扫描宽幅很漂亮！

“阿斯哈图”系蒙古语，意为“险峻的岩石”。阿斯哈图石林分布在大兴安岭最高峰黄岗峰北约40公里，海拔1700米左右的北大山上，石林沿山脊呈北东向展布，分布面积约15平方公里。
该石林在形态上与云南的路南石林、元谋土林、新疆的雅丹地貌和现代冰川上的冰林均有相似之处，经众多有关专家考察认证：阿斯哈图石林是花岗岩地貌与石林地貌相结合的一个新类型，属花岗岩石林，是目前世界上独有的一种奇特地貌景观。专家认为，自第四纪冰河期以来，大兴安岭地区曾发生过多次古冰川作用，当成大山被冰川侵蚀后，发育成刃脊和角峰，成排或单独分布在脊线上，在经过冰川、寒冻、风化、水蚀后便形成了现在的地貌，这样的石林景观在世界非常典型和稀有。　远望花岗岩石犹豫如远古先人建造的城堡，平地凸起，峥嵘险峻，沧桑破败。近品石林，千姿百媚，如塔、如柱、如笋、如人、如兽、呼之欲来到，趋之欲动，如人工刻意雕琢，令人不得不惊叹大自然的鬼斧神工。石林一般相对高度5到20米，石林底部相连，呈现方形或条形。一些形似景观令人叫绝：方塔，塔身分明，昂扬耸立；石墙，砌面平直，砌块参差；石狮，面身分明，虎视巍岭，栩棚如生；“秀女望月”、“比萨斜塔”等更是惟妙惟肖。　立石林之巅，极目远望，重峦叠翠，碧野无垠，山间茂密的原始白桦林枝繁叶茂，獐鹿出没，百鸟啼鸣，草地野花争奇斗艳，蝶舞蜂飞，朦胧中，北大山远处，那平坦开阔的苹原仿佛在大海中漂浮，就在您被大自然所陶醉的时候，一阵清风掠过，一片片薄云随风飘来，缠缠绕绕，犹如身临仙境。　

内蒙古•克什克腾旗•阿斯哈图

黄岗梁国家森林公园位于内蒙古赤峰市克什克腾旗东北部，地理坐标为东经116''21''至118''26''，北纬42''33''至44''22''，公园总规划面积18万公顷，是以独具特色的森林、草原景观与蒙古族民俗风情为主体，融草原、山地、河谷、湖泊、草旬、丛林、疏林、沙地等景观于一体，集旅游、避暑、度假、科学考察等功能于一身的特大型国家级森林公园。针阔混交疏林草地景观是黄岗梁国家森林公园的特有景观。

内蒙古•克什克腾旗•黄岗梁

这幅照片拍摄于内蒙古克什克腾旗乌兰布统北沟。
乌兰布统草原位于克什克腾旗最南端， 与河北围场县的赛罕坝林场隔河相望，距北京只有300多公里。乌兰布统是清朝木兰围场的一部分，因康熙皇帝指挥清军大战噶尔丹而著称于世，更以其迷人的欧式草原风光，成为中外闻名的影视外景基地。这里属丘陵与平原交错地带，森林和草原有机结合，既具有南方优雅秀丽的阴柔，又具有北方粗犷雄浑的阳刚，兼具南秀北雄之美。四季皆宜，处处皆景，是摄影之乡、天然画廊、露天影棚。

