142.

141.

140.

139.

138.

137.

136.
沿途的商铺 都恭迎保生※※

是啊  就连平时都超载了  

欢迎一丁兄光临

鼓浪屿真的人太多，扫街还不错。

好意境。

135.
2013.4.13.  鼓浪屿.保生※※巡游踩街

134.

133.

132.

131.

黄肥怀即于清咸丰八年(1858年)带头捐资，并发动地方人士募捐，将兴贤宫扩建为二进的庙宇，将关圣帝君神像移至后殿，而将温州请拜来的保生※※神像祀奉在前殿，以供信众敬拜．宫前还建有戏台，从此香火日旺。

130.
运载保生※※神像的船只，乃扬帆驶回鼓浪屿。

129.
翌晨，温州的大道公庙宇管理人员，发觉保生※※神像被人请拜走，猜想一定是福建船队所为，派人到船队搜查，但一无所获。

128.
他为求神明庇佑其船队在海上航行安全，特示意押船的人员到温州的大道公庙宇，以“打卦”(俗称“拨杯”)方式，祈求保生※※神像到鼓浪屿受居民膜拜。经连打“三卦”后(表示神明同意)，即于夜间将大道公神像请拜到船上收藏。

127.
据老一辈传说，昔时居住鼓岛岩仔脚的富商黄肥怀(祖籍同安石{石寻})，他在厦门经营南北货物贸易商行，兼营船队运输业、拥有航行南北的大帆船九十九艘。他听说浙江温州有一庙宇供奉保生※※(又称大道公)十分灵验。

126.
因关羽逝世后，封建帝王追封他为“协天※※”，而民间尊称他为关圣帝君、或关帝爷)的宫庙。

125.
兴贤宫位于鼓浪屿晃岩路与中华路的交叉处。始建于明末。原是民间祀奉协天※※为主神(即三国时代的关羽及其子关平与部将周仓的神像。

124.
  节目繁多，争奇斗艳。踩街化装队伍所到之处，道路两旁挤满观众，人头躜动。

123.
除在宫前戏台演戏酬神外，还有各地段、各行业或群众团体组织的人物化装踩街活动。踩街队伍的排列，以彩旗、梁伞、大鼓吹乐队、马阵吹为前导，其次有踏水车、纺纱女、牧童骑水牛、公背婆、童子拜观音、西天取经、三英战吕布、水浒传中108将的阁阵、白蛇传中之法海禅师水淹金山寺、郑元和与李亚仙的打花鼓、旅居鼓浪屿福州人捞演的踏跷队等等。

122.

興賢宮行宮保生※※前往白礁、青礁慈濟祖宮谒祖進香，願保生※※衆神明保庇鼓浪嶼社稷大家出入平平安安，順順利利，大家身體勇健，身體健康，大家吃百二歲，社裏興旺、大家賺大錢。

121.
保生※※供奉在鼓浪屿兴贤宫，每年农历三月初四，举行谒祖进香兴活动。

120.

俺以前只晓得有玉皇※※、康熙※※、凯撒※※...还是第一次知道有个保生※※。
尽管陌生还是记录了这里的民众如此兴师动众的巡游场景。

119.

陪同的小孙也说，他也很罕见这样的巡游。说，这样的巡游一年只有一次，今天是遇上好运气了。

118.

人们衣着鲜亮，或舞狮舞旗，或敲锣打鼓，吹吹打打，招摇过市，热闹非凡。

哈 四菜一汤  
17.
这次在鼓浪屿最低的收获是遇见了当地农历三月初四的巡游活动。