我说的吧, 以前的你是迷离的,暗影的,现在你开始大气,唯我独尊了...

不行啊哥们,那地有点过了,呆那只能不爽了...不过我还是很喜欢的,下回郁闷的时候一定去...

[letian 编辑于 2007-12-03 21:28]

又多了一个让我感动的人,感谢鱼刺,有你一句话我就心里热呼呼的,呵呵

Mama take this badge from me
I can't use it anymore
It's getting dark, too dark to see
Feels like i'm knockin' on heaven's door

Mama put my guns in the ground
I can't shoot them anymore
That cold black cloud is comin'down
Feels like I'm knockin'on heaven's door

小样的你现在还整起煽情的东西来了。。。。。不是大家让你扛了过来。。。是你自己成熟了 。。。扛过来了。。。

下回想找好的吃喝玩乐的地方随时电我啊。。。。我手头还不少那。。。。^_^。。。

那钢琴吧喜欢就常去坐坐吧。。。那调调够小资的 。。配你现在的煽情状很合适啊 。。。嘿嘿。。。

十年。。。
如果那两个字没有颤抖
我不会发现我难受
怎么说出口也不过是分手

如果对于明天没有要求
牵牵手就像旅游
成千上万个门口总有一个人要先走

怀抱既然不能逗留
何不在离开的时候
一边享受一边泪流

十年之前
我不认识你你不属于我
我们还是一样陪在一个陌生人左右
走过渐渐熟悉的街头
十年之后
我们是朋友还可以问候
只是那种温柔再也找不到拥抱的理由
情人最后难免沦为朋友

直到和你做了多年朋友
才明白我的眼泪
不是为你而流也为别人而流

刚刚收到APPLE的短信，说她在候车室，在等着上来北京的火车，这几天真有点梦游的感觉，突然间好多人都跳了出来，目不暇接。。。不过还是得感谢你们，感谢老六，SIMBABIE（看好我的媳妇本啊！）第一时间给我的支持，感谢3MO陪我喝酒（钢琴很好听，又跟你发现了个好地方），一起爬山喝茶，感谢老四，FLY。。。尽管FLY还是那么罗嗦，感谢宝贝双星，谢谢你在远方给我的支持和未来美好生活的憧憬，我会记住我们的约定的，感谢现在在路上的APPLE（你太不冷静了，我栏都栏不住），其实更应该感谢的是APPLE的老公。。。总之感谢所有这个时候和我站在一起的人，是你们的爱让我挺了过来，谢谢，谢谢你们。。。这个时候流下的泪水大家不要鄙视我。。。呵呵

人生得一知己足以
斯世当以同怀视之

记得小时候最崇拜的是两个人，一个是我父亲，一个是我姑父，父亲的长处在于全才，从小学画，写毛笔字，到后来锻炼自己的动手能力，以及对身边事物的看法，都是得益于他的榜样，现在虽然达不到他那个高度，也还不至于从我手里失传，再有就是我的姑父，姑父让我羡慕的是为什么再难的事到了他手里就能解决？这点让小时候的我觉得很是神奇，而且姑父为人随和，没有大人对小孩的架子，这也成为我童年时过年过节别家不想去，就想去姑姑家的原因。。。只是我没有这方面的天分，到现在也还没混到他那样的层次，不过让我欣慰的是还是有人继承了姑父的才能，呵呵，对吧宝贝？

说了这么多，只是突然感觉身边有那么多人在真的关心我，爱我，感谢大家。。。抱歉，又没忍住。。。这次是为你们而流泪。。。谢谢大家

恩,很对啊,你还是那么的哲,呵呵

去我执,无欲钢

上一曲还没对出来呢...又来...大哥慢点吧...3/4青年,我才1/4,没那么多墨水的...

呵呵。.在P道几句...所有的事情..当刻意去做的时候。往往得不到好的结果..而当你以平和的心态泰然处之...不经意之间往往会收获很多...感觉到了么?...去除我执...活在当下的快乐...

我很喜欢那张烛火....给人生生不息的希望...

顺便恭维一下。..你最近的水平又进步了..大SHI......哈哈

尘世间缘起缘灭均是刹那之间..是谓轮回....因不可能力挽狂澜..遂无须记挂太多.徒添烦恼尔..缘灭也正是另一段缘起...进入新的轮回...

缘起缘灭，瞬间歇。
情深切，花间谢。
红尘弄人我无语，可怜凉风咽。
冷月夜，萧萧风竹影，只能擦肩过。
泣离人，望迷惘，凭栏问苍天：
今之憾，无人懂我，天嘲人拙！
此生无奈，谁与共鸣？
一笑泯姻缘。

呵呵。....没事来踩踩....留个爪印......闪了...

帮你注解一下吧....墙上刻的是般若波罗蜜多心经...我把全文抄在下面...雕刻在墙壁上的文字是没有标点的.下面的译本是已经断句好了的.有助于更好的理解佛法....嘿嘿..

