徽州痕迹

巨人。
此山必有神奇处，山的这头出了个副总理，山的那头出了个国家的老大。

小柯与小方

传统炭火引路

舞狮人

火狮子

水竹坑舞火狮

遗落的山村
——歙县水竹坑
忽然间的一抬头，我被眼前的巨障惊吓了，这回没有人告诉我那石头、那山头像个什么，我在几乎没有任何联想的状态下看到一个巨人，就安详的躺在那里，这定是座有灵气的山……后来知道山的这头出过一位副总理，山的那头出过一位国家的老大。

小柯和小方是初中的同学，一个住在水竹坑（也叫竹溪村）、一个住在坡山。他俩现在分别就读于不同的师范大学，在学校里老师给他们布置过一项社会作业，就是继承和挖掘家乡的民俗，这次去水竹坑就是去小柯的家乡，今晚那里有舞狮表演。水竹坑村的狮子和其它地方狮子不同在于狮子里有火，当地人把这种狮子叫火狮子，也叫神狮，因此也只有在晚间才有，这是村里流传已久的传统民俗，但早在十几年前就在社会变革和新的文化消费的碰撞下被迫停止了，小柯这次回乡就是想重新拾起家乡这传统的习俗。

村里人听闻我们是来看舞狮的，都非常高兴，并不停表达谢意，希望能够让更多的外面人知道这里的传统，交谈中他们不断的夸奖小柯，要不是因为小柯的上下奔跑，这家五块、那家三块的一家一户的做动员，筹集资金，这项民俗难免有失传的命运。
村里能够舞狮的人多已六十多岁，舞狮是项力气活，舞不多久就要更换人手，老人们特别想年轻人能够接过他们的技艺与回忆，尽管儿女们在短暂的春节假期中还不能掌握舞狮的技巧，但让他们先做些敲敲边鼓的工作已经让老人们很欣慰了，老人们的心中更期望后辈们能够一代一代跟上班，把这祖宗留下的财富继承下去。
夜色里的一间大屋聚满了人，大家为晚上的活动做着最后的准备，神狮的竹篾架是从老祠堂里扒出来的，基本还保存完好，小柯他们用筹来的钱买来绒纸、染料亲自为神狮做好了新的妆扮。等一切都就绪后，神狮在锵锵的锣鼓声中由炭火引领，开始了在村里街巷的穿行，舞到祠堂，再舞到各家各户，其寓意是带走邪恶。这种舞狮一直要持续到正月十八，最后会舞到村头，一把火烧掉“狮毛”，象征将污秽和邪恶驱逐除出了村落。水竹村的狮子是从不出村口的，这是他们的传统。

村里的人很乐意将他们的※※告诉我们，尽管版本众多，但在每人的叙说中无疑能感受到有几分骄傲和几分失落。说到骄傲，这里在※※上曾经有过上万人口的规模，作为一个村落来说可见其人丁的兴旺，清末时期村落惨遭太平军的烧杀洗劫，这股军队不顾崇山峻岭的堵塞特意跑进这山沟，也不知看中了这里的什么，不是因为大山里有个秘洞，村里人还不知道能幸存多少。建国以后这里又出了一位※※，柯庆施，干过上海市委※※、最后官至副总理的，是※※高层唯一见过※※的人，虽然盖棺未有定论，但倒也是一人物。他的侄子如今还住在村里，和他简单的闲聊中能够感觉他是这个村落文化的守护者，在文物贩子到处收购房舍古件之际，正因为的他和一位村民连夜的坚持与坚守，而保住了村里现在唯一所能见到的祠堂。在那种骄傲感过去之后，他们有着渴望跟上时代发展的强烈诉求，那就是希望能够以旅游带动经济的发展，这也是他们要表达我们到来谢意的原因。他们引以为豪的还有这里的自然资源，村里人都说山上的风景很好看，有青石板的古道，可惜这次时间没有给我们留有上山一览的机会。但从村头还遗留的廊桥、保存完好的三座小牌坊还是可以感觉到这里的※※故事，可酒香遇到到巷子深，交通的闭塞躲得了古时的战乱也阻碍了现代的发展，改善这些是他们力所不能及的，如今的村里只有两千余人，年轻人多外出工作或上学，剩下的多为老弱妇孺，堪有房比人多的趋势。问到真的有大批的旅游者而来的时候，这个落后的村里如何膳食以待？他们却在思想上和经济上都没有做好准备。

水东老街

机车坏了

小街道与※※的房

年三十

摊位占了人行道，机动车占了慢车道，自行车又占了快车道

裕溪路，年三十的车祸。

合肥车难打你怎么看！

新年快乐！

早点店

年二十九街道寂

菜市

年二十九

阜阳烧饼

年二十九卖春联 本帖最后由 独自莫凭栏 于 2014-1-29 19:41 编辑

九华山路

学生

街

坡

人流

老墙

有坡度的街道

公交