，
而且权力的大小相同。在这种状态下，作者和读者地位平等，读者和
读者的地位也平等。在封建社会，评奖者和被评奖者是不平等的。一
般读者和皇家读者之间也是不平等的。国王掌握着所有生活的资源， ...华岳论坛
他赏识你喜欢你，你就能得到金钱地位，你就得山呼万岁，谢主隆恩。 这时作者和国王的关系，就如奴才和主人。至于一般读者和国王读者
之间的关系，也不平等，因为一般读者说好说坏全没用处，那浩荡的
皇恩在皇帝或他雇佣的评委会手里。只有他们说好才对作者有好处，
别人说了没用。中国人对这一套最为熟悉。因为中国的两千年的封建
时代，从来就是盛行这种“颁奖”。应该说科举制就是制度化系统化 ...华岳论坛
的大颁奖。和中国的科举制相比，西方的国王的颁奖，或诺奖那样的
皇家机构的颁奖，实在只是小儿科。

对这一套无比熟悉的中国人都知道，这种科举或国王颁奖，对文
化和文学的发展，非但没有好处，反有极大的坏处。因为这实际上是
引导文学向酱缸或粪坑的方向迈进。中国皇帝喜欢八股文，全体文人 ...华岳论坛
就八股文为一生的事业，从而浪费了无数的光阴和精力，结果是变成
了酱缸或粪坑中的蛆。中国的真正的文学的骨干，是皇帝不给颁奖的
一族，如杜甫、李白、柳永、马致远、罗贯中、兰陵笑笑生，曹雪芹、
瞿秋白鲁迅。他们的作品的特点是读者喜欢，喜欢到整本传抄，而皇
帝不喜欢。他们得过什么奖？没听说过，在一个制度化系统化给文人 ...华岳论坛
颁奖的社会中，他们没得过任何奖，像兰陵笑笑生这样的人，他的作
品永垂于世，他的名字不为人知，而这些人才是中国文学的根本。那
么他们是否有博取皇帝欢心，试图得奖的意图？至少在他们创作自己
的伟大作品的时候，没有这种意图。正是这种独立于国王奖励的态度，
使他们有了人的尊严，从而能写出人的文字，而非蛆的文字。
如今商业社会的颁奖，多由作者同仁评选。读者评选已无必要， ...华岳论坛
因为读者买书，就是给作者发奖。作者同仁的评奖有另外的非经济的
意义：大家都把毕生精力，投入这一行当，大家是平等的而且比行外
人更能互相了解。颁奖是同行对某个杰出者的承认，也是对同仁集团
的自我鼓励。诺奖的评选，对西方的作者，可能有同仁颁奖的意义，
因为他们都是西方的作者，西方各国的文学和文字有共同的根源，那 ...华岳论坛
就是希腊文化，拉丁语和※※※（以及犹太教）。他们的作品也面对
全欧洲的读者，但是对中国作者的颁奖，就完全没有这种意义。因为
诺奖的评委中并没有中国的作家，而且据说只有一个所谓汉学家能看
懂中文，他的作品从来不被中国读者所知。其他人则是货真价实如假
包换的中文文盲。所以他们给中国作者颁奖，完全没有同仁评奖的内 ...华岳论坛
容。他们不是中国作者的同仁，也不是中国读者的同仁，他们是一群
莫明其妙的裁判者。说他们莫明其妙，是因为他们对中国的文学莫明
其妙，而中国的作者和读者也对他们的评选莫明其妙。比莫明其妙更
糟糕的是，他们和中国的作者不在平等的地位上。他们是裁判者，而
中国的作者是被裁判者，这是封建国王的裁判，和当年的科举制度一
样。皇帝和他的评委会是裁判者，而作文章的学子是被裁判者。这种 ...华岳论坛
裁判本身是对中国作者的贬低。那意思是说，你们不懂中国文学而我
们才懂。因为是由我们来给你们挨个打分，而不是由你们自己给自己
打分。中国人好不容易废除了中国皇帝和其评委会的裁判权，如今西
方的国王和他的评委会想来凌驾中国文坛，是不是有点逆潮流而动的
意思？中国的作者，是不是还能接受这种听人裁判的卑屈地位？ ...华岳论坛
我们说过，西方的这种颁奖科举制，和中国的正牌科举制，实在
不能相比。因为中国的科举制真正花大本钱。而西方最大的奖不过是
一百万美金。如果多给点钱，说不定对中国的文坛，真会有相当大的
作用。比如说，美国把自己对※※售的利润，都给诺奖，让他们每年
给中国作者颁发十来个亿的奖金。中奖者也成百上千，不但有状元， ...华岳论坛
也有进士举人，一旦中选，有瑞典国王的摩托队登门报喜，然后用新
款SAAB彩车拉着闹市※※，而瑞典公主拿着绣球准备拦击，那一定
会在中国培养出一大批新一代的范进。

