再上

才发现种地人的这个帖子。从头慢慢欣赏了。

还是佛宝

佛宝

补充一下，到西来最好是走蒲江（我没有走过），因为从邛崃过去的路十分烂。汽车受得了，相机很担心。

西来古镇的名称由来：
传说，西来古镇相传始于西魏恭帝所建临溪县，能够将建筑结构、实用功能和民间工艺巧妙结合在一起，其“西”笔划设置的建筑格局更是独特。从天上看，这个镇的民宅将摆成一个标标准准的“西”字。因此名为西来镇。但由于长期以来没有有意识的保护，现在古镇几乎就只剩200米古宅一条街了。虽然是成都十大旅游古镇之一的蒲江西来古镇，但旅游几乎没有启动，游客知道的也很少。最近，当地※※开始拆除一些半土不洋的后期建筑，并开始修建一些基础设施，恢复了古街的青石板路，对于破旧的川西风格的民宅，当地老百姓在※※以及成都市规划设计研究所的指导下，进行修缮和维护。由于目前仅余 要让“西”字成型，恢复旧时模样，力求全力恢复“西”字格局的川西民宅的建筑风格，尚需时日。就现场看，主要先是整治沿河的河堤等。另外，清道光十三年建成的高约 20米的文峰塔、古戏楼、古井等特色建筑全部纳入了重点保护。

现在开始上几张西来古镇的图片（文字后补）

这是在蒲江西来古镇街头随时可见的情景，由于古镇人很少，小孩们没有顾忌地自己找乐子。这里的居民非常好客，见我们偷偷拍她，干脆到门口摆了个POSE让我们拍。古镇里面也有先富起来的人们，在四川农村，最多的就是摩托车西来镇的河边有很多棵千年古榕树，也就成为了古镇青年派拖的最佳场所了传统手工艺与现代工业的汽车门口挂的簸箕同许多古镇一样，年轻人大多出去打工了，古镇里剩下的主要是老人和小孩。正当我按下快门的同时，有一不速之客创进了我的镜头里面，反而形成了一种特殊的效果。古镇无一例外的盖起了新房子，现在开始注意保护了，正在拆除一些不新不古发房屋。古镇中快乐的少年四川农村最多、最常用的竹编工具（家具）半手工的面条加工作坊。由于封闭，※※的标语还到处可见。

以下是摘录的一些黄龙溪小资料。而我个人去了的感受是：首先不是广告或文人笔下那么美好——因为被当地人开发得商业化过浓；也没有许多人认为太糟糕的印象——因为我都是一清早从成都出发，赶在游客去之前采风的。所以关键是看你用什么时间去体会这个古镇了。总体而言，的确由于商业的泛滥，有些古老的建筑外立面细节被店招等损坏，但若早晨去人少的时候，还是非常有感觉的。何况这个古镇有好几条街，每一条街道（除了新人工开发的之外），无论尺度（街面宽度与建筑高度）还是建筑物本身的高低层次，都有一些不同，所以若能够有效规避那些现代的物件，专门寻找一些自己感觉比较上镜的部分，还是可以出一些片子的。

黄龙溪小资料
黃龍溪古鎮內，明清時代的建築比比皆是，仍然保存完好。青石板鋪就的街面，木柱青瓦的樓閣房舍，鏤刻精美的欄杆窗欞，無不給人以古樸寧靜的感受。鎮內還有六棵樹齡均在千年以上的大榕樹，枝繁葉茂，遮天蔽日，雄渾厚重，給古鎮更增添了許多靈氣。鎮內現還保存有鎮江寺、潮音寺和古龍寺三座古廟，每年農曆六月初九和九月初九的廟會，還能再現昔日古鎮的喧鬧場面。

　　幽深的老街，彎彎曲曲，街道兩旁有眾多小飯店，門前大多飄著一面藍底白字的酒旗，什麼"魚香子"、"呂回頭"、"唐酥店"等，在風中不停地舞動著招徠著客人。古鎮的石磨豆花非常有名，幾乎每家都會做，但又各有特色。走過一條街，又見一道巷，腳下光溜溜的青石路，烏黑髮亮的門板，古 色古香的招牌，透著濃濃古意。

　　古鎮上，最有特色的還有它的茶館，路兩旁、河堤上、竹林下，"一"字展開的竹臺、竹椅、竹凳，還有花花綠綠的太陽傘，成為古鎮上一道誘人的風景。喝茶對於古鎮上的人來說，那是與吃飯並列的頭等大事，馬虎不得。他們用本地產的茉莉花，衝在蓋碗裏，一些茶館有時也有上好的竹葉青、峨眉雪蕊這樣的好川茶。一碗茶兩三塊錢，便可以坐一天，尤其是老人們，大清早上館子遛鳥兼喝茶，花錢不多，卻是一種悠閒、雅致的享受。

　　每年正月初一至大年十五，黃龍溪還要舉行耍火龍、水龍等娛樂活動，另外，黃龍溪至今仍保留著每兩個小時打一次更的習俗，更是讓遊人仿佛回到了從前。每年的端午節，這裡還要舉行賽龍舟活動。

黄龙溪小资料
清碧锦江水奔流而至，滚滚鹿溪河呼啸而出。古谚云"黄龙渡青江，真龙内中藏。"黄龙溪由此得名。黄龙溪古称赤水，曾是舟楫如梭，商贾云集，文人荟萃的繁华之地。二千多年前古蜀先民们在此繁衍生息。汉代古墓群留下了先民的足迹。牧马山记载了诸葛亮南征驻屯兵马史事；明清时代的木屋民舍，石板小径，古榕古庙流传着神奇的故事，形成了黄龙特有的※※、文化、风光名胜，倍受影视界青睐，被誉为"影视之城"。

