影记博物馆中的中国瓷器珍品（11期）—

影记博物馆中的中国瓷器珍品（11期）——吉州窑

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[147 楼] ZHJJUN [资深泡菜] 2-9 07:03 ZHJJUN 发表于 2025-02-09 06:30 黑釉剪纸贴花瓷为吉州窑所独创，为吉州窑一绝！在全国其他窑址中都没有发现这种产品。剪纸历来为农村妇女的闺中之作，用以增加节日、婚嫁等喜庆气氛和绣花打制底样。吉州窑医师们把传统的、民间喜闻乐见的剪纸，成功移植到黑釉陶瓷上，从而赋予沉闷单调的黑瓷以民间艺术之美，这是一大创造。
[146 楼] ZHJJUN [资深泡菜] 2-9 06:30 ZHJJUN 发表于 2025-02-09 06:30 它利用天然黑色涂料，通过独特的制作技艺，产生出变幻多端的纹样与釉面，从而达到清新雅致的艺术效果。黑釉剪纸贴花瓷为吉州窑所独创，为吉州窑一绝！在全国其他窑址中都没有发现这种产品。剪纸历来为农村妇女的闺中之作，用以增加节日、婚嫁等喜庆气氛和绣花打制底样。
[145 楼] ZHJJUN [资深泡菜] 2-9 06:30 ZHJJUN 发表于 2025-02-09 06:30 诸如树叶贴花、剪纸贴花、黑白彩绘、黑白剔釉、剔釉填绘和玳瑁釉等，具有浓郁的地方风格。它利用天然黑色涂料，通过独特的制作技艺，产生出变幻多端的纹样与釉面，从而达到清新雅致的艺术效果。
[144 楼] ZHJJUN [资深泡菜] 2-9 06:30 ZHJJUN 发表于 2025-02-09 06:29 南宋吉州窑最具特色的是黑釉瓷器，且最负盛名。黑釉是不惹人喜爱的釉色，历代产量都不多。到了宋代，茶色贵白，为了观茶色和斗茶风尚的需要，吉州窑和福建建阳水吉镇的建窑一样，大量烧制各种各样的黑釉花盏及瓶罐等物，不仅产量大，而且装饰技法多种多样。诸如树叶贴花、剪纸贴花、黑白彩绘、黑白剔釉、剔釉填绘和玳瑁釉等，具有浓郁的地方风格。
[143 楼] ZHJJUN [资深泡菜] 2-9 06:29 ZHJJUN 发表于 2025-02-09 06:29 吉州窑医师们把传统的、民间喜闻乐见的剪纸，成功移植到黑釉陶瓷上，从而赋予沉闷单调的黑瓷以民间艺术之美，这是一大创造。南宋吉州窑最具特色的是黑釉瓷器，且最负盛名。黑釉是不惹人喜爱的釉色，历代产量都不多。到了宋代，茶色贵白，为了观茶色和斗茶风尚的需要，吉州窑和福建建阳水吉镇的建窑一样，大量烧制各种各样的黑釉花盏及瓶罐等物，不仅产量大，而且装饰技法多种多样。
[142 楼] ZHJJUN [资深泡菜] 2-9 06:29 ZHJJUN 发表于 2025-02-08 07:51 黑釉剪纸贴花瓷为吉州窑所独创，为吉州窑一绝！在全国其他窑址中都没有发现这种产品。剪纸历来为农村妇女的闺中之作，用以增加节日、婚嫁等喜庆气氛和绣花打制底样。吉州窑医师们把传统的、民间喜闻乐见的剪纸，成功移植到黑釉陶瓷上，从而赋予沉闷单调的黑瓷以民间艺术之美，这是一大创造。
[141 楼] ZHJJUN [资深泡菜] 2-8 07:51 ZHJJUN 发表于 2025-02-08 07:50 它利用天然黑色涂料，通过独特的制作技艺，产生出变幻多端的纹样与釉面，从而达到清新雅致的艺术效果。黑釉剪纸贴花瓷为吉州窑所独创，为吉州窑一绝！在全国其他窑址中都没有发现这种产品。剪纸历来为农村妇女的闺中之作，用以增加节日、婚嫁等喜庆气氛和绣花打制底样。
