寺裏面的寶塔，雖然不很高，但每層的龍紋裝飾，很是精巧。

甘蔗寺

我問旁邊賣水的大姐，她說該寺建於1637年，但我找了很多史料都沒確切的時間，該年的概念應該是在寺的歷史中的一次重要重修，所以特別記了下來。

寺的正門

注意兩旁圍牆都是TO ong磚建造的。看到沒》很有古韻。

在甘蔗寺對面是當地13村祭祀馮興父母大王的總廷-上面越文有寫著“dinh tong"便是。中文注明著'最靈祠”

發表勘誤，前面第26貼是馮興父母大王的享殿才對，現在要貼的才是吳王權的享殿正面

陵前一片綠野良田，風景甚美。

挨近點

吳王權陵(墓）

側面

吳王權的享殿-正面

較遠處再來一張

廷側牆體及屋瓦下的紋飾非常漂亮

DOAI GIAP廷

鄉下的一個投票所，拍照后的明天就是選舉日。

正門往內望

现在是雨季吧，每天都下雨吗？

奉祀“BA CHUA MIA”（甘蔗寺婆婆）殿

修正一下，始建於1953，1954年完成才對。

老村內的教堂，建於1952年

另一口井更是大，一樣也是荒廢，井圈也是to ong磚砌成的。

古井的井圈也是用to ong磚建的。裏面還有誰，但是似乎已經一段長久的時間沒有使用了，長滿了草。

to ong磚頭建的房子，下半段牆體塊頭較大的才是哦！

近來似乎是原料被禁止開採，還是材料已經漸漸匱乏，純粹用這種磚頭建築的屋子已經在減少，或者開始混著其他的材料了。

呃！怎會貼出兩次內容呢？

看看我剛在前面所說的TO ONG這個泥磚的體量大小以及它的樣子。

看起來裏面還含有小小的石粒子。

旁邊是我的腳踏車車輪，直徑是700mm,比較看看就知道這個轉是比一般我們平常在建築用的磚頭個頭來的大，似乎也比北方的大青磚還大。跟北方京城或長城的城牆磚來比的話我就沒譜了，但印象中似乎個頭差不多。記不大清楚了。

上礼拜天22/5,是越南的国会代表选举的日子。在这天之前每个地方都已经是热闹滚滚了，特别是在投票所附近更是如此。

上礼拜六21/5，好不容易公司放假，虽然本月业绩压力大，还是让自己放松一下，骑着刚刚换新的坐管的公路车去飞了一大圈，顺便拜访一下代理。

当天我7点多就出门，沿着红河河堤西行。最后到达山西市的唐林，这个地方有几个特色：
1.建筑材料:使用一种直接从田里面挖出来比平常见的砖块还大一些的土块，他们叫做TO ONG，粘性大，不用火烤，干了以后很硬，他们就直接用这种土砖建屋，可以几百年不坏。冬暖夏凉。

2.一村出二帝;在唐林（DUONG LAM）这个村子里面出了两位越南※※上争取越南脱离中国统治的伟人。一位是冯兴(被称为父母大王-bo cai dai vuong),另一位是在各地方都可以看到以他名字为路名的吴权（吴王）。他们都是这个地方的人。

3.Chua Mia(直接翻译叫做甘蔗寺），真正的寺名是崇严寺，它是一座古寺，虽然规模看起来不是很大，但是最重要的是它里面几百尊的木刻，千姿百态，栩栩如生，是越南雕刻的瑰宝。

跟我来看看吧！

首先是进到这个子村的正门--写着“華天境”三個大字。

要收15000vnd的門票錢

上礼拜天22/5,是越南的国会代表选举的日子。在这天之前每个地方都已经是热闹滚滚了，特别是在投票所附近更是如此。

上礼拜六21/5，好不容易公司放假，虽然本月业绩压力大，还是让自己放松一下，骑着刚刚换新的坐管的公路车去飞了一大圈，顺便拜访一下代理。

当天我7点多就出门，沿着红河河堤西行。最后到达山西市的唐林，这个地方有几个特色：
1.建筑材料:使用一种直接从田里面挖出来比平常见的砖块还大一些的土块，他们叫做TO ONG，粘性大，不用火烤，干了以后很硬，他们就直接用这种土砖建屋，可以几百年不坏。冬暖夏凉。

2.一村出二帝;在唐林（DUONG LAM）这个村子里面出了两位越南※※上争取越南脱离中国统治的伟人。一位是冯兴(被称为父母大王-bo cai dai vuong),另一位是在各地方都可以看到以他名字为路名的吴权（吴王）。他们都是这个地方的人。

3.Chua Mia(直接翻译叫做甘蔗寺），真正的寺名是崇严寺，它是一座古寺，虽然规模看起来不是很大，但是最重要的是它里面几百尊的木刻，千姿百态，栩栩如生，是越南雕刻的瑰宝。

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首先是进到这个子村的正门--写着“華天境”三個大字。

这边上的轮廓像不像一男一女呢人头像？上边是美丽的少女，下面是英俊的帅哥

像张头发的云，还吹了一口气

阴阳天

风云变幻

都第三期了，持续关注。

来看漂亮浮云！有木有？