3。文人之酸
目前已经听人说：这些没中奖的作家，别说三道四了。那是吃不
到葡萄说葡萄酸。说实在的觉得酸的不光是作者，读者也酸。原因已 ...华岳论坛
经说过了：人家诺奖评委会里的高人，看不上的不光是中国的作者，
也包括中国的读者，他们对中国读者的鉴赏力和判断力哧之以鼻。所
以中国作者和读者如果有酸的感觉，也属正常。
这酸不是葡萄的问题。而是狐狸和狐狸的问题。我们知道这个故
事，本来说的是狐狸和葡萄之间的事情。可是这次不是狐狸和葡萄之 ...华岳论坛
间的问题，而是狐狸和狐狸之间的问题。假设故事是这样的：一只狐
狸拿着一串葡萄，站在台阶上，对下面的另外一只狐狸说：你跳起咬
它，咬着了就给你吃，咬不着你就别吃了。然后这下面的狐狸就开始
跳，而上面的狐狸就开始把葡萄往上提来提去，这时候，这下面的蹦
跳着的狐狸，不管吃到没吃到，已经丧失了狐狸的尊严，他如果还有 ...华岳论坛
良知，还没有被喇嘛教迷惑得伸出舌头不知道缩回去，他的心理必然
酸苦。而那拿着葡萄的狐狸很高兴地对人说，看吧，这狐狸跳舞跳得
多美！应该给他得奖。然后狐狸怎么办了？我就没法说了，因为这故
事应该是人逗狗而非狐狸逗狐狸。

在文人企盼着皇帝或国王颁奖的时候，他的心理已经变成奴才的
状态。他的心里已经山呼万岁，而且迫不急待地谢主隆恩。不管他得 ...华岳论坛
奖没有，他已经失去人的尊严，这时他的作品也必然带着蛆的味道。
如果他后来觉得酸苦，那是他的觉悟的开始，是好事而非坏事。因为
去掉心中的酸苦感觉很容易，那就是和国王和他的奖金说拜拜，回头
找自己的读者。

4，中国的传统
中国文学有自己的优秀传统。西方汉学家们既不注意也不尊重
它。甚至还想反对它。这传统一是简明易懂。二是文史哲合一。三是
尽量地面向尽可能广大的读者。西方人自己对着三者并不重视。不重
视的原因很复杂。这里就不多说了。说实在的，在他们那里挺时髦的 ...华岳论坛
是“ 纯文学”和“为自己创作”。自从符号学进入西方评论界，简明
易懂也成了过时的代名词。这些西方的货色和中国的传统正好相反。
所以他们的评选标准和中国人的相差这么大，也有文化上的原因。至
于中国的文学传统来自那里？来自中国文人的对皇帝颁奖的反抗。一
个不靠皇帝赏赐生活的文人，必然要依靠读者的支持。他们必然尽力
使自己的作品，被读者理解和欣赏。他们的读者包括文盲。因为他们 ...华岳论坛
写的经常是话本--给说书人用的脚本。他们的诗是给朋友听的，词是 让妓女唱的，戏是给所有人看的。凡是人们感兴趣的事情，都是他们
写作的题目，既使在最困难的形势下，比如说在“九儒十丐”的元代，
或在沦为黑九类的※※，中国的真正的作者，还是在坚持着这一传统。
并创作出真正的文学。，在瑞典人穿着熊皮住在树上的时候，中国的 ...华岳论坛
这一优良传统就已光辉灿烂，硕果累累了。当然，瑞典人发明了炸药，
卖了很多钱，并用这钱对中国的文学说三道四。不过这点钱对于动摇
中国的文学传统，可谓蚍蜉撼树。既使美国人花大钱来买人，也是没
用，因为中国文学中的惊雷，往往出于无声之处。

俺报一个名，强烈赞成加分规则。

我强烈要求在记分时，有俩女儿的分数减半，仨闺女的只计三分之一，其余的依次类推；不能让那些在海外的不受基本国策约束的家伙们沾便宜。

嘿嘿！嫉妒是人类的本性。

为突出女儿的父亲们的幸福和伟大，及他们对会长F3HP的一贯支持，考核严格些是自然的:-)

抱歉抱歉，刚和XI老大致商量了一下，很快就贴“下文”，各位可以先拍起来了:-))

父拍会的全称是"父亲专拍女儿摄影家协会”:-)不过本“耐奖”对所有儿童片开放，
有些规则将很有特色，或说难度，请等几天，马上发布。

为突出女儿的父亲们的幸福和伟大，及他们对本会长的一贯支持，加分是自然的:-)

Hi!f3hp老先生，怎么没了下文？着急！

f3hp 回来了？简直不敢相信！

回来的f3hp象个文学青年。转这么长个贴，长得都让人懒得看。。。

曾在通往泰山的车上建议一读“易经”的英国佬去读“鹿鼎记”，
不过只是希望他能读懂，没觉得他能读懂。

诺贝尔奖嘛，有胜于无。没必要把这奖看那么重。

报名！！！！！！
：）

报名！并坚决支持父拍会成员加分规则！

报。。。到
能再多加几分吗？
：）

舅舅拍外甥可以吗？

一定要“可以”，不然，狠狠...

父拍会 只能拍闺女？！ 儿子成吗？ f3老 俺三个月前就申请了 批了吗？

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小刀乱飞!

报名参赛！并正式向F3HP申请加入父拍会。

　　报名，光说不练的能不能得奖？俺没有扫描仪，只会敲汉字。

严重支持XI老!....想...问个问题:
干爹能加分吗?------------------
曾经沧海难为水，除却巫山不是云；虽然剪短了头发，却剪不断对你的思念。

"父拍会成员有3-5分加分"？反对！像俺这样孩子已经大了的和还没有孩子的，只能拍外甥侄儿，是要吃大亏的，最多只能加0.5-1分。

呵呵，我第一个报到！