旅摄伊朗
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[139 楼] 颙望识舟
[泡菜]
13-12-9 21:46
教堂里有—个小型博物馆，还有一图书馆。图书馆有藏书25000册，包括亚美尼亚语和其他欧洲语言，供神职人员和感兴趣的学者们参阅和研究使用。
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[138 楼] 颙望识舟
[泡菜]
13-12-9 21:43
旺克大教堂主体建筑。
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[137 楼] 颙望识舟
[泡菜]
13-12-9 21:39
教堂的外部和内饰，充满了亚美尼亚风格，又清晰可见波斯※※※文化的痕迹。
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[136 楼] 颙望识舟
[泡菜]
13-12-9 21:34
教堂的外部和内饰，充满了亚美尼亚风格，又清晰可见波斯※※※文化的痕迹。
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[135 楼] 颙望识舟
[泡菜]
13-12-9 21:32
旺克大教堂（Vank，天主教堂）是伊斯法罕最著名的一座天主教堂。它建造于阿拔斯一世时期（1606年），由移民于此的亚美尼亚人建造，于1664年完工。当时阿拔斯一世秉承其前辈居鲁士的遗风，宽容地收留了移居到这里的被迫害的亚美尼亚人，才有了这座教堂。
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[134 楼] 颙望识舟
[泡菜]
13-12-9 10:19
步出礼拜五※※寺，再回头一看，才发现※※寺的大门是那么的普通，完全淹没在门前大大小小的店铺中。
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[133 楼] 颙望识舟
[泡菜]
13-12-9 10:18
游客们领略了，感受了，剩下的就是无尽的品味和无限的思索。
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[132 楼] 颙望识舟
[泡菜]
13-12-9 10:16
随拍拾零……
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[131 楼] 颙望识舟
[泡菜]
13-12-9 10:16
随拍拾零……
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[130 楼] 颙望识舟
[泡菜]
13-12-9 10:09
游客们面对※※寺高高圆圆的穹顶，面对穹顶之上熠熠生辉的※※※花纹图案，面对虔诚的※※※时，每个人都总是服膺这个宗教文化的深厚和力量的强大，总想能找机会深入细致的了解一下这个来自※※※的宗教。
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[129 楼] 颙望识舟
[泡菜]
13-12-8 22:12
※※又说：“你当礼拜，拜功能禁止淫邪和罪恶。”（《※※※》二九：4 5）
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[128 楼] 颙望识舟
[泡菜]
13-12-8 22:11
※※说；“你们应当礼拜，礼拜成为信士按时的定制。”（《※※※》四：103）可以说礼拜是※※※教对全人类生活方式的最※※※，它用这种伟大肃穆的生活方式，代替了一切不正当的生活方式，使人类的理想，道德，一切一切，都生活化和经常化了。
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[127 楼] 颙望识舟
[泡菜]
13-12-8 21:52
来※※寺做礼拜的虔诚※※络绎不绝。
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[126 楼] 颙望识舟
[泡菜]
13-12-8 21:51
来※※寺做礼拜的虔诚※※络绎不绝。
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[125 楼] 颙望识舟
[泡菜]
13-12-8 21:44
来※※寺做礼拜的虔诚※※络绎不绝。
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[124 楼] 颙望识舟
[泡菜]
13-12-8 21:43
来※※寺做礼拜的虔诚※※络绎不绝。
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[123 楼] 颙望识舟
[泡菜]
13-12-8 21:43
来※※寺做礼拜的虔诚※※络绎不绝。
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[122 楼] 颙望识舟
[泡菜]
13-12-8 21:28
不同的建造风格烙上了波斯人不同时期的※※印记。
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[121 楼] 颙望识舟
[泡菜]
13-12-6 09:16
不同的建造风格烙上了波斯人不同时期的※※印记。
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[120 楼] 颙望识舟
[泡菜]
13-12-6 09:15
不同的建造风格烙上了波斯人不同时期的※※印记。
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[119 楼] 颙望识舟
[泡菜]
13-12-6 09:14
不同的建造风格烙上了波斯人不同时期的※※印记。
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[118 楼] 颙望识舟
[泡菜]
13-12-6 09:14
不同的建造风格烙上了波斯人不同时期的※※印记。
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[117 楼] 颙望识舟
[泡菜]
13-12-5 22:56
不同的建造风格烙上了波斯人不同时期的※※印记。
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[116 楼] 颙望识舟
[泡菜]
13-12-5 22:55
不同的建造风格烙上了波斯人不同时期的※※印记。
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[115 楼] 颙望识舟
[泡菜]
13-12-5 22:55
不同的建造风格烙上了波斯人不同时期的※※印记。
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[114 楼] 颙望识舟
[泡菜]
13-12-5 08:54
颇具蒙古遗风的西门主寺穹顶。
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[113 楼] 颙望识舟
[泡菜]
13-12-5 08:49
不同时期建造的礼拜堂廊。
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[112 楼] 颙望识舟
[泡菜]
13-12-5 08:48
不同时期建造的礼拜堂廊。
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[111 楼] 颙望识舟
[泡菜]
13-12-5 08:42
礼拜堂穹顶上的装饰图案展现了※※※宗教建筑方式的波斯遗风。
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[110 楼] 颙望识舟
[泡菜]
13-12-4 22:20
礼拜堂内不同风格的古朴装饰。
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