好几年没去了，闲来没事去转转。

旋风刮到乌兰布统了！

内蒙古•克什克腾旗•乌兰布统 本帖最后由 大地旋风 于 2014-9-24 20:23 编辑

又见秋色！

谢谢支持！

真漂亮！

令人心旷神怡！

加拿大•安大略•约克森林

这张照片拍摄于大堡礁绿岛及其海滨。
令人不可思议的是，营造如此庞大"工程"的"建筑师"，是直径只有几毫米的腔肠动物珊瑚虫。珊瑚虫体态玲珑，色泽美丽，只能生活在全年水温保持在22-28摄氏度（℃）的水域，且水质必须洁净、透明度高。澳大利亚东北岸外大陆架海域正具备珊瑚虫繁衍生殖的理想条件。珊瑚虫以浮游生物为食，群体生活，能分泌出石灰质骨骼。老一代珊瑚虫死后留下遗骸，新一代继续发育繁衍，像树木抽枝发芽一样，向高处和两旁发展。如此年复一年，日积月累，珊瑚虫分泌的石灰质骨骼，连同藻类、贝壳等海洋生物残骸胶结一起，堆积成一个个珊瑚礁体。珊瑚礁的建造过程十分缓慢，在最好的条件下，礁体每年不过增厚3-4厘米。有的礁岩厚度已达数百米，说明这些"建筑师"们在此己经历了漫长的岁月。同时也说明，澳大利亚东北海岸地区在地质史上曾经历过沉陷过程，使追求阳光和食物的珊瑚不断向上增长。在大堡礁，有350多种珊瑚，无论形状、大小、颜色都极不相同，有些非常微小，有的可宽达2米。珊瑚千姿百态，有扇形、半球形、鞭形、鹿角形、树木和花朵状的。珊瑚栖息的水域颜色从白、青到蓝靛，绚丽多彩．珊瑚也有淡粉红、深玫瑰红、鲜黄、蓝相绿色，异常鲜艳。

    

澳大利亚•昆士兰州•大堡礁

多瑙河在欧洲仅次于伏尔加河，是欧洲第二长河。它发源于德国南部，自西向东流，流经奥地利、斯洛伐克、匈牙利、克罗地亚、塞尔维亚、保加利亚、罗马尼亚、摩尔多瓦，乌克兰，最后注入黑海。
它流经9个国家，是世界上干流流经国家最多的河流。支流廷伸至瑞士、波兰、意大利、波斯尼亚—黑塞哥维那、捷克以及斯洛文尼亚、摩尔多瓦等7国，最后在罗马尼亚东部的苏利纳注入黑海，全长2850公里（1,770哩），流域面积81.7万平方公里，河口年平均流量6430m3/s，多年平均径流量2030亿立方米。

匈牙利•布达佩斯•多瑙河景

这张照片系拍摄于悉尼塔顶。
悉尼塔是一个多功能建筑物，它的外表呈金黄色，在阳光的照射下显得格外壮观。高达230米的管状塔身是由46根长5米、直径6.7米、重32吨的管子一个压一个堆积而成。管的外部有56根钢缆与地面建筑物相连。每根钢缆重7 吨，由235 股7 毫米的钢丝拧制成。钢缆总长度可达170公里。
悉尼塔的塔楼是个9层的圆锥体建筑，第一、二层是两个旋转式餐厅，各有座位200多个，因为座位有限，吃饭必须预订。
塔楼的三、四层是瞭望层。瞭望层周围都是大块玻璃，并有很粗的铁栅保护。凭窗眺望，整个悉尼市一览无余。近处是大片大片的楼房，无边无际的绿地，光闪如银带的高速公路，连绵似流水的汽车。远处碧海蓝天浑然成一体难辨边际。海湾里，巨轮进进出出，帆船轻盈地游荡，好像是一幅美丽的图画。瞭望层为游客准备了高倍望远镜，借助它，可以把周围70公里内的景物尽收眼底。瞭望层还设有多屏幕的电视装置，人们可以在巨大的荧光屏前观看远方飞机场上飞机的起落和码头上货轮的装卸。这里还播放电视录像，介绍悉尼塔的建造过程和悉尼市的开发史。悉尼塔还是一个大的购物中心，在塔基部分的3层建筑里，有大小商店180个，商店里琳琅满目，从时装、皮毛、照相机，到食品、书报杂志，应有尽有。

