《湘西\武陵土家----寻觅中国的桃花源》
89360 1497
[452 楼] 山野乡民 [泡菜]
06-5-29 20:47
最后,请允许我上传一张他的图像吧。

其实,他的心声就是代表着我们800万土家儿女的共同心愿。那就是:在“首八峒八部大神庙”遗址上,重新修复“八部大神庙”,让土家人心中的大神重新屹立在酉水河畔,让我们土家的发祥之地继续发扬光大。让我们每年都能以首八峒为中心,祭祀我们的祖先、载歌载舞;让我们土家的文化继续渊远流长;让我们的土家儿女继续传承我们土家的文明;让我们土家的文化为中华民族的灿烂文化,增添一分绚丽的光彩。
[451 楼] 山野乡民 [泡菜]
06-5-29 19:29
来到首八峒所在的村---沙湾村。

一位热心的土家后代,向我讲述着这里的故事。。。他既不是村长、也非村※※,只是酷爱着土家的文化。他想让土家儿女,能在每年的六月六,能来这里祭祀自己的祖先。。。
为了办好这次活动,传承土家人传统的节日,他上下奔波着。。。

看下,这就是他所写的报告。他是想请示区区8000元作为整个活动的资金。这几天,他会自费去乡上,去县里要资金,至于是否能成功,我们翘首以盼!
[450 楼] 山野乡民 [泡菜]
06-5-29 18:45
首八峒雪景。

这是今年2月照的,现在归下类。
[449 楼] 山野乡民 [泡菜]
06-5-29 07:35
原文由 tibet07 发表
其实除了张家界、凤凰等旅游点,还有很多值得看的地方。


※※※※※07,多谢你的到来!
的确,湘西的张家界、凤凰很美。站在张家界峰林里可以感受到大自然的鬼斧神工,游荡在凤凰古城里,可以领略岁月的悠远。。。但是,在旅游业炙手可热的今天,当人们远道而来,攀登在拥挤的山路上,当走在古城里,满目碰触高悬的红灯笼时,除却身体上的疲惫,更是心里上的疲倦。。。远游,不是一种放松、而是一种负累。。。

所以,我更喜欢去人迹相对稀少的地方,同大自然亲近,感悟山水,感悟人生,找寻自己
----
那里是一个水库,下游5KM就是“碗米坡电站”,再往下,就是“凤滩水库”,要想象古人一样乘舟漂流而下或是想乘舟逆水而上,感受夕日的黄金水道,那只能是一种遥远的梦幻。。。
[448 楼] tibet07 [资深泡菜]
06-5-28 16:56
原文由 山野乡民 发表
黔山悬崖底下,就是兰色的酉水河,从公路的尽头,再摇船200M经过这壁悬崖,就到了八部大王庙遗址。

----
送我去目的地的大姐


是个水库。
[447 楼] tibet07 [资深泡菜]
06-5-28 16:54
曾在湘西呆得久了,可惜那时候没有数码像机。其实除了张家界、凤凰等旅游点,还有很多值得看的地方。
[446 楼] 山野乡民 [泡菜]
06-5-28 16:43
原文由 牛不群 发表
看看新片子,听听酉水讲故事


多谢乡长百忙中能来酉水,听土家人的故事
[445 楼] 山野乡民 [泡菜]
06-5-28 16:38
首八峒遗址上,尚存有乾隆复修时庙门上的大石匾一块,和一块残缺的断石碑。现存于湘西州博物馆,我不曾见得!

首八峒八部庙原有对联云:勋优垂简篇驰封八部,林爽式土血食千秋。

我象一个考古者一样,在齐腰的茅草丛中穿行、在荒山岛上转悠、在一堆堆的瓦砾中寻觅,终于我发现了宝贝:那是一块残石碑,上面是“斯”字,其上该是“式”其下该是“土”字。。。也就是原来庙门上的对联。
不想到,这块残石碑,在这个荒草堆里一躺就是2、300年,有谁知道他的存在。。。

每每,一路艰辛从各地前来寻祖的土家子孙,来到这片荒野,看到的是黯然的石狮,满目的茅草、心里该是何等的苍凉。。。
[444 楼] 山野乡民 [泡菜]
06-5-28 15:54
遗址上,捉蛐蛐的小孩。。。
[443 楼] 牛不群 [资深泡菜]
06-5-28 15:12
看看新片子,听听酉水讲故事
[442 楼] 山野乡民 [泡菜]
06-5-28 15:09
在整个武陵土家地区,人民敬奉的是:彭公爵主、向老官人和田好汉三人,在诸多的庙宇里,敬奉的就是他们三人。

在土家的诸多传说故事里,向老官人,即业壳赖,即八部大王的故事,最为广泛流传,最为人人皆知,当我一踏上遗址地,一位农作的中年大嫂就向我讲起他的传说,最为经典的就是向老官人向陛下所言的:
“八十人背柴,七十人挑水,千根柱头落地,万个门户出入,风扫地,月点灯,猪弹琴,狗拉弓:三只盐船下河,老鹰滩打落一只,缺三天盐吃。。。”

这些故事极为有趣,要听完全部的故事,哈哈,还是自己亲自来吧,我码不完这么多故事。。。
[441 楼] 山野乡民 [泡菜]
06-5-28 14:11
人们在祭祀酋长八部大王时,杀一头牛、一头猪、一只羊、一只鸡。头不修毛,砍块连毛的生肉、连生血一起敬奉。
--------
右侧的石狮。
[440 楼] 山野乡民 [泡菜]
06-5-28 13:53
原“八部大神”庙的碑文有:“首八峒,历汉、晋、六朝、唐、五代、宋、元、明,为楚南上游。。。故讳为八部者,盖以咸镇八峒”的记载。
----------

