官亭路口的丁字裤
之所以叫官亭路口的丁字裤是出于在官亭路与长江西路交接的那一片路段，型似T，顾称之。此片热闹非凡，马路对面是号称全球销售额最高的法国超市，附近小区众多，人流如织。官亭路是连接校院宿舍与这片闹市的数百米的街道，路不宽，但矮小的香樟足以够蔽荫住大半的街道。清晨，路上行人还不多的时候，初出的阳光会透过树梢将路面影射的似幻似真。每日黄昏后，街道更是笼罩在各种美食蒸烤炊烟下，若明若暗的灯光更显阑珊，在迷幻的色彩中飘零着各种充满诱惑的可食香味，吸引着厌倦食堂的学生们三三俩俩寻觅出来，即当觅食亦当散步。

要说院校附近的摊点小食，可以说是即讲味道更要讲实惠，大学城的美食街、艺校附近的前进巷均是如此。尽管这里的生意人都操着江淮地区不同的口音方言，但不妨碍你品尝到台湾风味的抓饼、奶茶，江南的汤圆、混沌，其实能这里更有特点的应该数淮北地区特有面食，比如一种叫格拉条的，用千斤顶压挤到锅里，煮熟捞起拌上花生酱，再添上几片绿叶，嚼起来很劲道……细细数来这里小食的花样品种或许还比武汉的户部巷要丰富些，缺少的只是一种规划和包装已。还有一点，这里油炸食品倒不是很多，从健康的角度来说显然要比户部巷来的有益些。说完吃，再说逛，从我拙劣的思考中，这样处于闹市的一条街道走个来回不过也就二十分钟，显然除了吃和简单的购物，让人能静的因素少了些，这里街道也做了些工作，从外表看也只是增加了一条百米的创业小摊位，还停留在解决就业的原始初级阶段，若能稍加有创意和引导，适当增加点文化商业，使闹市的不远处很方便的休憩舒静，不至于在忙碌的都市中走哪里都感觉很匆忙，无法驻足。

长江西路，朦胧的脸

《官亭路》——冷

《官亭路》——热气在逆光下的爆破

《官亭路》——排挡

《官亭路》——窗

《官亭路》——港式热饮

《官亭路》——麻辣烫的隔壁是发廊

奥林巴斯LP2夜景试机  官亭路

“牛鬼蛇神”的欢娱

在伟人一句“打倒一切牛鬼蛇神”的最高指示下，物质的，非物质的都轰然倒塌，在建设社会主义精神文明的思想引导下，民间艺术被标准化包装，失去了生气。贵池今天的傩戏如同被厚厚重墙压倒后挣扎露出的那根野草，依旧保留着初露泥土的乡间野趣，不完美的形式却散发出质朴的气息。

我一直不大喜好被艺术家整编后的所谓乡土艺术，尽管它更有占领力，有它茁壮的市场，但总感觉它少了一些发自内心的愉悦，就像在宾馆里吃土菜，总不比在仙野农家那块大肥肉来的津口，于此说来，环境是产生心灵共鸣的激素。

池州缟溪曹的傩神会是在看似哄哄乱乱的秩序中进行的，宗族祠堂里的条凳上摆着各家各户祭奉的酒肉蔬果，最靠前的条凳上整齐的摆放着二十四碗米饭和杯盏，象征着祭奠着二十四位神灵，中案的一片片的火烛之后是本村先祖的牌位，烛火、灯笼、照明灯的光在祠堂明一些、暗一些的闪烁着，烛香、根香以及各种烟卷的烟在空气中交织漫延着，乡亲、看客、祭祀人员在有限祠堂的空间里有序无序的流动着，形成一个乱哄哄而又热气腾腾的气场。置身于此地能感觉到一股游手好闲的激动，无所为但很有所乐，无所得但有所趣。娱乐也好，祭祀也好，不把它当做一种任务，一个政治，是开心的。

PS：山野里的乡民们会向你真诚的讲述着他们的※※，无任何索求，但希望好奇者的镜头不要微距般的贴近，尊重是种美德。

缟溪曹傩神会
祭树

基本和QQ空间同步哎

缟溪曹傩神会
乡间

好久木来了。。。老独厉害。。空间里是？？？？？？？

缟溪曹傩神会
鸣锣开道

缟溪曹傩神会
走在村间的道路上

缟溪曹傩神会
中国乡村版，植物大战僵尸

缟溪曹傩神会
木根香

缟溪曹傩神会
上“脸子”

缟溪曹傩神会
油纸灯笼

缟溪曹傩神会
灯伞

缟溪曹傩神会
乡亲们

缟溪曹傩神会
香火

缟溪曹傩神会
诸神列队

缟溪曹傩神会
挂“脸子”

缟溪曹傩神会
摆放“脸人”

缟溪曹傩神会
按照传统从箱柜中请出诸神的“脸人”

缟溪曹傩神会
村民在傩仪之前的准备,设香，一种木的根

缟溪曹傩神会
村民在傩仪之前的准备,点灯

缟溪曹傩神会
村民在傩仪之前的准备