凝动的音乐———传统古建筑拍摄交流贴
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[17 楼] 龙燚
[泡菜]
12-11-12 21:40
伽兰兄,再接再厉之,此贴必得成为无忌第一贴
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[16 楼] 伽兰妙叹
[老坛泡菜]
12-11-12 21:13
2012年11月初 初冬的太和殿广场上的斑驳的青砖。被踩踏将近600年,而这种踩踏越来越严重,还在继续!
故宫现在每天放进去参观的人数最低两万人(哪怕是这天下着大雨,照进不误),最高八万人! 盘点明清两朝近六百年,能进入到紫禁城的人不会超过万人! 我们呢?实实在在的超越了前人! 一切都为了钱!!!!!!! 为了利益!!!!!!!!! 呜呼,故宫的肇建者们最初的想法是这样吗? 小马三和莱卡R28-2.8 ![]() |
[15 楼] 尼杆子
[资深泡菜]
12-11-12 21:10
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[14 楼] 尼杆子
[资深泡菜]
12-11-12 21:08
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[13 楼] 天津自由人
[泡菜]
12-11-12 21:08
欣赏精彩拍摄
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[12 楼] 尼杆子
[资深泡菜]
12-11-12 21:07
兰兰开牛贴,必须坐着沙发顶
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[11 楼] 伽兰妙叹
[老坛泡菜]
12-11-12 20:02
2012年11月初拍摄于故宫博物院内。
太和殿门前的狮子。 佳能小马三和莱卡R19-2.8 这雄狮脚下的球象征寰宇,即皇帝掌握着天下的命脉。雌狮脚下的小狮子象征皇帝子嗣兴旺,相传万代,后继有人。 本帖最后由 伽兰妙叹 于 2012-11-12 20:03 编辑 ![]() |
[10 楼] 伽兰妙叹
[老坛泡菜]
12-11-12 19:24
2012年11月初拍摄于故宫博物院内。
太和殿门前的狮子。 佳能小马三和莱卡R19-2.8 ![]() |
[9 楼] 伽兰妙叹
[老坛泡菜]
12-11-12 19:17
2012年11月初拍摄于故宫博物院
午门的背面 器材为:佳能小马三和莱卡R19-2.8 ![]() |
[8 楼] 伽兰妙叹
[老坛泡菜]
12-11-12 11:17
wacqdx 发表于 2012-11-11 23:40 估计会让你失望了! 不会有啥太大价值! 呵呵 俺也是门外汉,和大家一起学习吧! |
[7 楼] 伽兰妙叹
[老坛泡菜]
12-11-12 11:15
2012年11月初拍摄于故宫博物院 俺的莱卡R19镜头
器材为:佳能小马三和蔡司天塞80-2.8 ![]() |
[6 楼] 伽兰妙叹
[老坛泡菜]
12-11-12 11:13
2012年11月初拍摄于故宫博物院
器材为:佳能小马三和蔡司天塞80-2.8 本帖最后由 伽兰妙叹 于 2012-11-12 11:13 编辑 ![]() |
[5 楼] 伽兰妙叹
[老坛泡菜]
12-11-12 11:12
2012年11月初拍摄于故宫博物院
器材为:佳能小马三和蔡司天塞80-2.8 ![]() |
[4 楼] wacqdx
[泡菜]
12-11-11 23:40
关注,很有价值的一贴!
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[3 楼] 伽兰妙叹
[老坛泡菜]
12-11-11 23:35
紫禁城内用于防火的铜缸。
当年这些物件被日本人抢走了好多。 2012年11月初拍摄于故宫博物院内。 佳能小马三和莱卡R19-2.8 ![]() |
[2 楼] 伽兰妙叹
[老坛泡菜]
12-11-11 23:22
故宫内供游客休息椅子!
