比布列松、寇德卡和马丁·帕尔的作品还要动人的摄影师
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[1 楼] 摄影小三
[泡菜]
24-9-4 03:20
拉莱摄影哲学--徐淳刚
什么是摄影?什么是摄影美学?摄影的美学有很多种。摄影可以没有布列松的精确构图,没有寇德卡的戏剧与力量,没有马丁·帕尔的戏谑与嘲笑。摄影的技巧与思想可以不那么震撼,不那么显眼。摄影的视觉可以更轻、更低,卑微到尘土里,却保持了原初的混乱和神秘。摄影的瞬间可以更真实——世界飞快转动,摄影只是匆匆一瞥。从这一点上说,所有的摆拍都比抓拍低一个层次;拉莱的作品甚至比同为玛格南大师的布列松、寇德卡和马丁·帕尔的作品还要动人,他拍的狗比森山大道的还要动人。 布列松创造了摄影中的决定性瞬间、完美的几何构图以及超现实梦境;寇德卡拍摄下史诗般的杰作《吉普赛人》和《入侵布拉格1968》,富有宗教般的伟大力量;马丁·帕尔几乎以自己玩笑式的彩色摄影完全改写了玛格南的报道摄影方式。他们都创造了全新的视觉语言。而拉莱的作品更显悲悯,技巧更为高超,1950年代,时任纽约现代艺术博物馆摄影部主任的美国摄影巨人爱德华·史太钦在收到拉莱寄的几幅作品后赞叹说:“这简直就是圣母玛利亚显灵”。他对人与物的洞察看似毫不经意,却蕴藏着存在的无尽智慧。而这些作品都是他在二三十岁时候拍的。 显而易见,我们在大多数时候接触并欣赏的是中心化的欧美摄影、日本摄影。在世界发达国家,摄影总是有着深厚的文化积淀,因而也更人性,在视觉表现方面更精致、更强烈,布列松(法国)、寇德卡(捷克,长期旅居欧洲)、艾略特·厄维特(美国)、马丁·帕尔(英国)、森山大道(日本),这些坚持记录式摄影的大师,他们的作品都是如此,在构图或色彩的运用上充分拿捏,在后期大胆裁切并使用粗颗粒、高反差等手法。但是,如果你像弗兰克、克莱因当年厌倦了布列松那样厌倦了中心化的欧美摄影和日本摄影,你就会发现,其实还有拉莱这样伟大的摄影。像智利这样的拉丁美洲国家,区别于世界文化的中心地带,在边缘显出一种文化的原初力量。拉莱创作鼎盛期的1950-60年代,正是拉美魔幻现实主义文学影响世界的时代,他继承了偶像比尔·布兰特优雅而又抽象的摄影风格,更将欧洲经典记录式摄影和本土文化相结合,镜头质朴而富有诗意,在今天依然显得极为罕见。这种摄影类似弗兰克、克莱因的“非决定性瞬间”,但并没有像他们在《美国人》和《纽约》中那样竭力去表现社现实中的人,他的镜头永远对准的是人与物。用哲学的话来讲,弗兰克、克莱因关注的是“存在者”,而拉莱关注的始终是混沌而又完整的“存在”。他是摄影界的马尔克斯,他的技巧太朴素了太高超了,注定“百年孤独”。P出森山大道那样的照片太简单了,都是小儿科,而拉莱让你无法模仿,只能细细揣摩。 摄影最终是文化的展现,中心和边缘决然不同。比如以“狗眼看世界”而著称的艾略特·厄维特,他的作品显然是精巧的、精致的,是一种文明社会的幽默,富有更多的生活情趣,但它在寻求情趣的时候无形中也拒绝了深度:一种都市社会的睿智观察,经典是经典,仅此而已。而拉莱的“狗眼看世界”,构图散漫、随意,在根本上更原生,仿佛是瞎拍的,没有幽默,却更打动人心,是一种对人性或生存的最朴素的洞察。智利流浪儿,巴黎、伦敦的街道,拉莱以紧贴地面的、更低的视角再现了人与物的魔幻并存,在这里,人和事物仿佛都不是重点,都不重要,却在相互牵连中让你觉察出最开放的诗意…… 拉莱的摄影作品被欧洲和美洲多家杂志刊载,一颗炙手可热的的纪实摄影之星正冉冉升起。然而,两年的巴黎生活令他厌倦了新闻摄影,回到了智利。生性低调的拉莱推掉了《生活》《巴黎竞赛》等顶级杂志的委托,在图片报道鼎盛时期急流勇退,归隐于故乡的深山之中。从此,只与外界通过书信交流。作为玛格南的元老级摄影师,隐居后的拉莱坚持不公开自己的作品,不举办摄影展,不出版画册。想要一睹庐山真面目的摄影师众多,遂愿者寥寥,他只与卡蒂埃-布列松、马克吕布以及阿格尼丝塞壬少数几位至友书信频繁。 2012年,拉莱在家乡辞世,这位玛格南隐秘大师的作品才逐渐呈现在世人的前面。他的作品将欧洲经典纪实摄影与南美本土文化传统相结合,魔幻现实主义风格在摄影史上留下了浓重一笔。 |
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[36 楼] 摄影小三
[泡菜]
24-10-19 01:16
兵乓鼠 发表于 2024-10-18 12:40 这句话借用很好,非常恰当的总结了这篇文章里的作品,也表扬了拉莱响应李主席的号召:为时代存照,为人民造像。 拉莱这些片子,非常深入、细腻的记录了他那个时代,为他那个时代拍下了经典“存照”,以悲悯的情怀,为普通百姓、为底层人民“造像”,他这种真实记录、不“假、大、空”的拍摄手法和风格,值得国内受过“洗礼”的摄影人们学习和借鉴,认真反思什么是时代,谁是人民,谁不是人民,如何为时代存照,如何为人民造像。 |
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[35 楼] 摄影小三
[泡菜]
24-10-19 01:02
lhp826 发表于 2024-10-18 15:42 李主席在中摄协第一届纪实摄影培训班上的讲话(大意):在摄影领域中最难的题材,是风光摄影,我一直想搞,但没有时间和精力。 |
