▆ LEICA伴我同行:2012.11.走进尼泊尔结束·757楼起:2014.10.自驾阿里中北线、嘎定线
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[735 楼] 蛮猴 [陈年泡菜]
14-6-18 11:52
【550】2012.11.09. 返回到加德满都-35 《寺庙门口的大婶》:
[734 楼] 蛮猴 [陈年泡菜]
14-6-18 09:51
【549】2012.11.09. 返回到加德满都-34 《街头即景》:
[733 楼] 蛮猴 [陈年泡菜]
14-6-17 21:21
【548】2012.11.09. 返回到加德满都-33 《和蔼的大叔》: 本帖最后由 蛮猴 于 2014-6-17 21:25 编辑

[732 楼] 蛮猴 [陈年泡菜]
14-6-17 20:43
【547】2012.11.09. 返回到加德满都-32 《英俊少年》:
[731 楼] 蛮猴 [陈年泡菜]
14-6-17 19:40
【546】2012.11.09. 返回到加德满都-31 《街头集市》:
[730 楼] 蛮猴 [陈年泡菜]
14-6-17 19:10
【545】2012.11.09. 返回到加德满都-30 《独自梦境》: 本帖最后由 蛮猴 于 2014-6-17 19:12 编辑

[729 楼] 蛮猴 [陈年泡菜]
14-6-17 17:30
【544】2012.11.09. 返回到加德满都-29 《独自等待》:
[728 楼] 蛮猴 [陈年泡菜]
14-6-17 17:22
【543】2012.11.09. 返回到加德满都-28 《独自等待》:
[727 楼] 蛮猴 [陈年泡菜]
14-6-17 17:06
【542】2012.11.09. 返回到加德满都-27 《寂静街头》:
[726 楼] 蛮猴 [陈年泡菜]
14-6-17 16:08
【541】2012.11.09. 返回到加德满都-26 《幸福的笑颜》:
[725 楼] 蛮猴 [陈年泡菜]
14-6-16 19:59
【540】2012.11.09. 返回到加德满都-25 《铜雕》:
[724 楼] 蛮猴 [陈年泡菜]
14-6-16 19:46
【539】2012.11.09. 返回到加德满都-24 《飞翔之鸽》:
[723 楼] 蛮猴 [陈年泡菜]
14-6-16 19:26
【538】2012.11.09. 返回到加德满都-23 《熙攘街头》:
[722 楼] 蛮猴 [陈年泡菜]
14-6-16 18:52
【537】2012.11.09. 返回到加德满都-22 《小菜场一角》:
[721 楼] 蛮猴 [陈年泡菜]
14-6-16 17:28
【536】2012.11.09. 返回到加德满都-21 《玩偶》:
[720 楼] 蛮猴 [陈年泡菜]
14-6-16 17:06
【535】2012.11.09. 返回到加德满都-20 《小市场一角》:
[719 楼] 蛮猴 [陈年泡菜]
14-6-16 16:55
【534】2012.11.09. 返回到加德满都-19 《鸽子》:
[718 楼] 蛮猴 [陈年泡菜]
14-6-16 16:48
【533】2012.11.09. 返回到加德满都-18 《悠闲禅坐》:
[717 楼] 蛮猴 [陈年泡菜]
14-6-16 16:31
【532】2012.11.09. 返回到加德满都-17 《街头即景》:
[716 楼] 蛮猴 [陈年泡菜]
14-6-16 16:22
【531】2012.11.08. 返回到加德满都-16 《 猴庙(12)》:

斯瓦扬布纳特寺(Swayambhunath)俗称猴庙。位于尼泊尔首都加德满都西郊2公里处的小山丘上。坐拥至高点,可以俯瞰整个加德满都城。传说这里原本是个巨大的湖泊,湖中心的小岛盛开过金色的莲花,莲花中大日如来佛祖曾显圣,文殊菩萨听闻便来此膜拜,正巧遇到湖中大蛇作怪为祸百姓,便劈山放水赶走蛇怪。湖泊因此成为适合耕作的肥沃的加德满都谷地,原本的小岛也成为了小山丘,文殊菩萨便在小山上修建佛塔供奉大日如来,如此便有如今的斯瓦扬布纳特寺。这虽然仅仅是个传说,但据地质学家研究,加德满都地区早前的确是一片湖泊,后来由于地质变迁,湖泊才变为谷地。当地的人们也很乐于去相信这个神奇的传说。
(文字来源:http://travel.china.com/vane/travel/11136317/20140106/18267429_2.html
[715 楼] 蛮猴 [陈年泡菜]
14-6-14 16:22
【530】2012.11.08. 返回到加德满都-15 《 猴庙(11)》:

斯瓦扬布纳特寺(Swayambhunath)俗称猴庙。位于尼泊尔首都加德满都西郊2公里处的小山丘上。坐拥至高点,可以俯瞰整个加德满都城。传说这里原本是个巨大的湖泊,湖中心的小岛盛开过金色的莲花,莲花中大日如来佛祖曾显圣,文殊菩萨听闻便来此膜拜,正巧遇到湖中大蛇作怪为祸百姓,便劈山放水赶走蛇怪。湖泊因此成为适合耕作的肥沃的加德满都谷地,原本的小岛也成为了小山丘,文殊菩萨便在小山上修建佛塔供奉大日如来,如此便有如今的斯瓦扬布纳特寺。这虽然仅仅是个传说,但据地质学家研究,加德满都地区早前的确是一片湖泊,后来由于地质变迁,湖泊才变为谷地。当地的人们也很乐于去相信这个神奇的传说。
(文字来源:http://travel.china.com/vane/travel/11136317/20140106/18267429_1.html
[714 楼] 蛮猴 [陈年泡菜]
14-6-14 16:00
【529】2012.11.08. 返回到加德满都-14 《 猴庙(10)》:

这里的猴子不像峨眉山的猴子“既偷又抢”,
猴庙的猴子一般性情温和,很少有“撒野”、攻击等行为。
但近年来随着游客增多,随地喂食的现象越来越多,猴子们变得娇惯起来。
随着猴子的数量越来越多,“以下犯上”,“聚众打劫”的现象偶有发生。
不过如果你自愿喂食,猴子们都非常配合,你也会在它们的聪明与顽皮间收获快乐!    
(文字来源:http://travel.china.com/vane/travel/11136317/20140106/18267429_1.html 本帖最后由 蛮猴 于 2014-6-14 16:01 编辑

[713 楼] 蛮猴 [陈年泡菜]
14-6-14 15:43
【528】2012.11.08. 返回到加德满都-13 《 猴庙(9)》:

猴庙的俗称当然是源于寺庙里的猴子们。关于猴儿们由来也与文殊菩萨有关。传说千年前文殊菩萨在此剃去三千烦恼丝,头发变为树木,头上的虱子则化作猴子。因此猴子被视为圣猴,不但不得侵犯,更有充足的食物供其食用。
从山脚下沿着石梯拾级而上,短短的三百余阶,每个几步便能看到三五成群的猴子悠闲地觅食、散步、端坐,有时则忽地跳跃到佛像头顶,让游客们大开眼界。山路两侧不远处便是郁郁葱葱的树林,是猴子们天然的栖息地。不少人认为,这里的猴子以庙为家,听着佛乐长大,神情举止还真有些修身养性的样子,“猴子也修行”成为游客们谈论猴庙的一句流行语。
(文字来源:http://travel.china.com/vane/travel/11136317/20140106/18267429_1.html
[712 楼] 蛮猴 [陈年泡菜]
14-6-14 15:26
【527】2012.11.08. 返回到加德满都-12  猴庙(8)《闲暇母子》:
[711 楼] 蛮猴 [陈年泡菜]
14-6-14 15:17
【526】2012.11.08. 返回到加德满都-11  《猴庙(7)》:

“猴庙”是后人的戏称,其正式的名称叫苏瓦扬布拿(Swayambhunath),也称四眼天神庙。
这座亚洲最古老的佛教圣迹建在加德满都以西的一座小山顶上,
建造于公元前4世纪,距今已有2500年以上的※※,是加德满都河谷最古老的遗迹之一,被列入世界文化遗产。
相传释迦牟尼曾亲临此地,所以每年的佛祖诞生日时这里都要举行盛大的法会。
(文字来源:http://travel.china.com/vane/travel/11136317/20140106/18267429.html
[710 楼] 蛮猴 [陈年泡菜]
14-6-14 14:51
【525】2012.11.08. 返回到加德满都-10  《猴庙(6)》:

在猴庙,我们能看到是新生小猴子,
而在不远的地方我们能看到印度教传统的焚烧尸体投入恒河支流的仪式,
这一生一死的轮回,让这里成为了人们思考现实与梦想,物欲与信念的地方。
伴随着夕阳,耳边回响着小店穿来的诵经声,闻着浓浓的酥油香,
那时那刻,仿佛身后所有的声音都消失了,
唯独信仰的声音萦绕耳边,静谧而纯粹。
(文字来源:http://travel.china.com/vane/travel/11136317/20140106/18267429_2.html
[709 楼] 蛮猴 [陈年泡菜]
14-6-14 14:23
【524】2012.11.08. 返回到加德满都-9  猴庙(5)《烛台小摊》:
[708 楼] 蛮猴 [陈年泡菜]
14-6-14 14:16
【523】2012.11.08. 返回到加德满都-8 《猴庙(4)》:

猴庙的“五”具有五层含义。佛塔的整个造型从上到下分为5块,含义分别是:最底层,代表“地”;白色的半圆主体,代表“水”;螺旋向上递减的金黄色园轮环形成的塔,代表“火”;上面的圆形华盖,代表“风”;最上面的,代表“天”。也有说这座拥有金色的塔身和四周巨大佛眼的四眼天神庙表示佛法无边,也有人说表示爱与和平。
到猴庙最好选择下午和傍晚时分,站在山顶可以鸟瞰加德满都城市全景,黄昏时的光线也让猴庙※※的大佛塔看起来更加辉煌壮观。
(文字来源:http://travel.china.com/vane/travel/11136317/20140106/18267429_2.html
[707 楼] 蛮猴 [陈年泡菜]
14-6-14 13:59
【522】2012.11.08. 返回到加德满都-7 《猴庙(3)》:

猴庙的“四”指佛塔的四面绘有佛眼,注视着谷地的各个方向。眼下有一个问号形的鼻子,其实是尼泊尔数字“1”,象征着一体和谐。在两眼之间的上方绘有第三只眼,象征着佛能洞察一切。
在加德满都,无论是寺庙的佛塔上,还是普通百姓的家门上,甚至商店出售的衣服、帽子和围巾上,总有一双洞察一切的神眼,随时警醒世人,佛法无边,无所不见,佛眼永远注视你。佛眼(Buddha Eye),代表佛的智慧和慈悲之眼,在两只眼睛之间可以看到一个螺旋型的标志(梵文:Urna),大多数人将它错误地认为是第三只眼,其实它是完全证悟的佛的一个特征标志,寓意是,将光线射达最高天宫,通知那里的神明,佛将在地球上弘扬佛法。眼睛下面有一个尼泊尔语的“1”字(不是问号或鼻子),它提醒我们世间现象显现的不二性,代表和谐归一。当佛开始弘法时,这束智慧之光常射向地狱,以安扶那里受苦的众生。这双眼睛非常殊胜,据说当你迈进佛塔大门时看到它的第一眼许下的愿望一定能够实现。
    猴庙的“五”具有五层含义。佛塔的整个造型从上到下分为5块,含义分别是:最底层,代表“地”;白色的半圆主体,代表“水”;螺旋向上递减的金黄色园轮环形成的塔,代表“火”;上面的圆形华盖,代表“风”;最上面的,代表“天”。也有说这座拥有金色的塔身和四周巨大佛眼的四眼天神庙表示佛法无边,也有人说表示爱与和平。
(文字来源:http://travel.china.com/vane/travel/11136317/20140106/18267429_2.html
[706 楼] 蛮猴 [陈年泡菜]
14-6-14 13:37
【521】2012.11.08. 返回到加德满都-6 《猴庙(2)》:

猴庙建在加德满都以西的山顶上,登顶后可俯览整个加都谷地,你会发现其密密麻麻的建筑甚至超过了上海。这里的猴子虽然不怕生人,但也不会象峨嵋山的猴子会主动打劫你。 这里是佛※※的一个重要朝圣地,并以加德满都河谷最古老的遗迹而引人注目。相传释迦牟尼曾亲临此地。每年佛祖诞生日时这里都要举行盛大的法会,届时人头攒动,热闹非凡。而在北面的Hariti神庙内有一尊漂亮的天花女神Hariti的神像,这位印度女神还掌握着生育大权。猴庙充分体现了印度教与佛教在尼泊尔的完美融合。
(文字来源:http://baike.baidu.com/view/4562775.htm?fr=aladdin