最后，请允许我上传一张他的图像吧。

其实，他的心声就是代表着我们800万土家儿女的共同心愿。那就是：在“首八峒八部大神庙”遗址上，重新修复“八部大神庙”，让土家人心中的大神重新屹立在酉水河畔，让我们土家的发祥之地继续发扬光大。让我们每年都能以首八峒为中心，祭祀我们的祖先、载歌载舞；让我们土家的文化继续渊远流长；让我们的土家儿女继续传承我们土家的文明；让我们土家的文化为中华民族的灿烂文化，增添一分绚丽的光彩。

来到首八峒所在的村---沙湾村。

一位热心的土家后代，向我讲述着这里的故事。。。他既不是村长、也非村※※，只是酷爱着土家的文化。他想让土家儿女，能在每年的六月六，能来这里祭祀自己的祖先。。。
为了办好这次活动，传承土家人传统的节日，他上下奔波着。。。

看下，这就是他所写的报告。他是想请示区区8000元作为整个活动的资金。这几天，他会自费去乡上，去县里要资金，至于是否能成功，我们翘首以盼！

首八峒雪景。

这是今年2月照的，现在归下类。

※※※※※07，多谢你的到来！
的确，湘西的张家界、凤凰很美。站在张家界峰林里可以感受到大自然的鬼斧神工，游荡在凤凰古城里，可以领略岁月的悠远。。。但是，在旅游业炙手可热的今天，当人们远道而来，攀登在拥挤的山路上，当走在古城里，满目碰触高悬的红灯笼时，除却身体上的疲惫，更是心里上的疲倦。。。远游，不是一种放松、而是一种负累。。。

所以，我更喜欢去人迹相对稀少的地方，同大自然亲近，感悟山水，感悟人生，找寻自己
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那里是一个水库，下游5KM就是“碗米坡电站”，再往下，就是“凤滩水库”，要想象古人一样乘舟漂流而下或是想乘舟逆水而上，感受夕日的黄金水道，那只能是一种遥远的梦幻。。。

是个水库。

曾在湘西呆得久了，可惜那时候没有数码像机。其实除了张家界、凤凰等旅游点，还有很多值得看的地方。

多谢乡长百忙中能来酉水，听土家人的故事

首八峒遗址上，尚存有乾隆复修时庙门上的大石匾一块，和一块残缺的断石碑。现存于湘西州博物馆，我不曾见得！

首八峒八部庙原有对联云：勋优垂简篇驰封八部，林爽式斯土血食千秋。

我象一个考古者一样，在齐腰的茅草丛中穿行、在荒山岛上转悠、在一堆堆的瓦砾中寻觅，终于我发现了宝贝：那是一块残石碑，上面是“斯”字，其上该是“式”其下该是“土”字。。。也就是原来庙门上的对联。
不想到，这块残石碑，在这个荒草堆里一躺就是2、300年，有谁知道他的存在。。。

每每，一路艰辛从各地前来寻祖的土家子孙，来到这片荒野，看到的是黯然的石狮，满目的茅草、心里该是何等的苍凉。。。

遗址上，捉蛐蛐的小孩。。。

看看新片子，听听酉水讲故事

在整个武陵土家地区，人民敬奉的是：彭公爵主、向老官人和田好汉三人，在诸多的庙宇里，敬奉的就是他们三人。

在土家的诸多传说故事里，向老官人，即业壳赖，即八部大王的故事，最为广泛流传，最为人人皆知，当我一踏上遗址地，一位农作的中年大嫂就向我讲起他的传说，最为经典的就是向老官人向陛下所言的：
“八十人背柴，七十人挑水，千根柱头落地，万个门户出入，风扫地，月点灯，猪弹琴，狗拉弓：三只盐船下河，老鹰滩打落一只，缺三天盐吃。。。”

这些故事极为有趣，要听完全部的故事，哈哈，还是自己亲自来吧，我码不完这么多故事。。。

人们在祭祀酋长八部大王时，杀一头牛、一头猪、一只羊、一只鸡。头不修毛，砍块连毛的生肉、连生血一起敬奉。
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右侧的石狮。

