哈，美女摄手。

这几位挤在了墙边

气氛热烈

各国游客争相拍摄.

扮成莲花生大师喇嘛出场了.节日掀起新高潮。

在国师旁边的是不丹国王的大姨毋和御妹------不丹王国二公主.

不丹国师杰堪布大喇嘛也亲临盛会。

据传，这些面具是原始宗教的产物，有的表示对大自然的虔诚，有的是为了赶走妖魔鬼怪，还有的则是祈求来年上天能赐予好收成。

在这个深信神灵无处不在的国度，牛头马面、鹰嘴猴脸的面具已然成为节庆盛典的亮点。起舞者身穿鹅黄或青紫色的丝缎裙，脚蹬绣花牛皮靴，头戴各式各样“面目狰狞”的面具，色彩缤纷。

而堪称不丹最著名、最盛大节日的普纳卡节（戒楚节），更是将不丹宗教盛事欢腾之神圣壮观景象表现得淋漓尽致。

俺们来晚了,普纳卡节已经开始了, 赶紧进入普纳卡宗.

在古代的时候，普纳卡堡是统治者居住和他们举行受觐礼的地方，即使到了现在也还是基堪布大主教喇嘛的冬宫。不管是在什么时候，在不丹历每年的十月一号开始一直到第二年的四月一号，基堪布的喇嘛都要从首都搬到这里来过冬。所以普纳卡现在在一些民族事务和宗教事务中也是有非常重要的位置的

普纳卡宗是以前不丹的建国者在普纳卡修建的第二座城堡，其实这个宗堡就相当于我们国家古代故宫的形式，也就是国家※※机关的所在地。普纳卡宗是大家都公认的在不丹最美的宗堡，普纳卡宗修建于1637年，建筑风格很像※※藏族的风格。在这里收藏了非常多的不丹佛教的手稿，还有那些佛教名人的名册，同时还收藏了很多的各种各样的宗教画和那些宗教名人的肖像。
　　在普纳卡宗一座颜色最为艳丽的高塔中至今还完好的保存着不丹王国的建国者沙布隆的遗体，他的遗体是使用了香料进行防腐处理的，所以至今也是保存完好的。在这个保存遗体的高塔房间里除了国王和那些高级的喇嘛之外谁也不能进去

当地时间十点半到了普纳卡,这普纳卡是不丹的古都，虽然已经称为了※※，但是她往日的辉煌痕迹还依然在，在普纳卡有很多值得去玩的地方。普纳卡最有名的景点就是普纳卡宗，她的位置是在普纳卡的父亲河和母亲河交汇的地方。今天的普纳卡节就在这里举行。

约20分钟后放行了,沿途看喜马拉雅山巅，数层层梯田，令人倾倒。现在这里的梯田才种下秧苗，绿油油的一片十分清新。但待到七八月间，梯田里一部分是如黄金般待收割的稻谷，另一边是翠绿秧苗，再加上颜色鲜艳的花儿，一时间眼里全是艳丽的色彩。

因今天是普纳卡节,进入普纳卡的公路限时放行.故路上排起车龙等待放行.不国的大货车装饰的挺夸张哈.
本帖最后由 老瞎折腾 于 2014-3-31 20:58 编辑

从不丹首都廷布开车，到普纳卡需跨越喜马拉雅山脉海拔3000公尺的Dochula关，约两个小时的路程。沿途看喜马拉雅山脉云烟燎绕风光大好.

山顶上的释迦牟尼佛像。远远地就能看到佛光闪烁。佛像是由新加坡※※出资兴建的，为不丹及南亚最大的释迦牟尼坐像，现已成为廷布的新地标。
本帖最后由 老瞎折腾 于 2014-3-31 20:52 编辑

廷布是一个宗教城市，这里的名胜多为庙宇和带有宗教色彩的城堡。其中最具特色的名胜是扎什曲宗。它建于13世纪，1962年开始重修，1970年修整完毕。新修的扎什曲宗完全依照古代传统的“宗”的修建方式，再现了古代不丹的建筑风格。目前，不丹所有的※※部门、国民议会及国家最大的寺院都设在扎什曲宗的100多间房屋里。另外这里还是基堪布和2000多名僧人的夏季总部所在地。在扎什曲宗的四个角楼※※，有高大的长方形城堡，里面保存着不丹许多最优秀的宗教画。 廷布交通现在还不方便，只有公路通国内其他城市和印度。