[140 楼] ZHJJUN [资深泡菜] 2-8 07:50 ZHJJUN 发表于 2025-02-08 07:50 到了宋代，茶色贵白，为了观茶色和斗茶风尚的需要，吉州窑和福建建阳水吉镇的建窑一样，大量烧制各种各样的黑釉花盏及瓶罐等物，不仅产量大，而且装饰技法多种多样。诸如树叶贴花、剪纸贴花、黑白彩绘、黑白剔釉、剔釉填绘和玳瑁釉等，具有浓郁的地方风格。它利用天然黑色涂料，通过独特的制作技艺，产生出变幻多端的纹样与釉面，从而达到清新雅致的艺术效果。
[139 楼] ZHJJUN [资深泡菜] 2-8 07:50 ZHJJUN 发表于 2025-02-08 07:50 吉州窑瓷器的装饰绝技——剪纸贴花！南宋吉州窑最具特色的是黑釉瓷器，且最负盛名。黑釉是不惹人喜爱的釉色，历代产量都不多。到了宋代，茶色贵白，为了观茶色和斗茶风尚的需要，吉州窑和福建建阳水吉镇的建窑一样，大量烧制各种各样的黑釉花盏及瓶罐等物，不仅产量大，而且装饰技法多种多样。诸如树叶贴花、剪纸贴花、黑白彩绘、黑白剔釉、剔釉填绘和玳瑁釉等，具有浓郁的地方风格。
[138 楼] ZHJJUN [资深泡菜] 2-8 07:50 ZHJJUN 发表于 2025-02-04 06:40 绿釉双系罐吉州窑瓷器的装饰绝技——剪纸贴花！南宋吉州窑最具特色的是黑釉瓷器，且最负盛名。黑釉是不惹人喜爱的釉色，历代产量都不多。
[137 楼] ZHJJUN [资深泡菜] 2-8 07:47 ZHJJUN 发表于 2025-02-04 06:40 绿釉双系罐绿釉双系罐制造商：SONY 型号：NEX-7 光圈：5.6 焦距：33 曝光时间：1/40 ISO感光度：1600
[136 楼] ZHJJUN [资深泡菜] 2-8 07:23 ZHJJUN 发表于 2025-02-08 07:22 江西在川草堂藏有一件罕见的釉下黑花双狮戏球纹长颈瓶残器。杭州南宋太庙遗址也出土了此类装饰残片。杨永德捐赠广州南越王博物馆的诗文枕上，也装饰狮戏球纹。狮戏球还是宋金时期其他窑口和各类工艺品的流行题材。其或以狮形塑为瓷枕，或于瓷器上绘狮戏球图案。狮戏球纹饰和造型在金银器、丝绸、建筑等方面也有应用，寄托了人们的美好愿望。
[135 楼] ZHJJUN [资深泡菜] 2-8 07:22 ZHJJUN 发表于 2025-02-08 07:22 总之，“坤牛望月”这一图像几乎包揽了宋金时期人们对科举、征战、出行、健康、经商等所有方面的美好期许，这就是宋金时期犀牛望月题材流行的原因。江西在川草堂藏有一件罕见的釉下黑花双狮戏球纹长颈瓶残器。杭州南宋太庙遗址也出土了此类装饰残片。杨永德捐赠广州南越王博物馆的诗文枕上，也装饰狮戏球纹。
[134 楼] ZHJJUN [资深泡菜] 2-8 07:22 ZHJJUN 发表于 2025-02-08 07:21 “犀牛涉大水”不仅象征着生活中的种种吉兆，而且为我们解开了犀牛与浩大水势经典构图之谜。至于犀牛“上能通天”之神力，则为星月纹的设计找到了答案。总之，“坤牛望月”这一图像几乎包揽了宋金时期人们对科举、征战、出行、健康、经商等所有方面的美好期许，这就是宋金时期犀牛望月题材流行的原因。
[133 楼] ZHJJUN [资深泡菜] 2-8 07:21 ZHJJUN 发表于 2025-02-08 07:21 占曰：犀之为物，上能通天下能分水，科举梦此子丑联捷；征伐梦此水战大胜；出行梦此遇险得济；疾病梦此服药必痊；商贾梦此涉江泛海必获珍宝之奇货。 “犀牛涉大水”不仅象征着生活中的种种吉兆，而且为我们解开了犀牛与浩大水势经典构图之谜。至于犀牛“上能通天”之神力，则为星月纹的设计找到了答案。
