再补充一下，在万花山马连良的墓旁紧靠着周和桐的墓是与梅兰芳先生齐名的四大名旦之一尚小云先生的女儿和女婿的墓。梅尚两家是表亲， 故后，他们依然相依相伴，共看绿水青山。

你去军事禁区狗狗咬你还有情可原，那次俺去云居寺，出大门来，对面上坡有个军营，站岗的居然让狗来咬我，我看他是没事干了，大喊一声：老子也是当兵的出身，你没事干了？！顿时连狗带人都没声了。

现在是市场文化，最早那里还是有几户人家居住的，还是个村，现在去看好像迁走了。没了周围的环境更像纪念馆了，其实就是纪念馆。
但又一想，不这样也不行，你看看香山脚下密密麻麻的房子，外来人口的大量增加，已使景区变成脏乱的市镇。

用户已注销，历史内容不予显示

好贴。好贴。
我虽不是北京人，却一直迷恋北京深厚的文化积淀。每次出差到北京，总想法抽个一天半天去寻访。前不久匆匆去了一趟植物园，主要是去卧佛寺。回来时去了曹雪芹故居，只是故居在维修，只能在外面看看，留了几张照片。楼主去的时候怕是故居还没有开放吧。
故居所在的黄叶村，已经开发为一个商业化的景点，其中有餐饮、骑马，与故居优雅凝重的气氛不大相合。

谢谢咯咯乌。

谢谢星河的鼓励，欢迎来寒舍。
你去的怒江峡谷及三江并流是个难得的自然及人文环境保护好的地方，原来还有稻城、丽江、地震的茂汶地区，含四姑娘山和九寨沟，新疆的喀纳斯，但开发后，都市场化了，想看的文化越来越少。
很喜欢看你的游记，照片不能反映全部的感受，真正的感受只有自己知道，这就是旅游感受的个体性，这需要消化很长的时间，我管它叫“旅游病”。
望多保重！

[君行早 编辑于 2008-07-10 13:44]

地契不知道，第一次听说。以前法海寺是军事管理区，不让去的。后来弄了陵园，管理松懈了。

一共是四棵松树，一边两棵。法海寺地藏殿在山门的西北面。进山门向右后走，下到沟里就看到了。原来没有倒塌，很完整的，现在不知道了。可能附近有游动哨兵，你和他说说就行。

※※知识丰富，人文气息厚重的好帖。学习中。

看来各位都是大家，不但相机、摄影玩得好，也都是腹中饱学之士，佩服！佩服！
我先把寻名人的事放一放，搬个板凳先向各位学习啦！
咯咯乌，你种的松树是一排呢？还是象凳子腿，四脚四颗？你可知道，20多年过去了，学校早就翻天覆地了！二道门？我估计早没了，一道门你都难认出来。

格友具体说说地藏殿在法海禅寺回光台大石壁的什么位置？
据说还有一块地契？在什么位置？谢谢！

四王府后面的半山腰－－非管理区，有水晶石。当年从石缝中抠出一窝，只是品质不是特别好。

四王府后面那个不能说。地藏殿过去俺常去，俺曾经撬了进门的第二块地砖。20多年前的事情了。

学习，大学习，罐装给俺留作业了，挑灯夜看！

欢迎风雪友来俺小屋一聊，京城人文荟萃，犹如烟海，捡拾起来其实着实不易，今天在法海禅寺，虽只是一个山中破庙就耗费约一两个小时，管陵墓的看我又是写，又是照的，还以为我是来考古的，后来又来个英勇，从石门千步石阶上到鬼笑石，再走到八大处后返香山，均是步行，一趟下来，已是大汗淋漓，水就喝了6瓶，所以也有了体会，在此提醒，也是告诫：
现在想沿着我的路线走的网友一，老人家不宜。二，体力不好的不宜。三，胆小，不敢独行的不宜。四，mm和奶gg不宜。五，脸皮薄心理差的不宜。（要善于问路与人交际）六，对※※文化不感兴趣的不宜。
最后，水要带足。准备要充分，最好事前做好功课。

