镇国寺万佛殿柱头铺作，双抄双昂七铺作：

镇国寺万佛殿内彩塑，其中除三尊（观音、善财、龙女）为明代塑造，其余皆为五代原作，佛坛式样，塑像配置均与五台山唐代建的地禅寺大殿同略同。释迦牟尼像造型高大，结跏坐式，手势作禅宗拈花印，佛相端庄慈祥，反映了唐、五代的风格。
五代是割据战乱的时期，从那时保存至今的古代建筑全国仅有几座，彩塑作品更为罕见，除敦煌莫高窟中有少量五代彩塑外，镇国寺万佛殿内的彩塑，是全国寺观庙堂中保存至今的唯一五代作品，数量虽然不多，但是所处的※※时代至为重要，对于研究※※雕塑发展史，认识唐、宋两代雕塑演讲过程，提供了极为可贵的资料。
万佛殿的五代彩塑，后世重妆痕迹明显，虽然有损细节，但是形体姿态依然保留明显的五代雕塑风格。

镇国寺彩塑：

本帖最后由 鸭嘴兽 于 2016-9-10 09:00 编辑

告别慈相寺，直奔镇国寺，镇国寺原名京城寺，明朝嘉靖年间改名为镇国寺，延用至今。
镇国寺万佛殿，始建于五代，是国内现存五代四大遗构之一。大殿造型独特，平面近正方形，屋顶为单檐歇山式，出檐深远，庞大的七辅作斗拱，总高居然超过了柱高的2/3，使殿顶形如伞状，在历代寺庙建筑中颇为罕见。

镇国寺万佛殿：

新手，尚未入门的爱好者而已。

楼主研究古建的行家啊

山西古建很多，而且非常富有特色

慈相寺正殿前檐斗拱五铺作，单抄单下昂，重拱计心造，出真昂，下垫华头子：

正殿为寺院主要建筑之一，面阔5间，进深3间。悬山顶，七架椽构造，前乳栿后剳牵用四柱，前槽金柱采用移柱法。梁架彻上露明造。前檐斗拱五铺作，单抄单下昂，重拱计心造，出真昂，下垫华头子。补间一朵。后檐斗拱把头交项作。屋顶施灰色筒板瓦。门窗安置在下平榑垂线的乳栿之下，施用锛光手法加工，隔扇门直棂窗装修。综合以上结构特征分析，此殿应为金代遗构，而且地方手法十分显著。

慈相寺正殿山墙：

麓台塔，又名无名大师灵塔，金天会年间（1123—1135）重修的砖塔。高48.2米，八角九层楼阁式。塔之基座为八角形，边长13.5米，高1.3米，周围夯筑土墙。塔身第一层外围有明清时增建的十六孔券洞式围廊，在围廊的正南方，出硬山顶抱厦3间，是为塔之入口。
据说里面有漂亮的壁画，可是由于不开放无缘登临，塔身明显的宋代风格，非常优美，下面增建的围廊狗尾续貂，大煞风景。

慈相寺麓台塔： 本帖最后由 鸭嘴兽 于 2016-9-7 11:00 编辑

慈相寺,位于距离平遥县城10公里处的冀郭村东北隅，古名“圣俱寺”。慈相寺之创建年代，至迟在唐肃宗时期（756—763）。宋仁宗庆历年间始建麓台塔，皇祐三年（1051）改为慈相寺。宋末寺焚塔毁，金天会年间在旧塔址起塔，又修殿宇、楼亭十多座。现存除正殿与砖塔为金代遗物外，余者是清代重建之物。

平遥慈相寺全景：

双林寺千手观音：

双林寺明代悬塑：

双林寺原名中都寺，其地本为中都故城所在，因之得名。约至宋代，中都寺改名双林寺。双林寺建筑，历遭一千数百年的风雨兵灾之患，庙貌渐即倾圮，虽然历代皆有修葺，但到元末，已到了“殿楹损壤，厅廊倾颓”的地步。明朝景泰、天顺、弘治、正德、隆庆年间以及清道光、宣统年间都曾大规模地重建或重修，现存庙宇已全为明代和清代建筑了，从建筑角度双林寺乏善可陈，但是双林寺彩塑，继承了※※唐代以及宋、辽、金、元彩塑的优良传统，具有高度写实的风格，形神兼备，艺术价值极高，是※※明塑中的佼佼者。