澳大利亚•悉尼•城景

这幅照片拍摄于大理崇圣寺内。
崇圣寺始建于唐开元年间，公元713年至741年，经历代扩建，到宋代大理国时期达到了颠峰，有“基方七里，为屋八百九十间，佛一万一千四百尊，用铜四万五百五十斛，有三阁、七楼、九殿、百厦”之规模，享“佛都”之美誉。
崇圣寺曾以五大重器闻名于世：三塔、南诏建极大钟、雨铜观音像、三圣金像、“佛都”匾。今天五大重器仅存三塔，而一代名寺“南中巨刹”崇圣寺与另外的四大重器均毁于历代的战火及自然灾害。2005年大理旅游集团耗资1.82亿人民币恢复重建崇圣寺，重建的崇圣寺，占地600亩，西依苍山应乐峰，东临洱海万顷波，海拔2199米，东西长1136米，南北宽352米，建筑面积20080平方米，约占古代崇圣寺建筑面积的六分之一，并请中国佛教协会常务副会长圣辉大师为方丈主持。
我们沿着这座中国规模最大的汉传佛教寺院的中轴线依次观赏了大鹏金翅鸟广场、山门、※※殿、弥勒殿、十一面观音殿、大雄宝殿、阿嵯耶观音阁、山海、大观十牌坊以及寺内的木雕艺术等。
崇圣寺三塔始建于南诏王劝丰祐时期（公元824—859年），先建了大塔“千寻塔”，高69.13米，是座方形密檐式砖塔，共16层。稍后又建了南、北小塔，均高42.19米，是一对八角形的砖塔，都是10级。三塔浑然一体，气势雄伟，具有古朴的民族风格。 修建三塔，除了佛家所宣扬的可以成佛外，还有一个重要的原因，是大理古为“泽国多水患”。古籍《金石萃编》中记载：“世传龙性敬塔而畏鹏，大理旧为龙泽，故为此镇之。”相传古时修建三塔，采用垫一层土修一层塔的方法，塔修好以后，才将土逐层挖去，让塔显现出来，故有“堆土建塔”与“挖土现塔”之说。建塔时所搭的桥，高如山丘，长达10余里。修塔时运力不足，还用山羊来驮砖，如今大理的银桥村，古时称为“塔桥村”。古藉记载修三塔，“役工匠七百七十万，耗四万余金，历时八年建成”。
修建三塔后，又建了规模弘大的崇圣寺。经历代的扩建，到宋代“大理国”时期达到鼎盛巅峰。据《南诏野史》记载：崇圣寺“基方七里，周三百余亩，为屋八百九十间，佛一万一千四百尊，用铜四万五百五十斛”；有“三阁、七楼、九殿、百厦”之规模。
南诏国时期的唐贞元十八年（公元802年），骠国（今缅甸）国王雍羌和王子舒难陀，在南诏王异牟寻的陪同下到三塔崇圣寺祈拜敬香，因而崇圣寺三塔成为东南亚、南亚崇尚的“佛都”。到了大理国时期，大理国第一代国王段思平酷爱佛教，《南诏野史》说段思平“好佛，岁岁建寺，铸佛万尊”。公元1056年，星逻（今泰国）国王耶多曾两次到崇圣寺迎佛牙，大理国王段思廉以玉佛相赠。由于大力倡导，大理佛教非常盛行。大理国二十二代国王中，有九位出家到崇圣寺当和尚，他们分别是：第二代王段思英、第八代王段素隆、第九代王段素贞、第十一代王段思廉、第十三代王段寿辉、第十四代王段正明、第十五代王段正淳（也是《天龙八部》中段誉之父）、第十六代王段和誉（也是《天龙八部》中段誉）、第十七代王段正兴。其中第二代王段思英，即位一年就到崇圣寺出家。这些国王固然也酷爱佛教，但主要是在争夺王位的斗争失败后的一种出路，因而史书上有“逊位为僧”、“避位为僧”的记载。明代传抄的大理国时期的佛教经典《大灌顶仪式卷》，就记载了国王举行灌顶仪式的复杂场面，这么多国王出家，在世界佛教史上是独有的奇特现象。因而，吸引了内地香客和东南亚、南亚
香客到崇圣寺“朝圣”，崇圣寺成了东南亚、南亚推崇的“皇家国寺”。明朝地理学家徐霞客在《滇游日记》中载：“是寺在（苍山）第十峰下，唐开元中建，名崇圣寺。前三塔鼎立……塔四旁皆高松参天，其西由山门而入，有钟楼与三塔对势，极雄伟。楼中有钟。极大，径可丈余而厚及尺，为蒙氏（南诏）时铸，其声闻可八十里。其后为正殿，殿后罗列诸碑……其后为雨铜观音，乃立像，铸铜而成者，高三丈余……自后历级上，为净土庵等。”明代崇圣寺以五大重器著称于世：三塔、南诏建极大钟、雨铜观音像、元代高僧圆护手书的“佛都”匾、明代三圣金像。香火更旺，裴声于南亚、东南亚。

