[224 楼] suogelaqi
[泡菜]
14-5-20 10:45
斗胆上几张老哥学校里的照片 小学毕业 当地很多寨子里的族人都只愿意让自己小孩读书到小学毕业 还是认为读书没用 男孩放羊放牛到一定年龄就跟着大人出去打工 女娃就等着待嫁或者。。。 本来我哥学校每年都必须要有好些名额毕业生去读中学 谁知一通知学生家长来开会 意思就是想读书的我们就安排你们去读中学 结果没有一家愿意 最后没办法 学校只有跟当地 ※※一起 要求家里小孩不去读中学 ※※就不给发务农补贴 这样才有部分小孩家长同意去读书 至于是不是拿了补贴小孩就退学就不得而知了 现状就是如此 真心很难扭转这些犟牛们的观念哟
|
[223 楼] suogelaqi
[泡菜]
14-5-20 10:32
大大脚 发表于 2014-5-19 21:36  正如老师所说观念难改呀。可喜的是现在很多青年走出大山,他们带回去很多新的观念,这可能就是改变的开始。 楼主您别称呼我老师哟 我是80后噶 才30+ 只是因为从小在成都长大彻底汉化 除了身份证能表示我是彝族人其他根本就是个标准的成都人 所以每次回老家和儿时的玩伴或者长辈或者哥哥妹妹们在一起就能有一种强烈的感受 他们羡慕外面世界的繁华但又在一种传统的观念的驱使下保持着谨慎的排斥 新的民族融合其实一直都在继续 山里的族人在强烈的排斥中也在慢慢的接受 只是希望彝族这个 ※※悠久的民族能够留下好的东西吧 对于自己的儿子 老妈也说还是把民族写成汉族吧 因为家族里有不少人因为民族问题也吃了不少亏走了不少弯路 这里也不细话 其实我还是希望儿子民族能够是彝族 深深地觉得他有必要去了解去体验这个古老的民族 毕竟也是这个家族的后代 ps 很佩服我哥 大学毕业义无反顾地回到美姑当地村里当了小学老师 一蹲就是近10年
|
[222 楼] 艾合旦木
[泡菜]
14-5-19 23:46
|
[221 楼] 大大脚
[泡菜]
14-5-19 21:36
suogelaqi 发表于 2014-5-16 16:56  家乡是美故的凉山人认为 美姑跟西昌的差距太大太大 老凉山地区还是非常贫困的 县城里稍微有点能力的人都会尽量往外安家往西昌往成都走 彝族人观念根深蒂固 尤其是村子里 脱贫真的太难了 同一家族美姑村寨里的亲戚和县城的都差异巨大 更别说生活在西昌和成都的 很庆幸父母时代就有机会走出大山 不是不同情同族人 确实觉得要改变他们根深蒂固的观念和习惯太难太难
至于毕摩嘛 反正家里老人很信 真的是虔诚的信 正如老师所说观念难改呀。可喜的是现在很多青年走出大山,他们带回去很多新的观念,这可能就是改变的开始。
|
[220 楼] 大大脚
[泡菜]
14-5-19 21:33
|
[219 楼] 大大脚
[泡菜]
14-5-17 21:22
已经远去的职业在这里却“重生”?在亲切中我却看到了无奈......
|
[218 楼] suogelaqi
[泡菜]
14-5-16 16:56
家乡是美故的凉山人认为 美姑跟西昌的差距太大太大 老凉山地区还是非常贫困的 县城里稍微有点能力的人都会尽量往外安家往西昌往成都走 彝族人观念根深蒂固 尤其是村子里 脱贫真的太难了 同一家族美姑村寨里的亲戚和县城的都差异巨大 更别说生活在西昌和成都的 很庆幸父母时代就有机会走出大山 不是不同情同族人 确实觉得要改变他们根深蒂固的观念和习惯太难太难
至于毕摩嘛 反正家里老人很信 真的是虔诚的信
|
[217 楼] suogelaqi
[泡菜]
14-5-16 16:51
|
[216 楼] 大大脚
[泡菜]
14-5-16 16:43
鸟兽散 发表于 2014-5-15 21:28  欣赏 谢老师关注
|
[215 楼] 鸟兽散
[资深泡菜]
14-5-15 21:28
|
[214 楼] 大大脚
[泡菜]
14-5-15 19:05
|
[213 楼] 大大脚
[泡菜]
14-5-14 21:47
NIEKUN 发表于 2014-5-13 11:48  !!!! 这张形式感很强,顶
|
[212 楼] 大大脚
[泡菜]
14-5-13 23:14
NIEKUN 发表于 2014-5-13 11:45  好贴一定要顶 相当独特的视角,欣赏