2012年11月初拍摄于故宫博物院 器材为:佳能小马三和蔡司天塞80-2.8 本帖最后由 伽兰妙叹 于 2012-11-11 23:29 编辑 ![]() |
[1 楼] 伽兰妙叹
[老坛泡菜]
12-11-11 23:20
写在前面:
一个建筑师必须同时是一个美术家。 ——梁思成《建筑》 建筑不是下层匠人劳作的手艺活儿,它是民族文化的结晶,是凝动的音乐,是永恒的艺术。 ——梁思成《凝动的音乐》 一个东方老国的城市,在建筑上,如果完全失掉自己的艺术特性,在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。因这事实明显的代表着我们文化衰落,至于消灭的现象。 ——梁思成《为什么研究中国建筑》 从2008年拿起相机拍照,作为一个业余爱好者,这四年多也拍了不少片子。也许是囿于从小对传统文化和※※的喜好。所拍的片子中,※※古建筑、人文类的片子相对的多了一些。时至今日,总想将这几年所拍摄的古建筑类的片子整理一下,同时借助文字简要的说明,能给一些和我有一样爱好的摄友提供一些帮助。无奈,总是忙于工作和各种应酬以及琐事,很难静下心来将片子和文字认真的整理。 那么,今天,算是个开始吧。 对于中国古建筑的探究,绕不开近代的中国科学史事业的开拓者,著名的建筑学家和建筑教育家¬————梁思成(《建筑五宗师》书中与吕彦直、刘敦桢、童寯、杨廷宝合称“建筑五宗师”)。所以业余时间也看了一下梁大师著作中的一部分。一本书是发表于1945年的《中国建筑史》(单行本),这本书是第一部由中国人自己编写的比较完善、系统的中国建筑史。梁思成是“第一个用现代科学方法研究中国古代建筑的学者”,他对中国建筑有着十分独到的见解。本书处处体现出梁先生融东西方文化于一体的研究方法。针对每一具体的※※时期,作者都是先将文献上该阶段的建筑活动表述于前,并将相关的政治、经济、文化背景简要穿插其中。这样既有利于读者整体把握,又为后继学者的研究提供了一个基本框架。本书描述生动,文字精炼。另外一本书是发表于1934的《清式营造则例》(单行本)。 看完了才发现我这许多年来对于古建筑文化了解只是停留在了表象的喜欢上,这里面有千百年祖先的无穷智慧在里面,越看越觉得自己的无知和肤浅。而我这些年所拍的片子也不过是冰山一角罢了。 算了,也别强求自己,咱也只是一个兴趣爱好。干坐冷板凳的去钻研学术,不是俺能做的来的。 尽管这几年,利用业余时间跑遍了北京城不少的文物古迹的景点,拍完了明代皇家十三陵的每一座陵寝,河北的清东陵和清西陵,包括地上文物全国之最的山西省等等,所走过的文物、古迹景点不下百处。可是对于浩如烟渺的※※长河来说,也不过是沧海一粟。 其实这几年来,在古建筑的拍摄过程中,一个最大的困惑和尴尬一直萦绕于我。究竟是采用写实的拍摄手法,中规中矩的构图和拍摄,使片子具有起码的资料价值或者幸运一点,多年以后具有史料价值。还是采用写意的手法拍摄,只展现意境,用景深虚化来交代古建筑的背景,这两者一直很难做出抉择。国人千百年来一直喜欢在面临两难的时候做出折中的选择————虚实结合。但是这又背离了写实照片的史料和资料价值。这一点,还真的希望能有高手来指点一二。 朋友,让我们一起带着手中的相机,走进※※,走进那一段岁月。那里面有紫禁城曾经的金碧辉煌和恢弘大气,有天一阁的雕梁画栋和诗情画意,有古长城的气魄雄浑和蜿蜒迂回,有狮子林的精致小巧和独具匠心,有西夏王陵的七座帝陵为何只有七座?为何按照北斗七星形状排列?为何只传了七代帝王?也有帝王将相们曾经的血雨腥风,才子佳人的嘤嘤耳语……如今这一切,只剩下凄风苦雨中依然挺立的斑驳的汉白玉和红砖墙,还有那被遗弃的断壁残垣在那里无声的诉说。 这一切,都等我们用手中的相机去记录、去发掘。 一个人的力量终究有限,聚沙成塔,希望同道中人能一起来交换意见,共同学习,取长补短,给我们彼此的业余生活有一处安静思考的地方。 人的个性有很多种,我是其中比较复杂抑或单纯的一类。毕竟人近中年,渐渐学会了擦去窗上的雾来看自己。对于生命,一直有着很多的感悟,但距离其精髓还有漫长的路程。复杂时如群山上淌下的小溪,若汇流而成江河,便成就了单纯。 无论你经过了什么样的路途,推开我本人沾满风尘的门,也许你能了解一些你以往没有接触过的类型,当然,这需要时间,也需要机缘。我一直相信智慧不仅藏于一扇门中,但我希望自己能拥有智慧,尽管她只是大河中的一粒沙。 我旅行经过很多地方,见过形形色色的人,最常遇到的问题就是:“从何而来?到哪儿去?”现在,我立于道旁的尘埃中,面带微笑,也这样问你。 无忌新人:伽兰妙叹 2012年11月11日 农历壬申年辛亥月丙子日 摄影交流群群号:255328045 1、2011年的初春,这个时段一直是北京空气还算通透的日子。许久以来,一直想拍一张没有人的午门照片。于是连续一个星期的坐地铁去那里等光线,等参观者散尽。终于在最后一天算是幸运,午门的大门刚刚关闭,正赶上广场清人,马上拿起相机按下快门。佳能5D和佳能的1635,高尖的渐变灰。 ![]() ![]() ![]() ![]() |