这里有介绍~~

略论佛教文化与西山明清寺庙的※※沿革
　　焦雄

　　京西小西山风景区，环境幽美，群峰绵连，翠岩峭壁，流泉飞瀑，景色迷人，在那密林深处，掩映着多座寺院。小西山风景区与佛教文化※※的发展，有着密切的关系。
　　佛教起源于古代印度，自东汉明帝始广泛传入中国。佛教自传入中国以后，在中国封建社会土壤上经过受义、生根、成长，产生了自己独特的结构，形成了具有民族特色的宗派体系，从而成为中国封建社会上层建筑的组成部份和中国古代思想文化的重要组成部分。
　　据记载："西山府西30里，为太行山之首，西山乃京西诸山之总名。"近年来北京各界人士对小西山风景区，大体上划出一个范围：即南起石景山、磨石口、翠微山，北至海淀区石岭千峰、驻跸山、上方寺、鳌鱼沟、龙泉寺。在这条百里连绵逶迤峰峦幽谷之中，修建了多座佛寺。如明代学者李东阳西山诗："半岭香台石磴斜，碧空缥渺送天花"之佳句。民间相传"明代修庙，清代修道"之说。据《王氏家藏集》说："西山三百七十寺，正德年中内监作。华严海会走都人，碧构珠林照城廓。"西山梵刹林立，有的庙宇为皇家赐内帑而建，有的为宫中太监年老出宫，为退役后有一处养老之所出资而建，有的为僧侣们化缘集银而建。
　　普陀山在四王府北山上，建有天仙庵，普安塔院。从现存普安塔建筑形式推断，此塔可能始建于辽代。寿安山，唐始建于贞观年间，初称兜率寺。今又俗称卧佛寺。隆教寺，为明代成化六年太监邓铿廊兴建。隆教寺三字，系明宪宗朱见深所赐。广慧庵，在西山樱桃沟南口龙首峪，始建明代万历19年虽名为庵，实为道观。广泉寺在五华寺西岭上，始建年间不详。五华寺在退谷东北侧，据明王世祯五华寺诗："退谷亭子苍崖前，五华古寺当其巅。"又据"玄赜堂丛书续集，收录的寰宇通志"记载："五华古寺在城西四十里，旧名圆殿寺，宣德三年改建。"玉皇顶敬福寺为明代所建。此外还有香炉峰下玉华寺、诺光寺、香山寺、碧云寺等，均为明代太监所建。由此可证，当时太监建寺，大都选在香山北麓风景秀丽，泉胜之处。有的太监死后，而葬身生前所住寺旁。如万历间掌东厂太监张鲸死后，就葬于香山永安寺旁。
　　明朝对佛教经典的推崇是以禅宗教派"严经"为教义的。成化至弘治年间隆教寺方丈济舟大师，专诵此经而闻名于京师各名刹。
　　明代佛教虽被人认为是中国佛教文化的衰落期，但中国人所接受的佛教教义已经深入人心，佛教不再是外来宗教，而是自己固有佛教宗教文化了。
　　清代帝室崇拜喇嘛教，在北京建立喇嘛教总寺院及雍和宫，他们对佛教也非常崇拜。顺治帝、康熙帝、雍正帝、乾隆帝，他们都崇拜佛教。
　　顺治帝崇信佛教，世传他曾去山西五台山礼佛。又传说他出家京西天泰山慈善寺。从史料考证，去五台、天泰山出家之说，均不见记载。西香山南麓古刹北法海寺始建顺治17年，据书载："有大觉普济能仁国师通琇云，顺治16年3月15日面圣，供养西苑之万善殿，世祖请师起名，师辞让，因谓师曰：要用丑些字眼，师书十余字进赜，世祖自择痴字。西山北法海寺中，立碑四通，"痴道人"三字，以此可证，顺治兴建西山北法海寺，一是表示他笃信佛教，视为皇家之家庙。二是他可能剃度在该寺。
　　康熙皇帝，在位61年也崇拜佛教，并把明末以来隐居山林的各宗高僧请到京师，使已趋衰微的佛教，再度出现了生气。
　　雍正皇帝师事喇嘛僧章嘉国师，并参拜禅门别派高僧。从而彻底大悟，自号圆明居士。对西山卧佛寺大肆进行扩建。形成西三宫、东六院，中为礼佛区的建筑格局。他自称法王兼禅宗之宗主。而卧佛寺的建筑布局，充分体现了雍正这一主导思想。雍正还主张儒、佛、道三教一致，诸宗之统一。
　　乾隆十年（公元1745）建香山静宜园。过南岭，在团城演武厅西南里许建梵香寺，该寺建在新寺遗址之上。寺旁松桧数百株，中建石敞厅，门额曰来远斋。故又称松堂。至今石敞厅完整遗存。厅后建寺一座，名曰长龄寺。长龄寺西南为宝谛寺，始建于乾隆十六年，该寺建筑布局仿山西五台山寺菩萨顶而建。山西五台山菩萨顶名曰中台。西山小五台的兴建，因乾隆为母后年迈去山西五台山朝拜不便，故选择在香山南麓修建多座庙宇。宝相寺西北峰巅，有庵堂一座，名曰中峰庵。据《珂雪斋集》载："西山别嶂列开，如袖之垂，其左为帝王庙，翠岩寺，曹家楼。其右为宏教寺，而其中为中峰。" 又据《山行杂记》载："中峰过龙泉禅林，有静妙庵，亦名滕公寺，即明朝太监墓地。从滕公寺往南，有慈应寺，崇寿寺，宣化寺。"以上诸刹早已无存。昌化寺殿壁绘阿罗汉五百尊。栩栩如生，穿岩过海，神通游戏，为明代壁画之精品。香山南麓寺院的修建，多在乾隆年间。香山北麓寺院的修建，大都始建于唐代和明代，若从建筑艺术，泥塑石雕，铜佛古塔，壁画，经卷，音乐等方面看，均表现了佛教文化的高度发展。佛教文化是中国传统文化宝库中的一部分，佛教文化对中国传统文化的影响较大，因此它在中国文化史、中国哲学史、中国艺术史等方面，均占据相当重要的地位。
　　（作者系区文化委离休干部）
http://www.hdkwipr.gov.cn/docs/hdlgb/hdlgbyk/20080122/1201029384765.html