般若波罗蜜多心经  [唐]玄奘法师译本

    观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
    舍利子,色不异空,空不异色；色即是空,空即是色。受、想、行、识，亦复如是。舍利子，是诸法空相：不生、不灭；不垢、不净；不增、不减。是故空中无色。无受、想、行、识；无眼、耳、鼻、舌、身、意；无色、香、声、味、触、法。无眼界，乃至无意识界；无无明，亦无无明尽；乃至无老死，亦无老死尽。无苦、集、灭、道。无智亦无得，以无所得故。菩提萨捶，依般若波罗蜜多故。心无挂碍，无挂碍故。无有恐怖，远离颠倒梦想、究竟涅磐。三世诸佛，依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。 　　
　　故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒。能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：“揭谛！揭谛！波罗揭谛！波罗僧揭谛！菩提萨婆诃！”

[引用]
佛家称，人生有三界，曰：贪嗔痴。贪是贪欲，嗔是嗔怒，痴是痴迷。一般人无法跳出此三界，所以也就不能知心见佛。

1.贪

贪是指染著于色、声、香、味、触等五欲之境而不离的心理活动，《大乘义章》卷五说：“于外五欲染爱名贪。”就是指的这个意思。佛教认为，众生生活于世间，以眼、耳、鼻、舌、身等器官与外界相接触，产生色、声、香、味、触等感觉。这些感觉能引起众生的利欲之心，因此叫做五欲。于此五欲执著并产生染爱之心，就成为贪。因此又以贪与爱为同体异名。

《※※※》卷十六中说：“于他财物，恶欲名贪。”通俗地说，对于名、利，对于财物，对于外界一切可欲之物，甚至对于由五蕴和合之众生之体，产生无厌足地追求、占有的欲望，都可称为贪。《成唯识论》卷六中则说：“云何为贪？于有、有具染著为性。能障无贪、生苦为业。”“有”和“有具”是指三界众生以及众生赖以生存的各种条件。并认为贪着这种心理能障碍无贪，并且因其执着于由五蕴和合的众生之体，导致生命处于不断的生死轮回中，长受三界流转之苦，所以说以生苦为业。

佛教认为，贪是佛教修行的大敌，是产生一切烦恼的根本，所以将贪列为根本烦恼之一，并将贪与嗔、痴等一起作为有害众生修行的“三毒”。小乘有部以贪为“不定地法”之一，大乘唯识学派则以此为“烦恼法”之一。《※※※》依贪著对象区别，将贪分为四种：一显色贪、二形色贪、三妙触贪、四供奉贪。《瑜伽师地论》中则分为事贪、见贪、贪贪、悭贪、盖贪、恶行贪、子息贪、亲友贪、资具贪、有无有贪等。

2.嗔

又作嗔怒、嗔恚等，指仇视、怨恨和损害他人的心理。《大乘五蕴论》中说：“云何为嗔？谓于有情乐作损害为性。”《成唯识论》中则说：“嗔者，于苦、苦具，憎恚为性，能障无嗔，不安稳性，恶行所依为业。”嗔是佛教所说的根本烦恼之一，与贪和痴一起被称为“三毒”。

嗔的产生与作用与贪正好相反。贪是由对事物的喜好而产生无厌足地追求、占有的心理欲望，嗔却是由对众生或事物的厌恶而产生愤恨、恼怒的心理和情绪。佛教认为对违背自己心愿的他人或他事物生起怨恨之情，会使众生身心产生热恼、不安等精神作用，对佛道之修行是十分有害的。因而佛教把嗔看作是修行的大敌。对佛教修行所言是这样，如果是对他人或社会而言，则嗔的危害更大。因嗔怒他人而起仇恨之心，便会发生争斗，或导致互相残杀，轻者危害一家一村，重则使整个社会，乃致使整个国家陷入灾难，因而《大智度论》卷十四中说，嗔恚是三毒中最重的、其咎最深，也是各种心病中最难治的。

3.痴

又作无明。指心性迷暗，愚昧无知。《※※※》中说：“痴者，所谓愚痴，即是无明。”佛教认为，众生因无始以来所具之无明，致心性愚昧，迷于事理，由此而有“人”、“我”之分。于是产生我执、法执，人生的种种烦恼，世事之纷纷扰扰，均由此而起。因此痴为一切烦恼所依。《唯识论》卷六中说：“于诸理事迷暗为性，能碍无痴，一切杂染所依为业。”又说：“诸烦恼生，必由痴故。”

痴既为一切烦恼之所依，因而自然也就成了根本烦恼之一。而且它是随顺其他诸根本烦恼共同起着作用。《瑜伽师地论》卷五十五又将随烦恼中覆、诳、谄、昏沉、妄念、散乱、不正知等作为痴的具体表现。佛教修行的目的就是要消灭无明，断灭痴愚。

周末去了趟八大处,接受了下心灵洗礼,回来就开始对这个有点兴趣,在网络上搜了搜,和大家分享下

这组片拍的时候心里有很多杂念,所以和朋友去找个清净地静化下心灵...其实拍的时候很不经意,倒是结果看着还不错,自己也很喜欢这组的感觉...

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不错不错 呵呵

练一下！

分明暗调的色彩平衡只能在PS里.

后面这些都可以在ＮＸ里做啊

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你这一曲不好对啊...

对了,帮我打听的事可别忘了哦

你来了,呵呵,还是你厉害,今又得熬半夜死不少脑细胞了...我只能算1/4个...GOOGLE先...

[letian 编辑于 2007-11-30 22:45]