路上的记忆 --- 【回望甘南】
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[1062 楼] SilkEye
[泡菜]
10-2-26 18:11
【回望甘南 - 7】打水的少年和母亲
八角城中的饮用水是从山上引来的山泉水，取水点在城外，人们拿着大大小小的水桶装满了再运回去。天很冷，水管附近接了厚厚的冰。  |
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[1061 楼] SilkEye
[泡菜]
10-2-26 18:08
【回望甘南 - 6】 城门·背草的妇人
在八角城呆了半天，发现干活的好像大多数是女人，女人们背水，背草，操持家务。小孩子们会帮忙，但那些壮年的男子呢？ 他们干活么？  |
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[1060 楼] SilkEye
[泡菜]
10-2-26 17:59
【回望甘南 - 5】城墙下的少年
厚重的黄土城墙被岁月侵蚀，蜷缩于一隅的少年显得渺小无助。  |
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[1059 楼] 秋宇
[资深泡菜]
10-2-26 15:54
甘南#17 祈福的老太太们05
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[1058 楼] 秋宇
[资深泡菜]
10-2-26 15:53
甘南#16 祈福的老太太们04
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[1057 楼] 秋宇
[资深泡菜]
10-2-26 15:52
甘南#15 祈福的老太太们03
[秋宇 编辑于 2010-02-26 15:53]  |
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[1056 楼] 秋宇
[资深泡菜]
10-2-26 15:51
感谢haha大哥和星河老师的鼓励！
甘南#14 祈福的老太太们02  |
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[1055 楼] haha168
[陈年泡菜]
10-2-26 13:08
原文由 秋宇 在2010-02-23 14:40发表 |
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[1054 楼] 星河欲转
[资深泡菜]
10-2-26 12:52
欣赏学习秋宇兄的甘南之行，图文并茂，精彩纷呈，谢谢！
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[1053 楼] 秋宇
[资深泡菜]
10-2-26 12:38
原文由 SilkEye 在2010-02-25 18:09发表  ，Steven是一个专业的摄影师，不是爬高就是趴低，很执着也很严谨。甘南#13 祈福的老太太们01 他们祈福的仪式确实很特别，在别的藏区确实没见过。  |
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[1052 楼] SilkEye
[泡菜]
10-2-25 18:13
【回望甘南 - 4】村庙中祷告的老妇人
进行人文摄影时，经常会遇到被拍摄对象不愿意接受拍摄的情况，嗯，我想如果是我，有个大镜头对着我拍啊拍的，估计也会很烦。但摄影人又总是想去拍啊拍，这真的是个矛盾，怎么解决？我不知道。 我们在村庙中转了好久，慢慢地和这里祷告的老妇人们之间的陌生感不那么强烈了，再拍时，她们便不那么反感了。  |
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[1051 楼] SilkEye
[泡菜]
10-2-25 18:09
【回望甘南 - 3】摄影师和祷告的妇人
顺便抓了一张Steven的工作照。 Steven是美国人，摄影师，一句中文不会说，却在中国游荡了很多次，接下来他还准备在中国游荡1个月，所以想想，似乎语言不通也不是什么问题。特别是在中国，大多数人还是很和善的。 并且啊，语言不通有语言不通的优势，比如，Steven常常不理会别人对他拍摄的制止，自顾拍摄，然后很无辜地表示他听不懂啊听不懂，不过，这招对我们就不适用了，呵呵。  |
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[1050 楼] SilkEye
[泡菜]
10-2-25 18:05