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[33 楼] lhp826
[泡菜]
24-10-18 18:45
兵乓鼠 发表于 2024-10-18 18:18 我有个问题,职业摄影师(前面应冠以新闻俩字)称被拍摄的对象是人民,他本人是什么定位呢,还要提练出人民,我的个人看法是新闻职业摄影师地位远高于人民啊,地位不平等,还要主观提练,如果稍有偏差,要否会影响新闻报道客观性和真实性呢?但我现在倒是搞清楚了一个问题,我是人民的一分子,但我不是人民,对吗? |
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[32 楼] 兵乓鼠
[泡菜]
24-10-18 18:18
lhp826 发表于 2024-10-18 15:57 对的。这么多个一一份子,人家也不能个个都去拍啊。提炼出人民的共性的东西,再找一些能体现出来的独特的典型,美丽的瞬间。。。比如说,《大眼睛》《九八抗洪》,,,,呵呵。思维好像就是这样吧。 |
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[31 楼] lhp826
[泡菜]
24-10-18 15:57
zyz1993 发表于 2024-10-18 12:54 我也是人民的一分子,我周围的邻居和单位的同事也是人民的一部分,怎么也没看见有人为我们存照和造像啊。。。。 |
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[30 楼] lhp826
[泡菜]
24-10-18 15:42
兵乓鼠 发表于 2024-10-18 12:40 |
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[29 楼] zyz1993
[资深泡菜]
24-10-18 12:54
兵乓鼠 发表于 2024-10-18 12:40 李主席说话就是恰到好处 |
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[28 楼] 兵乓鼠
[泡菜]
24-10-18 12:40
摄影小三 发表于 2024-10-18 02:24 借一句:为时代存照 为人民造像--------李舸。 |
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[27 楼] 摄影小三
[泡菜]
24-10-18 02:24
兵乓鼠 发表于 2024-10-17 06:17 年轻人要学什么? |
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[25 楼] 兵乓鼠
[泡菜]
24-10-17 06:17
摄影小三 发表于 2024-10-17 00:27 起码清楚,别人知道自己表达什么,不然呢?乱七八糟,魔幻?年轻人学摄影就搞这些? |
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[24 楼] 摄影小三
[泡菜]
24-10-17 00:27
兵乓鼠 发表于 2024-10-16 19:16 说的是,您的片比他好多了。 |
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[23 楼] 兵乓鼠
[泡菜]
24-10-16 19:16
乱拍
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[22 楼] 夕降东升
[禁言中]
24-9-8 17:18
夕降东升 发表于 2024-09-08 16:52 窝秉持做人说话诚实的信条,的确看不出哲学和深不可测。 当然了,又回到老话儿了,学习学习再学习; 甲鱼窝学习不勾,还有那么多好学深刻之人, 怎么海事挤不出一点儿共鸣滴,声音,和好听滴音耀? 夕降东升 编辑于 2024-09-08 17:19 |
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[21 楼] 夕降东升
[禁言中]
24-9-8 16:52
聂影巨人儿说了:此圣乃——
圣母显灵、无限智慧、深山禅修、百年孤独; 真的被吓坏了,没人敢评价了? 也许不是巨人朔滴,是小编加滴,或翻译有误? 不过敢如此戏评,也是冒着极大风险滴; 假如真是巨人,严重滴诅咒将临,远非调戏MM可比。 |
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[20 楼] 摄影小三
[泡菜]
24-9-8 00:57
夕降东升 发表于 2024-09-07 09:56 再好的显示器都不能与原作相比拟,况且显示器的的发光原理与看纸质的反光原理不同,感受也不同 |
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[19 楼] 摄影小三
[泡菜]
24-9-8 00:56
六十年代人 发表于 2024-09-07 09:40 是的,艺术作品都要看原作 |
