楚湘的东西很有份量,真不错!加油!

这是裁剪后的片子。

神偷碟影 :你将片子给我，让我试试。看能不能调的再好一点。还是第一张有小孩子的好，人物神态到位，情绪比较也好，但是不是的点虚呀。我还裁剪了一下，你看看那个好。第一张是原片，第二张是裁剪的。

神偷碟影 :你将片子给我，让我试试。

朝拜，往※※的朝拜者

纳木措，象征吉祥的牛头。

纳木措，清晨，阳光洒满金色的沙滩。

火红的日子没调好，请狐鹰兄帮忙指教。

火红的日子2

火红的日子

我的※※之旅——纳木措（一）
    那木错的名字早已刻在我的脑子里，出于对她神圣英名的敬畏，我不敢轻易踏进她的领地。
    来不及想好要许的心愿，十月五号早上六点半，※※还是满天繁星的时候，我和老乡一行四人出发了，朝着天湖的方向。
    清晨，第一缕阳光唤醒了沉睡的雪山，也送来了清新的空气。我闭上眼睛，想起一位曾在※※工作过的朋友说起，到了纳木措，人们会不由自主地流泪，不由自主地向身边的亲人或朋友忏悔曾经的错误。我到了后会有什么样的表现？千万不要在老乡面前献丑喔。
    这时老乡老罗的一声惊呼，把我的眼睛拉回到路边的景色中。念青唐古拉山脚下，，迎风飞扬的鲜艳经幡吸引了我的目光。在※※说话快点都会气喘的我，全然忘了这是在高原，飞奔过去，手中的数码相机开始了超负荷的工作。那一刻真担心像上次雪顿节在哲蚌寺时镜头缩不回去。
    在我们尽情拍照的时候，不知什么时候从哪里冒出个藏族小朋友，急忙拉他过来合影。藏族同胞脸上的笑，一向是我认为最能打动人心的。朋友们常常把我当成老※※，问我，※※好打交道吗？我说很容易，一个发自内心的灿烂的笑脸就够了。而且我很反对“※※”这一称呼，我自己在任何场合，任何时候，都说“藏族同胞”。
    一块厚重的云彩遮住了念青唐古拉山的面容。我们想要看到他的笑脸，无奈，旁边的云彩不答应，越来越多地往一起聚会。
    “放弃吧，等冬天来的时候再等吧”杨刚说
     是啊，我们去完那木错，他将带着儿子，直接驾车回西安，路途还很遥远。
    当雄县城过了，那木错在向我们招手。买过进入景区的门票，盘山的公路将我们带入一处草盛水美的仙境：初升的阳光撒在山坡上，成群的牦牛，羊儿悠哉地散步，云朵不甘心只在湛蓝的天空中停留，却投下一块一块调皮的影子，轻轻盖在嫩黄的大地上。我们再一次醉了，耳边只剩下夏利车气喘的声音。
    这段坡太长了，太陡了。随着海拔不断的升高，我的心脏也有了反应，有些快，有些慌，有些胸闷；上眼皮开始发热，变得沉重，我的眼睛闭上了，好象只有一秒钟，就听到前面驾车的老罗叫我的名字：别睡啊。睁开眼睛。吃块巧克力吧。
    吞进一块巧克力后，感觉好多了。老罗告诉我高原反应的时候千万不能睡觉，有可能醒不过来的！
    我们到那根拉山口的时候，车子很争气，我的状态也很快恢复。我看到了静静依偎着念青唐古拉山脉的那木错。
    ※※真是一块神奇的土地，要不然怎么能孕育出如此的景色？那木错，更像一片辽阔的海洋，有沙滩；有海浪拍打焦石，像海涛一样的声音；也有像大海一样咸咸的味道。不同的是，她静卧在距离海平面4700多米的空中，静卧在爱人念青唐古拉山脉的脚下。而矗立着的，她的爱人念青唐古拉山脉，以伟岸的身躯，心甘情愿只做她的背景，做她的倒影，做她源源不断的补给。
    上亿了，他们一直保持着这个姿势，以爱的力量，吸引无数的人们前来转山，转水，许愿望。

