三月的阳光。。。

清清溪水绕门庭。。。

清清溪水绕门庭。。。

萝卜花。。。我还是头一回发觉！她竟然是如此娇媚可爱。。。

春天是大家的春天，天地也是大家的天地。我们也都有属于自己的颜色。。。

换件衣服。。。

白菜花。。。

李花。。。

春天来了，山寨粉红的桃花、雪白的梨花、金黄的油菜花都开了，还有更加娇艳的萝卜花。。。

桃花。。。

感谢Civilization、

冰月和牛兄的喜爱。。。

[酉水支流 编辑于 2006-03-14 17:02]

酉水：你这里比俺那里热闹啊！觉得差异就是你这贴文化气息浓烈！喜欢这样风格！

206很漂亮!

注册屋脊一周年纪念，准备重新编辑首帖，特予备份。

[在中国南方的武陵山地区，流淌着一条美丽的河流，她，就是古称“酉溪”的酉水河。在酉水流域世居着一个古老的民族，她，就是自称“毕兹卡”的土家族。]

酉水是武陵山区土家人的母亲河。
酉水为三源汇流。流经湘、鄂、渝、黔四省市边境。主源出湖北宣恩、鹤峰县间。西南流至湖北来凤县，入湖南龙山县。复折来凤县漫水，伏入卯洞出百福司，入重庆酉阳县境，折转东流与重庆秀山县东北流入的中源水汇于“两河口”。再入湖南龙山县里耶，隆头，保靖县拔茅，始称酉水。南源出贵州松桃县西，东流经重庆秀山县境，再流经湖南花垣县，保靖县，曲折趋保靖县西“江口”汇入主流。酉水再经保靖县城北，永顺县王村，古丈县罗依溪口，折转东南，在沅陵县注入沅水。

居住在酉水流域、武陵山中的土家人，民风淳朴，习俗独特。千百年来，他们创造了独特的土家文化，展示着自己的存在。这里普遍讲土家话（土家无文字），过土家节，跳土家舞，唱土家歌，做土老司，织土家锦，打土家溜子。。。这儿不仅有许多令人留连忘返的自然景观，更有许多令人品味不尽的、悠久※※积淀下的人文景观。

[永顺] 这里有著名的永顺猛洞河风景区，包括王村（又叫芙蓉镇）古镇景区（溪州铜柱），猛洞河“天下第一漂”，不二门国家森林公园，土司古城老司城，小溪原始次森林国家自然保护区。
[龙山] 龙山的乌龙山风景区，包括乌龙山大峡谷，皮渡河，惹迷洞，飞虎洞。洛塔喀斯特地质公园，洛塔石林。洗车河流域土家原始生态园（苗市土家织锦之乡，靛房土家溜子之乡）。里耶古镇（秦简，古街道，古民居，古文物）八面山草场。以及“不亚庐山”的佛教名山太平山。
[来凤] 来凤“神州第一摆手堂”的百福司舍米湖摆手堂。佛潭仙佛寺的摩崖佛像。卯洞漂流。
[保靖] 保靖汉代迁陵县城遗址四方城，酉水崖墓葬群，“天开文运”摩崖石刻。拔茅、隆头的土家吊脚楼群及“八部大王庙”遗址。
[花垣] 边城茶洞寻访大师沈从文的足迹。。。
这片山水充满了神秘与诱惑，充满了自然之美，古朴之美。让我们一起走入这条河流，走进这片山野，走近这个民族，感受这里的一切吧！

虽然我是大汉族，但我早已被土家化了，因为我出生在土家山寨里，喝着酉水河的水长大的，如今我又生活工作在老土家之乡。看着日新月异的社会变迁，我试着学习着土家传统的一切，也试图想留下土家族的一切，我在忧虑着这个民族的将来，是同化消失，还是源远流长。这个主题一旦开始，我想就不会停止，我将用心慢慢去发现，慢慢去体味。。。因为我热爱“毕兹卡”，我热爱酉水河，我热爱酉水流域的一切一切。。。

在此，特别感激凤凰籍作家龙迎春，色影无忌网友“淡淡红颜”，是她们的不断鼓励，才使我重新拾起这支笨拙的笔和重新点燃摄影的爱好。并以此记录下自己的点滴发现和感悟，使自己的人生更加丰富多彩。也希望通过此贴结识到更多的同好，共同享受这美好的时光。。。

在我不断的寻寻觅觅中，不管是走进深山古宅，还是下到酉水河畔，都能见到一群群美丽、朴实的女孩，她们的笑容、她们的笑声、她们的清纯。。。深深印入我的脑海。。。
每当我举起相机拍摄她们的时候，她们是那么高兴，而又总是那么羞怯。。。