这月亮拍的棒极了！ 比天文望远镜拍的还清晰！

天涯共此时-十五的月亮

云南•大理•崇圣寺

谢墨林老师！ 也祝仲秋快乐！

大地兄，中秋快乐！  

斯塔德利皇家公园和喷泉修道院遗址位于英国约克郡北部，建于公元1716年到1781年。斯塔德利皇家公园是迄今为止能够保持原来建筑风格的极少数英国皇家园林建筑之一，它包括各种各样的人造湖、池塘、雕塑、塔、寺庙、新哥特式风格的宫殿以及饭店、门房等室内建筑。斯塔德利皇家公园中还有喷泉修道院及圣玛丽亚教堂。喷泉大厅建于公元1161年，它建在喷泉修道院的一角，考古学家在发掘时费了很大功夫才发现该处古迹。
斯塔德利皇家公园和喷泉修道院是英国保存下来的最古老的西多会古建筑之一。该建筑的建筑特点对随后的建筑的风格式样起了一定的示范作用，同时该遗址本身也是英国18世纪园林建筑中的精品。
1693年，约翰阿斯雷贝成为斯塔德利财产的继承人，他是一个野心十足的政治家，1695年，他首次加入保皇党，成为其中的议员，1718年成为英国财务署的大臣。1720年，灾难降临了，率领起草了南海公司草案，这次活动资金全是他个人承担的。当这场声势浩大的金融运动最终垮塌后，他被驱逐出议会，从此取缔了其为公众服务的生涯。阿斯雷贝回到约克郡，开始将毕生精力投身于1718年业已开始筹划的花园的创建之中。1742年，他不幸去世，自此，他的儿子威廉沿承了父亲的遗愿，购买了修道院遗址。此外，他还以其独特的浪漫风格，扩大了风景区，这一点同他父亲的拘谨风格形成了鲜明的对比。可以考证的是，父子共同创建了18世纪英国最为重要的水上公园。
1132年，一场有关位于约克角的圣玛利修道院的争执意外的引发了喷泉修道院的发现。13个僧侣希望复辟6世纪的圣Benedict理论，但未能取得成功，其后被放逐。在约克角的大主教庇护下，僧侣们在山谷中为找到了一席安身之所，这里被形象的描述为“更适合于野兽栖居的地方”，但是这里有创建修道院所需要的一切必备物质。三年之后，放逐的僧侣成为西多会教会（1098年在法国成立）的成员。在日常生活中，他们严格遵守西多会的教规，长期保持沉寂，饮食上仅仅寥以维持生计，穿着粗制、未经丝毫渲染的羊毛制品，人们将其成为“素面和尚”。
西多会修士的引进成为修道院发展过程中最重要的一步。通常，这些修士未受过教育，他们将僧侣们从日常事务中解脱出来，许多人开始从事泥瓦业、皮革业、鞋业、和制铁业，但是他们的首要任务是看管修道院庞大的羊群，它们生活在巨大的庄园中。如果没有西多会的修士，喷泉修道院恐怕难以取得巨大的财富和经济学上的价值。13世纪中叶，修道院已经发展成为英国最富有的宗教建筑物之一。但是，在这个异常成功的体系中孕育着衰败的萌芽：西多会的修士们极力倡导僧侣们扩充个人的财产，而不仅仅是停留在自给自足的水平上。14世纪发生的经济危机，引来了不好的收成，此外，苏格兰的侵袭和黑人死亡事件，加速了金融管理不善。西多会社区开始缩减，许多僧侣经营的农庄被牧场主租赁，15世纪后期，牛奶场日益取代了牧羊厂。尽管如此，喷泉修道院在很大程度上保留了西多会中有重要价值的教规。修道院取代了国会，在马默杜克胡比担任修道院院长期间（1495-1526），喷泉修道院再次进入其繁盛时期。但是1539年，亨利解散了修道院，修道院的生命力也随之嘎然而止。在解散后的数月中，修道院内寂无一人，几经转手，修道院的建筑物财产最后卖给了喷泉礼堂的建筑师。1767年，威廉购置了这块遗产，从水上花园便可以观看到这片独特的风景。18世纪和19世纪在这里进行挖掘和修补工作，与此同时，考古学家认为，这块被常青藤覆盖着的遗址很可能是当时的娱乐场所，从19世纪中叶开始，修道院名声鹊起，成为众所周知的“旅游胜地”，人们乘坐小汽车或大型游览车来此参观，络绎不绝。

英国•斯塔德利皇家公园•喷泉修道院遗址

谢谢您的鼓励！ 赐图拍的很漂亮，视角绝佳，影调也很美！