[罐装泡菜 编辑于 2008-07-09 23:43]

用户已注销，历史内容不予显示

好帖子肯定要支持！京城遍地是古迹本来就得好好宣传。楼主做了一件大好事啊~~~

引用《这里是北京》主持人的一句话：京城平平常常的一个地名背后就可能隐藏着许多鲜为人知的故事！！

俺又说错了，你的母校是叫：北大附中香山分校。

罐装友引经据典说的极对。香山寺建于金，俺捡了个铜钱就是金大定的。
北京建都始于金，我把常识问题都说错了，该拍！
今天我去北法海寺考证了，看了碑刻，此山叫“万安山”是也。在山里足足走了三个小时，汗如雨下。
谢谢罐友对俺的帖子的支持，我也借便学习了！

有两种说法：据史料《香山永安寺记》中载"以山有大石如香炉，故名"。另一种解释据文献《帝京景物略》中载"或曰：香山，杏花香。"传说香山一带又称杏花山，又因其香气飘溢四野，沁人心脾，而称为香山。

香山远在金代大定二十六年 (公元1186年)就建有香山寺，元、明两代续建，至清代大兴土木，有28景，主要景点有双清(两股清泉)、香山寺、见心斋、眼镜湖、琉璃塔、鬼见愁等。侵略军在焚烧圆明园的同时，两次破坏了当时称为静宜圆的香山大部分建筑。

你终于说对了！
你的母校现在叫：人大附中香山分校。

[君行早 编辑于 2008-07-09 19:16]

金山陵园的那个山是不是叫万安山呀？20多年了，实在记不清碑上写的名字了。

有石碑为证最好，不知那石碑是何年刻的？应该是清。
北京建都始自元，据说自元代起，此山叫杏花山，香山之名应该是清建三山五园。
不知是否对？请高人指点为盼！

谢谢h友的鼓励，不过香山脚下的名人墓，呈自然状态分布的，我去的差不多就这么多，在公墓、陵园里的名人不在我这次的题材内，而且北京很多名人墓都在市内各个单位里边，也不属于这次的主题范围，如斯诺墓等。
顺便说一句，北京是座古城，香山地区又是块风水宝地，长眠此地的人物很多，难免招人注意，前几年老山汉墓就是发现被盗才被发现的，那可是大型的汉墓，这说明从汉至※※，埋在此地的人物多了去了，所以近年来，盗墓贼也来了......

轱辘友先歇两天，等俺有粮吃饱了肚子再接着向前走。

谢谢只友的果酱！

谢谢老网友河川的鼓励!