遗址上不知何年何月所建的石狮。(左侧)
[439 楼] 山野乡民 [泡菜]
06-5-28 13:35
多谢LINK鼓励!
[438 楼] linkme [资深泡菜]
06-5-26 22:49
进来受感动,拍的真好,用心了
[437 楼] 山野乡民 [泡菜]
06-5-26 20:40
黔山悬崖底下,就是兰色的酉水河,从公路的尽头,再摇船200M经过这壁悬崖,就到了八部大王庙遗址。

----
送我去目的地的大姐
[436 楼] 山野乡民 [泡菜]
06-5-26 20:15
土家族视八部大神为本民族的远古祖先。

首八峒,在黔山脚下,是八部大王头人“业壳赖”(土家注音)的故乡。。。首八峒,亦被称为“中国土家族的发祥之地”。

每年正月初九至十一,在八部大神庙前,举行大摆手歌舞活动,隆重祭祀八部大神。每年的农历六月六,也会举行重大的祭祀活动。
--------
雄伟的黔山悬崖
[435 楼] 山野乡民 [泡菜]
06-5-26 20:00
多谢小妹的喜欢与鼓励!
我现在也是发觉,人文,是个很难的话题!要想清晰地表达一种思想、一种心情,用摄影这样的手段,对于我来说,还必须狠下心来学※※结提高,以后的路,很漫长,而且更加艰难!
[434 楼] 村落记忆 [泡菜]
06-5-26 09:14
严重喜欢424和423.
那缕薄雾和轻烟将母子和老人刻画的更加丰满,让人沉浸其中.
[433 楼] 山野乡民 [泡菜]
06-5-25 23:33
这里的山路十八湾,这里的水路九连环。。。

去首八峒的路线有三条:
1.从湘西龙山县里耶古镇(或隆头镇),坐船顺流而下,约20KM。快艇25分钟,大船1小时,沿途青山碧水,峭崖绝壁,吊脚楼群,让你美不胜收。
2.从湘西保靖县坐车到碗米坡电站(即拔茅乡)25KM,半小时。然后坐船到首八峒,5KM。沿途也是青山碧水,目不暇给。
3.从湘西龙山县靛房镇坐车到龙山坡脚乡多谷村,再到保靖县拔茅乡的马节村,村级公路一直通到酉水河边。在这里可以感受日出、日落,看雾景。(这是我的主要路线)多谷村有几棵千年银杏,标准的藤缠树,吊脚楼,而且这里的老翁、孩童全部都说土家话,非常值得一去。。。
[432 楼] 山野乡民 [泡菜]
06-5-25 22:58
两个人的天地
[431 楼] 山野乡民 [泡菜]
06-5-25 22:45
在建设社会主义新农村的今天,我不知道,这里将该会如何的改变。。。
[430 楼] 山野乡民 [泡菜]
06-5-25 22:33
唐虞蛮也,谁开洪荒?八蛮部落,濮地开疆。。。

在秦代,武陵地区属于“黔中郡”,名字即来源于首八峒的“黔山”。在现代的首八峒,农民依旧是靠着几分薄地,靠着老天种地度日,同两千年前别无两样。。。
[429 楼] 山野乡民 [泡菜]
06-5-25 21:55
首八峒迷雾
[428 楼] 酉水支流 [泡菜]
06-5-25 21:39
首八峒位于湘西保靖县拔茅乡沙弯村的酉水中游河畔。其左边的山脉就象一条畅游在酉水中的青龙,其右侧的雄伟的“黔山”更象一条卧虎。每天清晨,这里被笼罩在漫漫的迷雾之中,只闻得鸟鸣鸡啼。。。
[427 楼] 酉水支流 [泡菜]
06-5-25 20:52
再上[首八峒]系列2

首八峒,是整个土家族的发祥之地。其地位可想而知。
在清代乾隆二年(1737年)前建有八部大王庙(庙宇建于何年何月,至今还是个谜)。现在遗址上仅留下一对石狮。在遗址上,这里的农民用远古的石基砌成土埂,在夹杂着远古的碎瓦残石的黄土中,播种着延续千年的玉米和黄豆。。。
[426 楼] 酉水支流 [泡菜]
06-5-18 19:59
每当夏天的某个下午,你可随处可见这样的情景,,,
《姐姐给你洗澡澡》
[425 楼] 酉水支流 [泡菜]
06-5-18 14:14
靛房的许多故事,大概都与老人的“喇叭筒”相连,一杆喇叭筒在口,什么未所未闻的故事都会随着袅袅的青烟浮现眼前。。。
[424 楼] 酉水支流 [泡菜]
06-5-17 15:45
上学途中。。。
[423 楼] 酉水支流 [泡菜]
06-5-17 13:02
一进入靛房,标志性景点就是这座建于70年代的大坝和建于清嘉庆年间的三拱石桥。。。

对于靛房,我是比较陌生的,因为我出生在北半县,只是成年以后才有幸在此安居。。。对于靛房的认识还有一段关于靛房的“湘西趣闻”,在整个湘西地区,40岁左右的人群中,多数人都知道,那就是“走到靛房问靛房。。。”