我得感激她们，我会想法再去看看她们，送上一叠相片，带给她们一份惊喜。。。

（首八峒结束篇。。。）
首八峒原有一块碑铭，高1.5M，宽0.81M，楷书四字，阴刻竖书于三条浮雕虬龙及云图间。现存于湘西自治州（吉首）博物馆，我现在没有时间去吉首，未能见到原物，以后有机会再补上吧！

据首八峒八部大神庙碑文记云：“首八峒历汉、晋、六朝、唐、五代、宋、元、明，为楚南上游，故为八部者，盖因威镇八峒，一峒为一部落。”
首八峒八部大神庙对联云：“勋优垂简篇驰封八部，林爽式斯土血食千秋。”

土家族于每年正月初九至十一日，在八部庙前，（除首八峒外，各土家乡村都有八部庙，只是现在几乎全部毁坏了）举行大摆手歌舞活动。

就要离开一直萦绕在脑子中的先人故里，眼前看到的除了雄伟壮丽的山，就是悠远清明透澈的水。。。永恒的是日出日落，水涨水落，我只能独自地用心慢慢体味。。。

[酉水支流 编辑于 2006-03-08 14:14]

这时候河面上飞驰而过一艘小汽艇。。。我的小划子明显的感觉到厉害的左右摇晃，我干脆一屁股坐在船板上。。。

洗衣的孩子和妇人。。。

河畔人家。。。
河两岸分布有大量依山傍水的木房子和吊脚楼，假如能在吊脚楼上困一宿，听着鸟语船鸣，看着日出日落，看着孩子妇人在河边洗衣嬉水。。。那将会是一种何等的享受。。。

[酉水支流 编辑于 2006-03-08 12:36]

八部大王庙在清乾隆二年（公元1737年）前存在，而现在在遗址上能看到的只是一片果蔬地，在这片开满菜花的空隙里，隐隐约约还可发觉基石残瓦的痕迹，庙前一对黯然的石狮，仿佛向我们述说着远古的一切。。。

不知是谁人想起在遗址上建起了一个不伦不类的水泥塑像。。。

哎，现在的※※，都在忙于盖办公楼、忙于买进口小车、忙于应酬。。。谁个还记得孕育过我们的这条河，谁个还记得我们的祖先。。。

送我到达彼岸的渡船。。。

水边长大的孩子。。。

[酉水支流 编辑于 2006-03-08 09:57]

雄伟的首八峒绝壁。。。

前面的绝壁下面就是遗址所在地。。。

八部大王庙遗址------首八峒（地名）
位于保靖县城西北30公里的拔茅乡境内沙弯村的酉水北岸，距碗米坡大坝5公里，有大量的客船可前往。（可乘坐 拔茅--里耶  拔茅--隆头  拔茅--清水坪  拔茅--沙弯  拔茅--水坝峒）票价2元。

首八峒的八部大王庙遗址。对于酉水流域，对于整个土家民族具有举足轻重的意义。因为这里是八部大王头人“涅壳赖”（土家音名）的故乡，八部头人古昔领导过土著先民们捍卫八蛮峒口土家人的摇篮，带领他们走出了茹毛饮血的野蛮阶段，并步入安定的农业社会。土家人为祭祀八部大王而在此地建起庙宇，千秋供奉。在整个酉水流域，祭祀八部大王已经蔚然成风，成了庞大而广泛的社区活动。。。

对于整个土家族，是没有宗教的。而对于祖先的崇拜超越了信奉任何神灵。八部大王就是酉水流域本民族共同的远古祖先。

首八峒就是这。。。

保靖县拔茅乡，八部大王庙遗址------首八峒

八部大王塑像。。。

好一方水土！欣赏！喜欢！向往！

（仙佛寺结束篇）

我再次来到河岸边，游船一溜泊在那里，他们依旧静静地守侯着这条河。。。碧蓝的河水沁人心脾，我心里异常平静，童年的无限向往终于美好的重现。。。

坐在回程的公交车上，脑子里还印着那句话：“到此人皆佛，同来我亦仙”。。。

就要准备离开了，我爬上崖顶，看见一条兰色的飘带，和悠闲的游船。。。

陡峭的、被脚印磨得光亮的、青石铺就的台阶

[酉水支流 编辑于 2006-03-05 15:16]

青石板台阶。。。
石栏杆上雕刻有花鸟虫鱼、神话故事、玄机妙语。。。

其中有这么一句：到此人皆佛，同来我亦仙

在石阶的栏杆上，我还看见了一只水上的精灵----翠鸟。春夏秋冬、年复一年，其俨然已经成了仙佛寺的一员了。。。

庙棚里还挂满了高僧的墨宝，瞧瞧吧，这样的功底需要多少年时间练就、需要多少慧根。。。

这位高僧活在人与神之间，身心该是何等空灵。。。

[酉水支流 编辑于 2006-03-03 20:10]