[132 楼] ZHJJUN [资深泡菜] 2-8 07:21 ZHJJUN 发表于 2025-02-07 07:02 从金元好问诗“虢驿传家信，坤牛玩吉占”可知，坤牛乃吉兆之相。占曰：犀之为物，上能通天下能分水，科举梦此子丑联捷；征伐梦此水战大胜；出行梦此遇险得济；疾病梦此服药必痊；商贾梦此涉江泛海必获珍宝之奇货。
[131 楼] ZHJJUN [资深泡菜] 2-7 07:02 ZHJJUN 发表于 2025-02-07 07:02 此外，宋金文献的有关记述也可证实犀牛望月确与吉祥寓意有关。如犀牛望月在宋代又称之为“坤牛望月”，宋赖文俊《催官篇》卷二之《评砂篇》：“经曰干马亘天，坤牛望月，艮狗依市，巽鸡鸣阙，天柱发四维之气，而功名唾手，此之谓矣。” 从金元好问诗“虢驿传家信，坤牛玩吉占”可知，坤牛乃吉兆之相。
[130 楼] ZHJJUN [资深泡菜] 2-7 07:02 ZHJJUN 发表于 2025-02-07 07:01 第三，犀牛望月多与杂宝纹组合，如私人所藏一件南宋犀牛望月杂宝纹炉。此外，宋金文献的有关记述也可证实犀牛望月确与吉祥寓意有关。如犀牛望月在宋代又称之为“坤牛望月”，宋赖文俊《催官篇》卷二之《评砂篇》：“经曰干马亘天，坤牛望月，艮狗依市，巽鸡鸣阙，天柱发四维之气，而功名唾手，此之谓矣。”
[129 楼] ZHJJUN [资深泡菜] 2-7 07:01 ZHJJUN 发表于 2025-02-07 07:01 其次，犀牛望月纹厌胜钱背面文字也多为“长命富贵”“加官进禄”“金玉满堂”等吉祥语。第三，犀牛望月多与杂宝纹组合，如私人所藏一件南宋犀牛望月杂宝纹炉。
[128 楼] ZHJJUN [资深泡菜] 2-7 07:01 ZHJJUN 发表于 2025-02-07 07:01 首先，犀牛望月多与鹿纹组合使用。如鸿禧美术馆藏漏花纹盏及私人藏鹿纹、犀牛望月双联砚均是如此。其次，犀牛望月纹厌胜钱背面文字也多为“长命富贵”“加官进禄”“金玉满堂”等吉祥语。
[127 楼] ZHJJUN [资深泡菜] 2-7 07:01 ZHJJUN 发表于 2025-02-07 06:39 事实并非如此。细加研读有关资料则不难发现，犀牛望月应与人们祈求长寿、福禄、财富等吉祥寓意有关。首先，犀牛望月多与鹿纹组合使用。如鸿禧美术馆藏漏花纹盏及私人藏鹿纹、犀牛望月双联砚均是如此。
[126 楼] ZHJJUN [资深泡菜] 2-7 06:39 ZHJJUN 发表于 2025-02-07 06:39 或根据宋陈显微《关尹子文始真经注》五鉴篇“譬如犀望月，月形入角，特因识生，始有月形，而彼真月，初不在角”的记述，将犀牛望月引申出“形容长久盼望”和“比喻见到的不全面”之意（见《成语词典》）。事实并非如此。细加研读有关资料则不难发现，犀牛望月应与人们祈求长寿、福禄、财富等吉祥寓意有关。
[125 楼] ZHJJUN [资深泡菜] 2-7 06:39 ZHJJUN 发表于 2025-02-07 06:39 其中最典型的例子，是将犀牛望月附会为“吴牛喘月”，典出南宋刘义庆《世说新语.言语》：“满奋畏风，在晋武帝坐，北窗作琉璃屏，实密似疏。奋有难色，帝笑之。奋答曰：臣犹吴牛，见月而喘。”这个典故是说满奋因怕风而被晋武帝取笑，自嘲是吴地惧晒怕热的水牛，误认月... 或根据宋陈显微《关尹子文始真经注》五鉴篇“譬如犀望月，月形入角，特因识生，始有月形，而彼真月，初不在角”的记述，将犀牛望月引申出“形容长久盼望”和“比喻见到的不全面”之意（见《成语词典》）。
[124 楼] ZHJJUN [资深泡菜] 2-7 06:39 ZHJJUN 发表于 2025-02-07 06:38 如何解读此现象，犀牛望月的真实寓意如何？对此人们似乎并不清楚，甚至有严重误读。其中最典型的例子，是将犀牛望月附会为“吴牛喘月”，典出南宋刘义庆《世说新语·言语》：“满奋畏风，在晋武帝坐，北窗作琉璃屏，实密似疏。奋有难色，帝笑之。奋答曰：臣犹吴牛，见月而喘。”这个典故是说满奋因怕风而被晋武帝取笑，自嘲是吴地惧晒怕热的水牛，误认月亮为太阳而喘。