黄龙溪小资料
位于双流县黄龙溪镇，是※※文化名城，国家小城镇建设试点镇，四川省省级风景名胜区。1992年黄佛、回水两乡合并设置黄龙溪镇，并设立黄龙溪旅游开发区，1995年为成都市风景名胜区。黄龙溪镇位于双流县南部，距成都市区30公里。名胜古迹有黄龙溪古镇、金华庵、镇江寺、潮音寺、古龙寺、三县衙门、龙凤树、古镇明清建筑保存完好，形成“一个中心、两路、两河、十大古景”的旅游格局。“一个中心”指以黄龙古镇为中心的旅游区，辐射龙树湾和古佛洞；“两路、两河”指双黄路、籍黄、府河、鹿溪河沿线，以高科技农业示范园、高效生态观光农业、生态旅游和成都直达黄龙溪府河直航，鹿溪河漂流为主；“十大古景”是指以黄龙溪旅游的特色，即以“古”为特色的古街、古庙、古榕、古崖墓、古佛洞、古佛堰、古码头、古建名居、古风民俗、三县衙门，1996年文化部命名为“中国民间艺术之乡”。

纠错：
下文裁缝应为采风。

mika兄：
同意拍摄古镇应反映※※沧桑感以及多体现人文的观点。
一则我拍摄古镇的时候，多是清晨（躲人头缵动），人相对比较少。二则到这些古镇多为裁缝性质，时间非常短，没有体验生活的时间。但这些都是客观原因，主观上一直对任务摄影有缺陷，水平有限，以后尽量提高，多上人文图片以及多学习一些这些古镇的※※资料，重而找到视点和角度。谢谢关注及金玉良言

上一组成都近郊黄龙溪的照片。

1、这是利用太阳刚刚升起，一束光线照在店招上面，并用17的广角仰视拍摄，没有回避超广角的透视变形，反而将一家古镇普通的小吃店拍摄成为一个有冲击力的PP。2、这是一张古镇上拍摄小摊贩商品的小品3、黄龙溪由于靠近成都，商业化非常浓郁。但其中许多特色小吃还是值得一品。4、黄龙溪的古民居也有类似著名的徽州民居的封火墙5、清晨有一家大早起来卖草鞋、草扇的老人，但她看见镜头还是躲了起来。6、古老的石磨，但现在仅仅是作个样子，大部分还是机器制作。

zhongdiren兄：

同为成都的，为你贴子顶一把！另外自从开贴来小第就一直关注这个贴子，不过一直在潜水，主要是自己没有扫描仪无法与各位争鸣和交流，今天只好打打键盘说说自己不同的想法与观点让zhong兄和各位砸砖。

个人觉得zhong兄器材够好（足以让我流一地口水），片子看起来也很精彩，但给我的感觉总觉差了点什么，仔细考虑后感觉zhong的视点大就很客观，以景见多，给人感觉就如古镇拍风光，是以色彩和沙龙感觉来表现的，就事论事，而并没有透露出古镇应有的※※沧桑感和人文气息，这点我觉得恰恰是古镇或人文摄影最重要的。

以上只是个人见解，只望交流交流~话说的直了点，还望zhong兄海涵！

邛崃西北部.大同乡龙潭村,还有一座也在大同,另一村,路不同.当地人会告诉你.(共有两座风雨桥).离邛崃40多公里.盘山路,窄,路况好.

请教一味茶，龙潭村具体地名或车行路线（大方向），距离邛崃有多远？谢谢。

四川古镇民居一大特点:野趣盎然(.邛崃大同龙潭村.)

风雨桥3

风雨桥.

zhongdiren的马甲
再上一组油画般的江南风光（大家都是拍水墨画风格的）

山塘古镇挂满了最近全国流行的灯笼，但我发现这里的灯笼真的是作为路灯使用的，同时也是一种装饰。

美人靠。中国民居中最有代表的建筑构件，既是一种装饰又是十分实用的功能性构件。每天行走在10公里以上，我实在遭不住了，也坐在美人靠上小息一下，随便还拍了这样一张PP。

zhongdiren的马甲
这张还是古镇，大家在看博物馆的展览，我在看博物馆玻璃罩与窗外亭子的倒影。

zhongdiren的马甲
capslok:
谢谢你的建议，大场面的后面会上，我只是想借用※※最经典的私家园林造景手法中的“以小见大”法则，运用在摄影上，力求与大多数反映江南古镇的大场面图片不一样。
再次谢谢你的建议，我会继续上一些大场景图片资料的。

龙潭村.

拍建筑对景深的控制通常是要求前后都要清晰,看了楼主的片子有些启发,利用前景和虚化的背景来来反映特定的场景和空间关系是非常好的处理手法,学习!

局部场景片段的片子较多,建议可增加一些大场景的片子,给观者提供建筑群体关系的整体感受
(胡说几句)

[capslock 编辑于 2005-06-03 20:16]

这张还是利用阳光照在其中一根柱头上，形成与其他景观的反差，产生层次。

拍摄说明：
以下几张在古镇拍摄的PP，由于是公务旅行，跟随旅行社简直是受罪，3天里跑了乌镇、同里、山塘、西塘、西湖、梅家坞、周庄等地。想有一些创作机会十分困难，且不敢带多机子（背不动呀），只好检最轻便的（莱卡R8+16鱼眼、28、35、90、180；莱卡MP50/1.0；哈苏903神镜）。拍摄的时候学习了稻壳这各约获奖作品利用光影的手法，所以有两张是利用倒影，有两张是利用正好束阳光照射的主体，力求在千万人都到过的热点地方有些突破。

这几天整理古镇的PP，先上几张这次江浙古镇游览的PP。