大脚拍纪实 -- 大凉山掠影
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[129 楼] 大大脚
[泡菜]
14-4-12 00:35
杀猪去毛
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[128 楼] 大大脚
[泡菜]
14-4-12 00:33
无涯客 发表于 2014-4-11 19:35 无涯客老师的疑问也是我的疑问，据说凉山地区的啤酒销量在全世界也是排在前面的，为什么会如此因为我是匆匆走过，未必知道其中道理，真希望有知道一二的老师能讲出个究竟。 |
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[127 楼] 无涯客
[泡菜]
14-4-11 19:35
大大脚 发表于 2014-4-11 11:52 我是无涯客。老师不敢当。 间隔两年感觉没什么变化。 看到你拍的那男女老少席地喝啤酒的场景太熟悉了，当时我很感慨。在我老家那里，小伙子姑娘们各自扎堆，中老年各自结群，各有各的话题，如果一个小伙子往老人群是钻，除非是自家老人，若是外家的，让人感觉很不正常，更不要说一起喝酒聊叙了……男女老幼各人群相互隔阂才是正常，不隔阂倒变成了不正常。我在想，在这方面彝族社会要比我们那里好了成千上万倍。 我有一个很大的疑惑，彝胞们的收入相对低很多，却似乎终日有人在村头扎堆喝啤酒——这啤酒不是水啊，每天一群一群地这样晒太阳喝酒，这相对低的收入怎么支撑起这相对高的“高消费”？ 既然收入低，为何不省着点，如果抱着今朝有酒今朝醉的态度过一生，如何持家？ 如何抚养老小？ 如何改变"失依"遍地的彝族社会？ 尽管楼主不希望观众们带着自己的观点去点评你提及的彝胞，但是在没看你照片前，这样的疑惑我早就存在了。这是一种个人心底的焦虑，不是一种怜悯或抨击，更不是道德层次的责问。 本帖最后由 无涯客 于 2014-4-11 19:37 编辑 |
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[126 楼] splayfoot
[泡菜]
14-4-11 13:14
大大脚 发表于 2014-3-31 12:36 |
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[125 楼] 大大脚
[泡菜]
14-4-11 13:09
没有讲究的屠宰台，也没有完备的除毛放血设备，一切都是那么“原始”，除毛的主要方式就是直接烧，省去了充气放血过程.....
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[124 楼] 大大脚
[泡菜]
14-4-11 13:04
葬礼就是一种追思仪式，来的都是客，丰盛的招待必不可少，几个小伙子轮换着在没有种植的地里追肥猪，人能换着追，猪却不能，后来猪累了，孩子们纷纷骑到猪身上，最后的结果就是就地“政法”
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[123 楼] 大大脚
[泡菜]
14-4-11 12:06
男人也有男人的玩法
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[122 楼] 大大脚
[泡菜]
14-4-11 12:00
美是每个女孩都需要的，即使在葬礼上，大家也相互打扮着
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[121 楼] 大大脚
[泡菜]
14-4-11 11:57
冬天农闲的田地正好是大家聚会的场所，葬礼尤其如此，虽没有严格区分，但基本上是熟人在一起围坐篝火
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[120 楼] 大大脚
[泡菜]
14-4-11 11:52
无涯客 发表于 2014-4-10 09:36 独驾很要勇气哟，天涯客老师看了照片对比11年前觉得当地有变化吗？ |
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[119 楼] 润色天下
[泡菜]
14-4-10 21:57
好纪录，片子拍的到位丶耐看，值得再去!
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[118 楼] 摄头小楼
[泡菜]
14-4-10 17:19
很不错，学习，欣赏。
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[117 楼] 无涯客
[泡菜]
14-4-10 09:36
来顶一下。
楼主也逛驴友论坛吗？看来你游得更深入更有体会。 11年我也走了一趟大凉山，从云南进四川，对穿大凉山腹地，走了大风顶。 由于是独驾，没伴，不敢太多停留接触，我甚至只是看看，没敢用相机去拍。 |
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[116 楼] 大大脚
[泡菜]
14-4-10 00:54
润色天下 发表于 2014-4-9 22:45 谢谢润色老师的评价  |
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[115 楼] 大大脚
[泡菜]
14-4-10 00:53
纽约的云 发表于 2014-4-9 13:20 云老师说得极是，我们外人真正理解了他们？我们总是带着可惜，甚至可怜的心态去观察他们，这是否正确？我们是否把我们的意志和喜好“强加”给他们了？这是不是他们真正需要的？这些我们是不是应该考虑？ |
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[114 楼] 润色天下
[泡菜]
14-4-9 22:45
乄一組难得的记录照片，真实感人灬期待继续。
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[113 楼] 纽约的云
[泡菜]
14-4-9 13:20
应该说这是很真实的大山深处的纪实摄影了，与我们所宣传的关于大山深处的两种极端情况是完全不同的。
很朴实的生活，可能在我们看来是贫穷，但在当地人看来，这其实就是普通得不能再普通的生活状态罢了。 |
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[112 楼] 大大脚
[泡菜]
14-4-9 13:08
更多奔丧的人在屋外的田地里点起篝火，开怀畅饮，饮料没有水，只有啤酒。远处煮坨坨肉的锅已经支起。 本帖最后由 大大脚 于 2014-4-9 13:09 编辑
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[111 楼] 大大脚
[泡菜]
14-4-9 13:06
灵堂里，大家围着篝火在叙述，在倾听，音响周而复始的播放着一种类似哀鸣的歌，进门的墙上挂着很多民族服装，看来这里离世的是一位老奶奶。
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[110 楼] 大大脚
[泡菜]
14-4-9 13:02
友善的彝族人知道我们来自远方，不介意我们拍照，哪怕是灵堂，我们要求随份薄礼，被他们婉拒，并且给我们一人一个熟鸡蛋。逝者家的亲人正在，门口盼望着远道而来的亲人。
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[109 楼] 大大脚
[泡菜]
14-4-9 12:59
hahaer2015 发表于 2014-4-8 10:15 多谢关注 |
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[108 楼] hahaer2015
[泡菜]
14-4-8 10:15
谢谢分享
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[107 楼] 大大脚
[泡菜]
14-4-7 21:51
走出灵堂的乡亲们.....
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[106 楼] 大大脚
[泡菜]
14-4-7 21:50
啤酒笑声，这轻松的气氛让我很难跟一位老者去世的葬礼联系起来，难道他们不悲伤吗?其实不是，只是大家对待死亡的态度似乎有所不同，这中间的习俗，伦理是我一直想了解的
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[105 楼] 大大脚
[泡菜]
14-4-7 21:43
直到如今我都不能准确说出为什么那么多的彝族妇女热衷于卖成卷的头发
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[104 楼] 大大脚
[泡菜]
14-4-7 21:41
大孩子已经跑得无影无踪了，小的确舍不得落下，努力跟上
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[103 楼] 大大脚
[泡菜]
14-4-7 21:36
孩子们能尽情玩耍的地方不多，连湿臭的猪圈也成了孩子们的游乐场，并且玩得不亦乐乎
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[102 楼] 大大脚
[泡菜]
14-4-7 21:30
yixians 发表于 2014-4-3 21:45 有班车，但具体如何搭乘，几点发车俺一概不知。 |
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[101 楼] 弧图瞬间
[泡菜]
14-4-4 21:13
非常棒的一组纪实片。欣赏！
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[100 楼] 大大脚
[泡菜]
14-4-3 22:29
一边纺线，一边唠家常，老奶奶们完全沉浸在自己的世界里，至于拿相机拍照的我，她们视而不见
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