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[18 楼] 夕降东升
[禁言中]
24-9-7 09:56
六十年代人 发表于 2024-09-07 09:40 起码说明——补是构图的差距,补是要素的差距,更不是思想的差距…… 那应该是,画质的差距吧,有何异议? 无忌应该越来越有条件儿做到——高像素、高保真展示吧? 假如找不到原版,用质量差的翻印件儿展示,那就容易误导,信众。 再补充下,画质看似机器的产物, 实际是作者审美,以及达到自己审美【或感觉】的,技术手段。 这里有两个要点——一是审美要到位【达不到感觉的要剔除掉】; 二是,有足够的技术手段,达到。 夕降东升 编辑于 2024-09-07 10:01 |
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[17 楼] 六十年代人
[陈年泡菜]
24-9-7 09:40
亚当斯的大画幅影友们也就是画册上看过。大家都说好自己也会觉得不错,心里可能会想我拿-台最新的全画幅去拍也不差。真看过展览大幅图可能才能感觉到震憾!知道有多大差距。
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[16 楼] 夕降东升
[禁言中]
24-9-6 17:28
夕降东升 发表于 2024-09-06 07:59 那是因为,当年,这张照片是你生活的一部分,它能勾起你当时的,回忆。 或者说,照片是文物,且这个文物加入了你的生活,才【对你】有价值。 比如大碗茶照片之所以让您感慨万千,因为那是你年轻时经历过的场景,所以才有怀旧价值。 除此之外的照片,一般要借助文字才能知其所云; 即使借助了文字,也不会令你印象深刻,因为它处于你生活之外。 所以,我坚定滴认为,没有普世的照片-摄影作品-摄影艺术, 包括这位被吹上天的,人物; 假如有人认为没有普世的美术作品、音耀作品——我也不会反对。 |
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[15 楼] 六十年代人
[陈年泡菜]
24-9-6 10:57
六十年代人 发表于 2024-09-06 10:54 |
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[14 楼] 六十年代人
[陈年泡菜]
24-9-6 10:54
六十年代人 发表于 2024-09-06 10:51 |
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[13 楼] 六十年代人
[陈年泡菜]
24-9-6 10:51
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[12 楼] 夕降东升
[禁言中]
24-9-6 10:10
莓果聂影巨人说他是圣母显灵,蕴藏无穷智慧;
我想说这话是有条件的,这也许是马格南语境、马格南当时的语境, 或马格南内部几个私密滴仁儿心照不宣滴,语境? 在自己个不理解的情况下,到底是无条件相信【或信任】所说, 还是尊重自己的感知,做个诚实的好孩子? 只有好孩子——将来才能阐发出自己的感知和思绪。 |
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[11 楼] 夕降东升
[禁言中]
24-9-6 07:59
照片,就画质和拍照技巧来说,不敢恭维;
就像当今窝们仍然看着9寸黑白电视一样。 假如这些老照片当年印象深刻,也许今天能起到怀旧的作用。 夕降东升 编辑于 2024-09-06 08:00 |
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[10 楼] 夕降东升
[禁言中]
24-9-6 07:56
假如这些照片发表时是配有文字说明的,那情形可能就不一样了;
没有文字的说明、映照,照片可能不知所云,或失去光彩。 也许在当时,共时性环境语境能起到映射、映照的作用, 可现在毕竟国度、语种都变了,没有文字怕不知所云,更不能出彩。 |
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[9 楼] 夕降东升
[禁言中]
24-9-6 07:48
顶置那么多图,假如编上号引用就方便了,
算合理化建议吧。 |
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[8 楼] 摄影小三
[泡菜]
24-9-4 22:03
眼镜 发表于 2024-09-04 08:09 这不批评栏目嘛 |
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[7 楼] 夕降东升
[禁言中]
24-9-4 20:02
摄影小三 发表于 2024-09-04 19:35 教科书式的解读,倒不那么正常了。 应该没有标准答案,不要怕出错。 |
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[6 楼] 摄影小三
[泡菜]
24-9-4 19:35
夕降东升 发表于 2024-09-04 16:58 |