啊，我八月一号到的※※，遗憾！我比你幸运，感觉比在内地身体还要好些。

楚湘：在※※能适应吗？我是8月初去的，高原反应厉害，还有些感冒，也没能玩好。祝你玩得开心！

　         
　　        我的※※之旅——山南行（下）
    藏族老大妈很热情地邀我们去她家做客。这是我一直期待的一个活动。2004年去新疆旅游，在喀纳斯湖边，旅行社组织我们去图瓦族人家做客，每人还要收30元钱呐。马上有免费的纯正藏族家访活动了，我用乐于助人的假象掩盖住马上就要沾到小便宜的喜悦，迅速拿出相机，食指习惯性地轻轻放在快门按钮上。
    车子停在大妈家硕大的用土坯围起的院子里。
    正午的太阳无遮无揽地肆意释放它的炽热，满地是干燥的尘土和牛粪。我满心欢喜，在我的脑海里这些都是构成藏居不可缺少的元素。大妈去亲戚家拿钥匙，她的外孙跑过去坐在自家门前，害羞地允吸着自己的手指，好奇的睁大眼睛，偷望着拿相机的我。
    我不敢相信我正处在这梦一样的场景中。
    藏族大妈拿钥匙回来的同时，提回一壶酥油茶，身后还跟着一位抱柴火姑娘，那几个没能搭上我们顺车的小伙子也回来了，原来他们都是大妈的亲戚。我才恍然记起今天是国庆节，学校放假了啊。
　  藏族老大妈要煮土豆给我们吃。我用相机拍下了他们因我们而忙碌的身影。伴着厨房高压锅有节奏的呲呲声，我们围坐在客厅，边喝酥油茶，边欣赏藏族老大妈载歌载舞。
　  时间在快乐的说笑声中悄悄流失，我们不得不告别这热情的藏族人家，继续朝着桑耶寺的方向赶去。这回大妈没有骗我们，没走多远，就看到了人家，桑耶寺就在眼前了。
　  老乡显然来之前作了很多功课，充当起我的导游。这是一座典型的坛城，外圆内方。而我的眼睛不在这里，四处寻觅黑，白，红，绿四塔，那犹如四位盛装的印度贵妇，被安置在寺庙主殿乌孜四周，自然与佛有关，建筑师的初衷是让她们镇服一切凶神邪魔，防止天灾人祸的发生，同时还代表释迦牟尼出生、成佛、※※、捏盘。我对这些兴趣不大。
　  斜阳给这里的人们，建筑，植物，动物还有山峦，云朵镀上了梦幻般金色的光晕，正是拍照的好时机，我们通过一连串相机快门按钮的释放，表达对眼前景色的狂热。
　  太阳吝啬地收起她的阳光，本来就少有游客的桑耶镇旋即进入黑夜，数量不多的店铺很多居然没有电。在我看来这更好，就像在剧院，演出开始之前，要关掉所有与舞台无关的灯光一样。在桑耶镇的雅鲁藏布江边，我准备好了，静静等待那一场华丽的演出。
　  银河！我看到了，还有满天的星星。他们好象就在我伸手可以触摸到的地方，只为我一个人表演。
　  我醉了，在银河和星星的呵护下一觉睡到太阳再次升起在桑耶寺的上空。老乡决定放弃自驾车去青扑的计划改乘由桑耶寺始发直达青扑沟的农用车。
　  十五公里，并不遥远的距离，走了近两个多小时。
　  那条路，在我看来，其实真像鲁迅先生说的那样，是走的人多了形成的。为了不至于被颠簸的车厢摔倒，我们和对面的藏族同胞脚顶着脚，和临坐的藏族同胞胳膊挽着胳膊。
　  我们彼此亲密到这种地步，还是没有感动车主，他收我们来回每人２０元车资，却只问藏族同胞要１０元。郁闷啊，我这辈子虽然是※※，但坚信上辈子肯定是藏族。　　
    我老乡把那种农用车叫赛东风。经过无数个弯道，无数次颠簸，荒漠中忽然呈现出一座绿山，山涧居然有潺潺的清泉欢快歌唱，鲜艳的经番几乎遍及整个山谷。这里有１０８个修行洞，１０８个※※台，１０８个泉眼。在藏传佛教的※※上没，凡是有名的大师，都曾经在这里修行过，尤其以连花生大师为代表。
    在五个多小时的爬山过程中，我们进去过低矮的修行洞，与修行的僧尼合过影；也用双手掬起清凉的泉水，送入口中；还有那段小山路上，密布的一块块白骨，我当时有拣起一块的冲动，想把他捧在手心，想象他曾经鲜活的样子。
    从清扑沟回来，天色近晚。来不及洗去满脸的尘土，取回寄存在旅馆的夏利车，开始了与太阳赛跑。我们那是太阳公公的对手？不知什么时候，半个月亮爬上山坡，替我们照亮四周的景色，照亮通往回※※的柏油路面。