[123 楼] ZHJJUN [资深泡菜] 2-7 06:38 ZHJJUN 发表于 2025-02-07 06:38 除吉州窑外，宋金铜镜、厌胜钱、玉器及耀州窑、定窑、景德镇窑瓷器等各类器物上均有犀牛望月纹，这是宋金文物中颇值得注意的一个现象。如何解读此现象，犀牛望月的真实寓意如何？对此人们似乎并不清楚，甚至有严重误读。
[122 楼] ZHJJUN [资深泡菜] 2-7 06:38 ZHJJUN 发表于 2025-02-06 06:57 台湾鸿禧美术馆和私人藏品中，还见有开光犀牛望月纹。吉州永和窑遗址也曾发现同类装饰残片。从鸿禧美术馆藏犀牛望月纹盏和相关文物来看，犀牛望月的完整经典构图为：犀牛上部是星月祥云，下方为浩大水势，犀牛或涉水中或卧于大水之中的陆地。除吉州窑外，宋金铜镜、厌胜钱、玉器及耀州窑、定窑、景德镇窑瓷器等各类器物上均有犀牛望月纹，这是宋金文物中颇值得注意的一个现象。
[121 楼] ZHJJUN [资深泡菜] 2-6 06:57 ZHJJUN 发表于 2025-02-06 06:57 美国哈佛大学赛克勒博物馆有一件工艺考究的吉州窑盏。其口沿为罕见葵口，盏内壁两侧分别为漏花形成的犀牛与云月，即人们习称的“犀牛望月”。台湾鸿禧美术馆和私人藏品中，还见有开光犀牛望月纹。吉州永和窑遗址也曾发现同类装饰残片。从鸿禧美术馆藏犀牛望月纹盏和相关文物来看，犀牛望月的完整经典构图为：犀牛上部是星月祥云，下方为浩大水势，犀牛或涉水中或卧于大水之中的陆地。
[120 楼] ZHJJUN [资深泡菜] 2-6 06:57 ZHJJUN 发表于 2025-02-06 06:56 上述吉州窑瓷的“金玉满堂”“福寿康宁”“长命富贵”“福如东海”“福禄长寿”“龟鹤齐寿”“食禄封侯”“早入中书”等吉语，“福”鹿（谐音禄）、竹（谐音祝）“寿”等图文，及银铤、金铤、犀角、方胜、玛瑙等杂宝装饰的流行，真实地反映了南宋世俗社会对金钱、财富、... 美国哈佛大学赛克勒博物馆有一件工艺考究的吉州窑盏。其口沿为罕见葵口，盏内壁两侧分别为漏花形成的犀牛与云月，即人们习称的“犀牛望月”。
[119 楼] ZHJJUN [资深泡菜] 2-6 06:56 ZHJJUN 发表于 2025-02-06 06:56 其中唯有方胜不同，据元王实甫《西厢记》第三本第一折有“先写下几句寒温序，后题著五言八句诗。不移时，把花笺锦字，叠做个同心方胜儿”的内容，可知方胜被赋予了同心双合、彼此相通之意，或用来表示男女情投意合、爱情美满。上述吉州窑瓷的“金玉满堂”“福寿康宁”“长命富贵”“福如东海”“福禄长寿”“龟鹤齐寿”“食禄封侯”“早入中书”等吉语，“福”鹿（谐音禄）、竹（谐音祝）“寿”等图文，及银铤、金铤、犀角、方胜、玛瑙等杂宝装饰的流行，真实地反映了南宋世俗社会对金钱、财富、官位、长寿、爱情、幸福、享乐的普遍追求，是宋代高度商业经济发展的背景下市井世俗“利欲观”的具体表现。
[118 楼] ZHJJUN [资深泡菜] 2-6 06:56 ZHJJUN 发表于 2025-02-06 06:55 宋代杂宝中的犀角、珊瑚、象牙、圆钱、银铤、金铤、玛瑙，主要是金银珠宝等稀有贵重材料，均为财富的象征。其中唯有方胜不同，据元王实甫《西厢记》第三本第一折有“先写下几句寒温序，后题著五言八句诗。不移时，把花笺锦字，叠做个同心方胜儿”的内容，可知方胜被赋予了同心双合、彼此相通之意，或用来表示男女情投意合、爱情美满。