|
[211 楼] NIEKUN
[泡菜]
14-5-13 11:48
|
[210 楼] NIEKUN
[泡菜]
14-5-13 11:47
|
[209 楼] NIEKUN
[泡菜]
14-5-13 11:45
|
[208 楼] 大大脚
[泡菜]
14-5-13 10:38
NIEKUN 发表于 2014-5-12 20:59  学习了 喜欢这张,欢迎老师发片,共同学习
|
[207 楼] NIEKUN
[泡菜]
14-5-12 20:59
|
[206 楼] NIEKUN
[泡菜]
14-5-12 20:56
|
[205 楼] 大大脚
[泡菜]
14-5-11 20:11
头扎英雄节身披碴儿瓦是彝族汉子的典型装扮,毕摩更是如此,象形文字的 ※※对我这个外乡人来说更是“天书”
|
[204 楼] 大大脚
[泡菜]
14-5-9 20:38
|
[203 楼] 山人马甲
[泡菜]
14-5-8 08:08
大大脚 发表于 2014-4-12 17:27  正如老师所说彝族是从奴隶制直接跳过封建制度来到如今社会,很多我们习惯如常的对于他们可能就不习惯,这不见得是因为贫穷,也可能仅仅是生活习惯而已。据带队的董老师介绍,其实早在※※※时代※※和联合国就注意到有这么个较为封闭的地方,这里人对卫生注意得不够,大家席地而坐,非常不卫生,于是发起送板凳的“板凳工程”,如今板凳工程实施了多年,这里依然如故,可见传统习惯是多么难改变。 我拍大凉山不是针对贫穷,也不是想站在道德文明制高点俯瞰,只是想用平和的眼光看看另一部分人是如何生存,只是想提请大家关注,关注有这么个地方,他们有他们的优点也有他们的习惯,本人也确实觉得注意卫生应该是当代人所必须做到的基本条件,而大凉山的彝族同胞在这方面似乎有很多可改善的空间。 生活习惯真不好。。。。其实晒太阳喝啤酒的工服,扫扫院子,整理一下身边的环境,洗洗衣服。。。。会比现在过得舒适。。。
|
[202 楼] 大大脚
[泡菜]
14-5-6 18:01
|
[201 楼] 大大脚
[泡菜]
14-5-5 18:42
|
[200 楼] 大大脚
[泡菜]
14-5-4 18:03
|
[199 楼] 大大脚
[泡菜]
14-5-2 20:40
|
[198 楼] 大大脚
[泡菜]
14-5-1 22:26
|
[197 楼] 大大脚
[泡菜]
14-4-27 22:51
曾经的刀客 发表于 2014-4-27 05:53  是 彝族毕摩 不要写错了 谢谢纠正,刚开始确实错写,后来考证应该写成毕魔更准确些,今后注意了。
|
[196 楼] 曾经的刀客
[老坛泡菜]
14-4-27 05:55
无涯客 发表于 2014-4-25 03:28  我也走过大凉山。我倒没可怜彝胞,我可怜你。
西昌是块※※原,有泸山有邛海,有州※※和市※※驻扎,有天然的优势与行政的倾斜,更有大军方的战略政策扶持。个别像你这样只滚在西昌市内烂醉感叹生活美好偶尔来点行贿受贿搞到些许个人利益而沾沾自喜的,真真不知道什么是大凉山。 上次还在论坛里看到有个家伙说什么企业入凉山开矿带动彝胞社会发展日新月异,垄断财阀入凉山建水电站改变凉山面貌,※※征地补偿使得彝胞的生活美好富足……云云,回想起来,那人想必就是你吧?
我想到我妹妹,同为农家出身,我游历各地深入体会;她身居症腐大院天天监督舆论媒体,每天给一些※※下任务。四年前我们去乡下看爷爷奶奶,她居然大声感叹:哥,看呐,现在竟然还有农民用牛耕地! 而牛耕,在我老家,莫说四年以前,直到现在都是普遍现象。 我们一奶同胞,当我完全不觉得了解自已所处的社会是个难题时,她却已经不了解社会了,她很快就不知道了世间的真实情况,与我和我们的故土分道扬镳——但是她在现实里活得很有成就。
她感叹,我也感叹。 我只能感叹某朝培养的精英是这么的精英。五年前,某局长质问记者:你是替裆说话还是替百姓说话!今天再看看你的言论 ... 写得好,这就是 ※※※※
|
[195 楼] 曾经的刀客
[老坛泡菜]
14-4-27 05:53
大大脚 发表于 2014-4-19 15:13  身披法器的靡靡老毕魔 是 彝族毕摩 不要写错了
|