　         我的※※之旅——山南行（上）
　 我的※※之旅真正开始的时间只能从十月一号算起。
   九月三十日是母亲的生日，我在心里祈祷上帝，让她身体健康，开心快乐，却不敢想母亲的年龄。当晚我和我的客人夏大姐，何大姐，小蔡，小罗一起吃了重庆的火锅，之后又步行到布达拉宫广场。一则两位重庆的大姐明天就要回家了；二则想和藏族同胞一起欢度国庆节，同时也为祝贺母亲生日。
    灯光映衬下的布达拉宫像一幅画，静静地挂在半空中，默默地注视着每一位从他面前经过的行者，游人。在广场的最前面，有用花卉绣成的四个大字：祖国万岁。身处远离家乡的※※，又是在祖国，母亲生日的时候，我有流泪的冲动。是客人们爽朗的笑声，止住了我即刻决堤的泪河。
    母亲生日的这一天，我不在她的身边!
    在这种心境下，我是没有打算要在国庆节的时候出去玩。觉得那是属于客人们的时间，我刚好乘他们都出去了，好好打扫房间卫生的。
    在我忙得不亦乐乎的时候，房东打来了电话，告诉我罗布林卡有游园活动，布宫广场也有文艺演出，叫我给自己放假，休息休息。这个电话恰巧给进进出出收拾行囊准备外出的西安老乡听到了。他借机怂恿：走吧，走吧，大过节的，干什么活？我动摇了，旋即下定决心，求长住的客人李大哥帮忙照顾小店。一阵风似的收拾完行囊，跟在老乡身后，扑向那辆从西安开过来，轮子都磨光了的夏利车。
    这是我来到※※两个月以来第一次游山玩水。虽然心里有很多放不下的事情，但毕竟身体是处在完全没有羁绊和束缚的空气和景色中的。
    此行的目的地是山南地区的桑耶寺和青朴沟修行地。对这两个地方我了解不多。只在客人们的相机里看到过桑耶寺有绿色，红色，白色，黑色四种颜色的塔，样子像极了盛装的印度或※※※贵妇。带着这一点点的印象，我冒冒失失地向号称※※第一寺院的桑耶寺靠近。
    车子快速驶出※※市区，开始沿着※※河边行驶，过了※※河特大桥，转而走在雅鲁藏布江边。※※也进入了秋季。偶尔经过的树木，树叶在阳光的照射下，散发着金色的光芒。蓝天白云及撒在车窗外班驳的树叶的影子，冲击着我平静外表下那颗感性而快乐的心。
    在极少车辆的省道上，我接受了老乡的建议，将胳膊伸到车窗外面，闭上眼睛。果然，我好象变成了一只在蓝天白云下自由飞翔的鸟儿，我的脸上充满了笑。虽然没有取出镜子，照照当时的表情，但我相信那是一种久违了的，由衷的笑容。
    我和老乡被一路的景色迷惑着，没有找到旅游攻略中的通往桑耶寺的雅鲁藏布江渡口。
    乘船过雅鲁藏布江的计划泡汤。
    在加油站一位藏族卓玛处打探得知，不远处就是泽当县城。穿过泽当，过了雅鲁藏布江大桥，沿着江边走就会到桑耶寺。
    旅行的道路并没有描述的那般简单。从雅鲁藏布江大桥下来，面对尘土飞扬，好似一片建筑工地的江北岸，我和老乡迷惑了：路，在哪里？
    透过尘土弥漫的空气，几个藏族同胞犹如正在冲印的底片上的影像在显影液中凸现。老乡摇下车窗，向他们打问路的方向。几个人热情地，几乎是同时指着左前方：往那里走。哦，传说中的搓板路就在前方。我们的谢谢还没来得及出口，他们生怕车子跑了似的，迫不及待地提出要搭顺车。回头望望后坐，行李堆得像小山。我从副驾位下来，让抱小孩的藏族老大妈坐在副驾位上，然后打开后车门，腾出一个座位坐下。我们问藏族老大妈这里离桑耶寺远不远，老大妈摆摆手，一脸真诚的说“不远，不远。”
    我和老乡都是好玩之徒，在车上抓紧时间跟藏族老大妈学习藏语。
    藏语实在是难学，我们只记住了两个词：老婆——滚蛋；老公——刹闸。而且用陕西话来读的话更接近藏语的发音。老乡很可爱地问我，这个藏族老大妈怎么就知道我们来自陕西呢。在这之后的行车当中，老乡用陕西话叫我“滚蛋”，我则用陕西话叫他“撒杂”，每次称呼完之后都会哈哈大笑。说笑间，两个多小时过去了，桑耶寺的影子还没看到，藏族老大妈仍然稳坐泰山。老乡恍然大悟，“我怎么又上藏族老大妈的当了呢？”
    这个藏族老大妈曾经做过民办教师，听得懂汉语。她又是真诚地一笑，用手指指路的前方：“前面就是，前面就是。”果然，路边出现了一块牌子，用汉，藏两种文字写着“洛一村”。
　　　