廷布是不丹王国的首都。廷布位于旺曲河谷，是不丹的政治、军事、宗教和文化中心。廷布虽说是首都，但那里却没有其他都市的繁华景象，没有高楼大厦，呈现给游客的完全是一派乡村风情。这里山清水秀，空气清新，街道整洁，民风古朴。站在市内眺望远处积雪的山峰，很富于诗情画意。 廷布是一座新兴城市，1955年前这里仅有一座大的庙宇德钦曲林宗，是吉格梅多·尔吉·旺楚克国王的王宫，是不丹一切权力的中心。王宫周围只是稀稀落落地居住着几户人家，十分清静。1955年不丹国王定廷布为永久性首都（因以前廷布只是不丹国王的夏都，而且首都也不固定），从此开始现代化建设，使这座群峰环绕的小山村变成了初具规模的城市。市内有两条不太长的街道，各种建筑一律采用不丹传统的建筑艺术风格，墙面涂成红白双色，木结构的地方漆成彩绘，图案多为宗教内容。从远处可看到金光闪闪的宝塔，那是已故国王的纪念馆。廷布最吸引人的是那些结构精致的寺院和当地人民的传统生活方式。居民的住宅具有传统的特色，两三层的土砌楼房，底下用来饲养家禽、堆放工具，上面居住。当地人的传统娱乐方式是射箭。

到廷布入酒店,吃晚歺.饭后俺一人上街瞎逛,逛至一白塔处灯火辉瑝。这是不丹的国家纪念塔.

下午下山已四点，上车去不国首都廷布。大约60公里.车行1小时多一点。

寺里的住持还特地以木制的生殖器轻轻敲击参观者的头顶，据说这样能为参观者带来好运，且含有祝福一路平安的意思。民居门口也有色彩鲜明的生殖器图案，芙蓉出水似地挺在那里；有时还会调皮地在尖尖头上画一个圆头细尾的精子，漂漂游游地钻出来。在不丹，男人那玩艺儿可以威吓妖魔鬼怪；如果一个男人在森林里独行感到恐惧的话，只需将裤子脱去，露出小和尚甩甩，就会吓走林妖树怪

莲花生大师（GuruRimpoche）是藏密的开基祖，是藏传佛教中最令人尊重的祖师之一，是当时有名的密宗大师和“降魔”能手，以“神通”、“咒术”名闻一时。他亦是宁玛派(红教)的传承祖师，为阿弥陀佛、※※※菩萨、释迦牟尼如来等身口意三密之金刚化现。莲花生大师出生于印度西方邬丈那国(今巴基斯坦），得国王因扎菩提抚育为太子。因其化生于湖中莲花，故名为“莲花生”。莲花生大师以神通闻名的莲花生大士，应藏王邀请，前往※※弘法，并调伏了黑教，使※※得以改宗正统藏传佛教。大士所传之宁玛派，僧侣皆戴红色僧帽，所以俗称“红教”。莲花生大士被认为是阿弥陀佛之意的化生，亲身示现不生不灭之真谛。他是把佛、法、僧完整的闻、思、修体系在※※建立起来的最重要导师

当地盛传虎穴可以去除在尘世所犯的罪孽。大多数第一次前往虎穴峰的人，都会无端上吐下泻，当地人称是排除浊物，带着全新的洁净之躯获得新生。成为虎穴一特色。

虎穴寺所有的殿堂都不是很大，很多都是依山据地而不规则地修建；壁画全部都是先绘在布上，再粘于墙上(此种工艺在罗布林卡的亭台楼阁中也有)，有点类似唐卡的画法。这种绘画式的壁画，要比在墙上画更加细腻，其内容多为普巴金刚之类的※※神。除此之外，各殿堂的铜雕佛像都巨制浩幅，由于房间很小，使人无法近距离完整地欣赏这些精美的佛像。虎穴寺是一个集风光与艺术于一体的寺庙。

这里四周的柏树都有几十米高，上面垂着一绺绺苔藓。虎穴寺的山门前飞挂着一道瀑布，流水漫过级级岩石，注入一口深潭，然后落入下方几百米深的山坳。据传是莲花生大师的佛珠散落所化。

从山脚下上山至虎穴寺全程约8公里，约需3小时，且全是人走出的土路，高度地保持了山谷的原生态。游客也可选择骑马上山至三分之二处，收费15-20美元。

虎穴寺建于1692年，一场大火之后寺庙损坏严重，于1998年重建。据说，虎穴寺重建后曾经严禁普通游客进入，即使是※※的进入也被严格限制。后来由于旅游开放，游客才允入内，但严禁相机，手机，摄像机入内，须寄存寺外衣柜中。男游性客还得经搜身后方可入内。

虎穴寺（Taktshang Goemba）是不丹国内最神圣的佛教寺庙，被誉为世界十大超级寺庙之一。 地理位置： 虎穴寺坐落在Paro山谷中3000英尺高的悬崖壁上。传说中的第二位佛，莲花生大师骑虎飞过此地，曾在一处山洞中冥想，就是现在的虎穴寺，让此地成为佛教教化之地。