原“八部大神”庙的碑文有：“首八峒，历汉、晋、六朝、唐、五代、宋、元、明，为楚南上游。。。故讳为八部者，盖以咸镇八峒”的记载。
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遗址上不知何年何月所建的石狮。（左侧）

多谢LINK鼓励！

进来受感动，拍的真好，用心了

黔山悬崖底下，就是兰色的酉水河，从公路的尽头，再摇船200M经过这壁悬崖，就到了八部大王庙遗址。

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送我去目的地的大姐

土家族视八部大神为本民族的远古祖先。

首八峒，在黔山脚下，是八部大王头人“业壳赖”（土家注音）的故乡。。。首八峒，亦被称为“中国土家族的发祥之地”。

每年正月初九至十一，在八部大神庙前，举行大摆手歌舞活动，隆重祭祀八部大神。每年的农历六月六，也会举行重大的祭祀活动。
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雄伟的黔山悬崖

多谢小妹的喜欢与鼓励！
我现在也是发觉，人文，是个很难的话题！要想清晰地表达一种思想、一种心情，用摄影这样的手段，对于我来说，还必须狠下心来学※※结提高，以后的路，很漫长，而且更加艰难！

严重喜欢424和423.
那缕薄雾和轻烟将母子和老人刻画的更加丰满,让人沉浸其中.

这里的山路十八湾，这里的水路九连环。。。

去首八峒的路线有三条：
1.从湘西龙山县里耶古镇（或隆头镇），坐船顺流而下，约20KM。快艇25分钟，大船1小时，沿途青山碧水，峭崖绝壁，吊脚楼群，让你美不胜收。
2.从湘西保靖县坐车到碗米坡电站（即拔茅乡）25KM，半小时。然后坐船到首八峒，5KM。沿途也是青山碧水，目不暇给。
3.从湘西龙山县靛房镇坐车到龙山坡脚乡多谷村，再到保靖县拔茅乡的马节村，村级公路一直通到酉水河边。在这里可以感受日出、日落，看雾景。（这是我的主要路线）多谷村有几棵千年银杏，标准的藤缠树，吊脚楼，而且这里的老翁、孩童全部都说土家话，非常值得一去。。。

两个人的天地

在建设社会主义新农村的今天，我不知道，这里将该会如何的改变。。。

唐虞蛮也，谁开洪荒？八蛮部落，濮地开疆。。。

在秦代，武陵地区属于“黔中郡”，名字即来源于首八峒的“黔山”。在现代的首八峒，农民依旧是靠着几分薄地，靠着老天种地度日，同两千年前别无两样。。。

首八峒迷雾

首八峒位于湘西保靖县拔茅乡沙弯村的酉水中游河畔。其左边的山脉就象一条畅游在酉水中的青龙，其右侧的雄伟的“黔山”更象一条卧虎。每天清晨，这里被笼罩在漫漫的迷雾之中，只闻得鸟鸣鸡啼。。。

再上[首八峒]系列2

首八峒，是整个土家族的发祥之地。其地位可想而知。
在清代乾隆二年（1737年）前建有八部大王庙（庙宇建于何年何月，至今还是个谜）。现在遗址上仅留下一对石狮。在遗址上，这里的农民用远古的石基砌成土埂，在夹杂着远古的碎瓦残石的黄土中，播种着延续千年的玉米和黄豆。。。

每当夏天的某个下午，你可随处可见这样的情景，，，
《姐姐给你洗澡澡》

靛房的许多故事，大概都与老人的“喇叭筒”相连，一杆喇叭筒在口，什么未所未闻的故事都会随着袅袅的青烟浮现眼前。。。

上学途中。。。

一进入靛房，标志性景点就是这座建于70年代的大坝和建于清嘉庆年间的三拱石桥。。。

对于靛房，我是比较陌生的，因为我出生在北半县，只是成年以后才有幸在此安居。。。对于靛房的认识还有一段关于靛房的“湘西趣闻”，在整个湘西地区，40岁左右的人群中，多数人都知道，那就是“走到靛房问靛房。。。”