　我的※※之旅——青扑沟修行地　
坐在农用车颠簸的车厢里，望着渐渐走远的人们，脑海里出现的是千百年前走在这条路上的修行者。　　　　

佛祖在荒漠中抛下一块绿洲，只为那修行的僧尼和虔诚的朝拜者，还有无数的亡灵

　　
　头顶上飘动的经番，身后静静注视着我的玛尼石，我的笑脸送给你。

　
他是来自四川甘孜的修行者。　

　小院里盛开的花朵，是否无意泄露了她不泯的春心？　

　
永不熄灭的酥油灯，承载了多少虔诚信徒的心愿？

蓝天白云下，我脸上的表情与修行,僧尼，超度亡灵无关吗？

我的※※之旅——玛吉阿米的故事

    来※※旅游，玛吉阿米是必去的地方。
    我和来自西安的几位朋友借口品尝藏餐，坐在了玛吉阿米二楼的沙发上。
    点完餐，望着身边的书架，上面没有一本出版社出版的书。随手抽出几本，翻开来，是藏纸作的笔记本。粗糙的纸面上布满树枝被压扁的身影，传递着制作者双手的温度。每一本，每一页都写满了来这里就餐的客人的留言。据说留言簿已经出版了好几集，※※博物馆里也有收藏。   
    朋友们都在低头翻阅留言簿。一个朋友突然问：“是不是来※※的人都有过故事或者即将发生故事？”这个朋友，在这样的地方，这样的气氛下，象《皇帝的新装》里那个小孩一样可爱。每个人都笑了，转而攻击他：“你是不是有故事，或者期待发生故事啊”。

那一天
闭目在经殿香雾中
蓦然听见
你颂经中的真言

那一月
我摇动所有的转经筒
不为超度
只为触摸你的指尖

那一年
磕长头匍匐在山路
不为觐见
只为贴着你的温暖

那一世
转山转水转佛塔
不为修来世
只为途中与你相见
   
    这是六世※※※※仓央嘉措最著名的一首情诗。
    而我们所坐的地方就是美丽传说中仓央嘉措遇见心爱姑娘的地方。
    我在留言簿上写到：
    在这里，我找到了自己；
    在这里，我害怕了回家。
    六世※※※※虽然没有在布达拉宫的红宫里留下灵塔，却留给世人一个经久弥新，牵人魂魄的爱情传说。

楚湘；现正准备省十三届影展的片子，如果你想送可把文件发给我，也可发给凌云，23号送稿！

桑耶寺号称※※第一寺院，位于山南地区扎囊县境。于８世纪中叶，吐蕃赞普墀松德赞（７５５～７９７年在位）大兴佛法，迎请寂扩和莲花生入藏，仿古印度欧丹达普黎寺（即飞行寺）格局，融汉藏建筑风格于一体兴建而成。工程历时四年，殿堂总计１０８间，占地面积达２５０００平方米，以“乌孜”大殿（乌孜仁松拉康）为主体，组成一座庞大、完整的建筑群，规模宏大，殿塔林立，金碧辉煌。
    主殿四周又建红、白、绿、黑四塔，以镇服一切凶神邪魔，防止天灾人祸的发生。
※※桑耶寺绿塔

※※桑耶寺白塔

※※桑耶寺黑塔

哎呀，谢谢秦汉大哥鼓励。
※※桑耶寺红塔

楚湘的藏女拍的不错,进步不小,祝你生活快乐!

牛老师不要这么客气嘛，醉氧快过去吧，等着看您的大作。