【回望甘南 - 2】八角城村庙中祷告的老妇人们（1）
八角城中的村庙，应该是这个小城（或者称之为小村更切合些）最有特色的地方。 我们同行的美国摄影师Steven很兴奋地说：“this is a special scene.”呵呵。 村庙中，几个老妇人拉着绳索，咿呀吟诵，绳索上拴着铃铛，随着老妇人的拉动叮铃脆响。 这的确是很特别的一种祈祷方式，至少之前我也不曾见过。当地的小孩子说，这些老妇人每日都会在这里做这样的祷告，日落便归家。小孩子们对老妇人的祷告没什么兴趣，他们大多集中在庙门前的空场玩耍嬉戏；不过，对神佛的敬畏应该还是有的，当Steven搬了个梯子登高俯拍时，小孩子们都喊他下来下来，许是这个举动有不敬的含义吧。  |
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[1049 楼] SilkEye
[泡菜]
10-2-25 17:54
【回望甘南 - 1】俯瞰八角城
能去到八角城也算是机缘巧合了。 到达夏河的当天下午，我们驱车赶往位于夏河县城北三十五公里处的八角城。登上山坡俯瞰这个有着2000年※※的城郭，厚厚的土墙将小城紧紧围裹，城里巷道纵横。若不是塞外的风刀子似的吹割在脸上，我会觉得面对的不是真正的城池，而是，沙盘上的模型。  |
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[1048 楼] 秋宇
[资深泡菜]
10-2-25 12:45
甘南#12 独行的喇嘛
在藏区，生活普遍都比较艰苦和单纯，信仰是他们生活的一种力量，所以在这么偏僻的八角城，也有一座寺庙，同时也有修行的喇嘛。  |
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[1047 楼] 秋宇
[资深泡菜]
10-2-25 09:57
原文由 行者老孙 在2010-02-24 21:26发表 惭愧啊，就是那天蹲坑看国家地理看到的地方名，然后就直接去了，俺去哪里都一样，只知道地方名，稍看些图片，然后就出发，功课就做得很潦草啦。 甘南#11 背干草的妇女 站在八角城的城墙上，城内的景物就一览无遗，不过中午的时份，加上天气很冷，出来活动的人们就很少，游客则更是稀少了，路上走着的劳动中的妇女，毕竟取暖或牲口的粮食还是得背回家里的。  |
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[1046 楼] 行者老孙
[资深泡菜]
10-2-24 21:26
原文由 秋宇 在2010-02-23 18:37发表 秋宇资深的功课做得足啊。值得学习！ |
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[1045 楼] 秋宇
[资深泡菜]
10-2-24 18:01
甘南#10 赶羊的老太太
在八角城，天气还真的很冷，尤其是爬上城背后的山坡，那风刮在脸上，刀割般的疼，这确实让俺们措手不及，还好当时带着打劫帽，放下来能给脸上挡挡风。 冬天的时候，草原上的草是干枯的，羊群肯定觉得味道很不好，呵呵。  |
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[1044 楼] 秋宇
[资深泡菜]
10-2-24 17:29
感谢河川兄、魏兄和洒家兄的支持！
甘南#9 八角城牧民  |
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[1043 楼] 魏特曼
[资深泡菜]
10-2-24 15:23
原文由 秋宇 在2010-02-24 10:25发表 相当壮观啊！记住这个地方 |
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[1042 楼] sajia
[资深泡菜]
10-2-24 14:44
原文由 秋宇 在2010-02-23 20:15发表 就是一个字“土”，土得让人向往..... |
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[1041 楼] 河川依旧
[资深泡菜]
10-2-24 11:07
原文由 秋宇 在2010-02-24 10:25发表 |
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[1040 楼] 秋宇
[资深泡菜]
10-2-24 10:25
感谢万兄的鼓励！
