绿之伊甸园,斯里兰卡...
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在兰卡※※上,阿努拉德普勒被称为西古城,在印度的不断入侵下,被迫往南迁移到波隆纳鲁沃,这里被称为东古城,
从宫殿、佛像和人工湖的大小来说,东古城完全超越了西古城
而且这里的帕拉卡玛跋忽海、伽尔寺和兰卡提拉卡佛殿的雕像都创造了斯里兰卡※※上的几项之最。
但东古城比西古城保存得更好,观赏性也更强。

东古城也可以说是西古城的延续。
波隆纳鲁沃(Polonnaruwa)延续了僧伽罗民族的统治和对佛祖的追随和推崇,
也延续了以水利和佛教来衡量君主政绩的标准,
延续了僧伽罗民族为了争取王权而艰难斗争的※※

由于内忧外患的加剧,波隆纳鲁沃作为岛国统一的都城只延续了不到两百年。
然而在这两百年间,波隆纳鲁沃取得了异常辉煌的成就,
成为与西古城具有同等重要※※地位的朝代及都城。

古城里残留的围墙
本帖最后由 曼曼 于 2018-6-29 21:46 编辑

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18-6-29 21:02
里面光线较暗,壁画也很残旧、模糊,没有拍。
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18-6-29 20:35
提瓦纳卡佛像屋(北寺)Tivanka Image House,在莲花池北面约400米,是东古城最北边界,也被称为北寺。
它与都波罗摩佛殿及拉卡提拉卡佛殿并驾齐驱,称为东古城最独特的建筑形式。
提瓦纳卡(Tivanka)在梵语里面是三段弯曲的意思,即把身体弯曲成三段曲线。

内部的佛像也都是腰和头弯曲,身体各部分分别向着三个方向。
寺中的墙壁从上到下都绘有壁画,是13世纪时,帕拉卡玛跋忽三世为了重振已经成废都的波隆纳鲁沃的雄风而命令绘制的。
壁画内容是释迦牟尼修行和宣讲佛教的情形。壁画破损严重,但依然是东古城保存最完整的壁画群。
里侧的壁画绘有本尊的供养者天人多玛,他们头顶宝冠、背有光环笼罩。
壁画沿袭了传统的绘画技巧,也开始融入南印度的传统风格,成为斯里兰卡绘画史上最独特的遗产。

看来外墙正在进行大规模的维修
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莲花池Nelum Pokuna,从德玛拉玛哈沙耶沿路北上,步行大约600米,在左侧(西侧)有一个形似莲花的水槽。
这是一些石头链接起来形成8个花瓣形状的水池,最大直径8米,池内有5层石头阶梯,当年这里是阿拉哈娜佛学院僧侣们的浴池。
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18-6-27 23:13
还有一个大佛龛,里面有一尊大型浮雕。它是古代僧伽罗雕刻艺术的杰作之一,建成于9世纪。
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右边的是涅槃像,全长14米的卧佛呈柔和的流线型,刻画了佛陀涅槃的场景,描绘了进入极乐世界的安详。
佛像脸部表情丰满安详,足部是涅槃像特有的左右两脚前后错开的姿势。
足部后面和头部下面枕头的花纹都象征着太阳,这是在斯里兰卡经常看到的纹路。
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18-6-27 22:15
左侧是高4.6米、正在冥想的禅定坐佛,坐于莲花宝座之上,双臂交叉于胸前,双目微闭。
神情肃穆庄严,背景是寺庙的浮雕。
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18-6-27 21:37
三座佛像中年代最老的是中间的站佛,高7米,立于莲花宝座上,双臂交叉,据说是悲悯众生、悟道的佛陀形象,被称为“圣人”。
岩石本身不同岩层所具有的灰色线条流过站佛的面部,增添了一种神秘和沧桑的美感。
有说是国王波罗迦罗摩巴忽一世,也有是因佛陀涅槃而悲痛不已的佛陀大※※阿南的像。

另,从力学角度看,佛像的造型巧妙地利用下垂的袈裟作为一个支点,也极大地保证了巨型石雕的稳定性。