电影也是工具之一，什么让你演，什么不让你演，都是有人决定确定的。

※※的屈辱还是要世世代代记下去的。。。那种打了左脸，再把右脸凑上去的事情是上帝干的活，不是俺们。

现实的应对要靠俺们大家的作为，而不是愤青愤愤然就算了。

没看, 也不想看.
※※精神不需要看了才有, 现在国内喊口号的太多了, 心浮气噪的人更是比比皆是? 让人心寒....

非常同意LZ的观点(所谓好的或良心发现的XX), 这种艺术创作太艺术了!
战争就是战争, 屠杀就是屠杀, 懦弱就是懦弱, 反抗就是反抗, 不要遮遮掩掩, 关键国人要真正地发奋图强, 不要自欺欺人就可以了.

我觉得这是有必要的，这摧残不是电影给的，是※※，是真实发生过的事情，回避不了。

战争-军人-命令!良心在哪里?在导演的商业价值里!

因为如果全按照※※的话,中日马上开战,而且这次是中国平民发动的.

我个人认为※※的真实还是用当时存下来的照片和文字，还是纪录片吧，艺术化的※※有时让观众不知那些是真实的，那些是艺术的，如果再现，那一定还是要以真实为原则，所有的故事要有出处，而不是编剧想的，我没做过电影，只是个人看法。

整个片子的情节设置都较压抑,在结尾处来点放松是必要的(逃离战争的大人小人微笑着吹谱公英),要不观众是很难站立起来的.将日军人性化描写也是值得赞赏的,正式因为人能犯下如此惨绝人寰的罪行才更需要反思,如日军禽兽化,不又是一部<地道战>?岂不为日军的暴行开脱?其实,川角的自杀还有铺垫,那就是他的第一个女人(慰安妇)的死.
说到不足,我认为强暴我同胞的镜头多了些,有借此抬票房嫌疑,还有片尾处祀场面着墨过多.

同意LZ的意见
艺术来源于生活,而高于生活
前提是生活中有原型,才能提炼出艺术原型
在南京那里各种史料和资料从来没有看到有类似的原型
所以加这么一个人进去就显得不伦不类

要知道辛德勒的名单里
辛德勒可不是盖世太保
如果在辛德勒的名单里也出现这么一个“善良”的盖世太保
那才是笑话

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有人认为这个片子不但水平差,而且立场有问题,.
日本军队的祭奠当时有这样的事情吗?为什么要拍?场面为什么那么大,表演也很"精彩"?
为什么自杀的哪个日本人躺着满地鲜花中?......

对头。

电影，不是纪录片。

你知道当时没有日本人有负罪感吗？你是不是也是想当然……

恩 导演就是垃圾

要随着D走

同感！

此贴要被河蟹

记得以前有中国导演拍摄了731的电视剧，由于731在国内一直没有留下任何的史料，只有被烧光的破房子。关于当时里面的中国人的状况，日本人的状况，几乎没有任何的资料。
战后多年，只有一个日本作家写了采访当年731回国的队员的书。编查这几本书，森春城一采访731队员时，问他们当时拿中国人做活体实验，当时有过罪恶的念头吗？所有的队员都说，没有，当时一个人也没有。
只是后来，战争过去了几十年，一些当年的日本731队员在被采访时才有所忏悔，才敢于承认以前的罪恶。大家记住，这种忏悔绝对不是当年当时。那时，它们对自己的行动是没有罪恶感的。

可是，不知道为什么？中国的导演就在731的电视剧里，杜撰了一个日本的军官，很同情中国人，良心发现。想不出来，导演为什么这样编造一个违背※※的所谓的友好的日本军人？

又十多年过去了，也许是看过的书少，不记得那本书里有记载，说过当时在南京屠杀中国人的日本军人里面有良心发现的、善良的日本军人？可是，南京！南京的导演，再一次杜撰了一个在当时有良心的日本人，有※※证据吗？如果没有，作为战争受害者的我们，为什么要这样违背当时的※※？就是为了今天的友好吗？
你可以说战后一些日本人有负罪感，但，这和当年是两回事！

个人感觉，这次南京南京很失败！

（我上网除了看新闻，就是到无忌，所以只有发这里了。如果觉得不合适，就请管理员删除。）