甘南#8 八角城全景 据有关资料记载，八角城是汉置白石县旧址，也是河州通往西南蕃的要道之隘口，是当年汉、羌、唐、蕃之边塞重镇，也是汉与吐谷浑、吐番、西夏、角斯啰等王朝剧烈争夺的战略要塞。城墙呈曲线形排列，墙面多，夹角距离近，均在弓弩射程之内，城下无死角，加之城门通道极小，无隙可乘，可谓易守难攻。该城在城堡建筑形式上式样奇特、在※※现有古城中是独一无二的。 目前八角城内是藏汉混居，汉族人也能说藏语，全村大概有500多人口，主要以放牧为生。 [秋宇 编辑于 2010-02-24 10:26]  |
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[1039 楼] 万能达
[陈年泡菜]
10-2-23 20:39
来欣赏秋宇兄的好片
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[1038 楼] 秋宇
[资深泡菜]
10-2-23 20:15
原文由 黛君 在2010-02-23 19:06发表 是的，尤其是在冰冷的冬天。 甘南#7 八角城背水的妇女2 与刚才那张背水的妇女不同，这两个穿的是传统的藏服，在八角城这个小村子里，年纪大一点的人都穿着传统的服装，年轻人则很多都穿着便装。  |
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[1037 楼] 黛君
[资深泡菜]
10-2-23 19:06
原文由 秋宇 在2010-02-23 18:37发表 生活真不容易！ |
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[1036 楼] 秋宇
[资深泡菜]
10-2-23 18:37
甘南#6 八角城背水的妇女
在出发前，俺在最新的《中国国家地理》杂志中看到关于甘南八角城的介绍：“八角城位于夏河县城北三十五公里，地处甘加草原的河台地上。 八角城始建于汉代，城垣呈空心十字形状。它特有的城垣结构展现了古代屯田点上守防城市的风貌，在城堡的设计上突破过去的方形框框，自成体系”，行前就有想去看看的愿望。 刚好那天在路上遇到了一个美国专业摄影师和他的中国朋友，他想看看古老的村庄或者街道，俺就说起了八角城，大家一拍即合，于是就合租了一辆出租车出发。从车行的时间和速度来看，八角城感觉距离夏河不止35公里。 八角城内的村民没有自己打井，而是在山上引了泉水下来，村民们每天都到指定的地方背水，据说以前是用大木桶背的，现在则用塑料罐子，每桶也超过50斤，背起来也不容易。  |
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[1035 楼] 秋宇
[资深泡菜]
10-2-23 18:27
原文由 SilkEye 在2010-02-23 15:37发表 谢谢SILKEYE,你说得没错，以前先踩点，然后等光线进行拍摄，是拍风光片的做法，这次也是俺第一次用这样的方法拍人文，不管结果如何，基本上也达到了自己预想的目的，以后拍片，还是先有想再动手，不能总是碰运气。 原文由 楼倚霜树 在2010-02-23 17:00发表 是的，时间上很匆忙，得回来上班干活，没办法呢，朗木寺只能期待下次能成行了。 原文由 陕北匈奴 在2010-02-23 17:59发表 欢迎陕北匈奴兄的光临，您说的也是俺困惑的地方，宗教给人们带来的是好是坏，不同的人有不同的看法，俺是个没信仰的人，经常就会问自己，活着究竟是为什么，也很难理解那些磕长头的人的虔诚，可能等以后自己有了信仰，或者自己的阅历更加丰富的时候，才能理解其中的道理。想想自己也挺傻的，正如您说的，大过年的去那个鸟不拉屎的地方，呵呵，但是自己确实很喜欢在路上行色的感觉，甘南的人文题材丰富，我没在其他地方见到这么多穿着传统民族服装保留虔诚信仰的人，这次甘南之行对俺来说是开了眼界，也算了了自己的心愿啦。那些喇嘛，其实相当于西方的传教士，他们是不从事生产的，当然他们中的一些人，也是利用宗教获取了自己的利益，在以前政教合一的年代，宗教对整个社会的政治和经济更是扮演着更重要的角色，更多的血雨腥风，因为那是统治者的一个工具。即使在现代，其实也存在不少这样的例子。有信仰，能给内心带来平静么，我真的不知道。 |
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[1034 楼] 陕北匈奴
[资深泡菜]
10-2-23 17:59
原文由 楼倚霜树 在2010-02-23 17:00发表 大过年的，楼主从广州跑到甘南那兔子都不拉屎的地方，不理解！ 我2000年就去过甘南，看了那些磕长头的人，感觉那些人已经被宗教麻痹了。在看看那些过着寄生虫一样生活的秃驴们，更感到无比的蔑视。 |
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[1033 楼] 楼倚霜树
[资深泡菜]
10-2-23 17:00
原文由 秋宇 在2010-02-23 14:40发表 |