双林寺自在观音：

看看山西的古建筑。

这帖的内容好

沁县大云院正殿柱础，虽然风化严重，还能看出典型的唐宋风格：

距离普照寺不远还有一座国保：沁县大云院，位于山西省沁县城西13公里郭村。始建于宋代，金大定年间（1161-1189年）重修，并命名大云禅院。现仅存正殿、前殿。正殿面阔三间，进深六椽，单檐悬山顶，梁架规整，大木构架尚有许多宋初做法，据此判定正殿为宋金建筑

沁县大云院正殿：

大佛殿建于高台之上，广深三间，六架椽屋，单檐歇山顶。通檐用四柱，柱头卷刹缓和，柱升起显著。柱头斗拱五铺作单抄单下昂，重拱计心造，昂呈批竹式。明间设补间斗拱一朵，五铺作双抄，前檐转角斗拱五铺作单抄单下昂，昂呈琴面式，外檐耍头单材伸出作昂型。斗拱肥硕，用材敦厚，符合宋营造法式木作之制。殿内施后金柱两根，方形八角抹楞，室内空间宽敞。梁架为四椽栿对后乳栿相交于金柱柱头之上，次间为爬梁后丁栿，各部构件造材适度，结构合理。举折平缓，出檐深远。屋顶琉璃脊兽，简板瓦作，正脊两端，微微翘起，具有曲线柔和之美感。所有勾头、滴水、吻兽有行龙、花卉等图案，两山博风、悬鱼、惹草日月造型，既有早期的遗物，又有历代修葺更换的构件。综观全殿，其梁架斗拱仍保留宋金时期的建筑风格及遗构。【百度】

沁县普照寺柱头铺作及当心间补间铺作：

申家大院乏善可陈，继续赶路，下一目标全国重点文物保护单位：沁县普照寺，这宝物竟然被用围栏拦了起来，大门紧闭，问乡民得到了极其有用的信息：翻围栏进去就是了，好在围栏不高，翻越的痕迹非常明显，索性就不差我了。

普照寺，全国重点文物保护单位。在沁县城西10千米的郭村镇开村村东。寺院依山傍水，林木掩阴，视野广阔，景色优美。据清雍正年间《杭州志》载，寺院始建于北魏太和十二年（488），唐元和年间（806－－820）大修，金大定年间（1161－－1189）重修，明万历年间（1573－－1620）、清顺治（1644－－1661）、雍正年间（1723－－1735）屡有增建与修葺。寺坐北向南，原为西进院落。中轴线上原有天王殿（南殿）、大佛殿（中殿）、观音殿（后殿），两侧配殿、厢房、节义堂等建筑。并有方形千佛碑一通、大石佛像等石刻造像多尊。是上党地区以建筑宏伟而著称的佛教寺院之一。※※※※初期，日本侵略军将南殿、后殿及其附属建筑炸毁，现仅存大佛殿（中殿）及部分石刻造像。

普照寺大佛殿：

申家大院仿古奇葩，另一面是观音阁： 本帖最后由 鸭嘴兽 于 2016-9-6 10:28 编辑

申家大院仿古奇葩，一面是关帝阁：

申家大院发现这么一个仿古建筑：

在申家大院发现这么个东西，原来※※也挑好房子住啊。

※※军总政治部旧址：

崇教寺遇到一位也是古建爱好者，强烈推荐我去申家大院看看，尽管我兴趣不大，看了一下地图也算顺路，索性去看看吧。

不同于那些著名的晋商大院的是，申家大院完全破败不堪，完全零散各处，原来应该是个家族的村落。

申家大院：

崇教寺天王殿，柱头斗拱五踩双下昂，昂呈琴面式，耍头为蚂蚱形。前檐明间施补间科，斗拱形制同柱头科。明间辟门，贯通前后。后檐用方形石柱。此殿虽经清代多次重修，梁架、斗拱形制仍不失明代建筑风格。【百度来的，居然使用补间科这么怪异的名词】

崇教寺天王殿柱头科和平身科：

本帖最后由 鸭嘴兽 于 2016-9-6 09:03 编辑

离开东邑龙王庙，稍微费了点儿周折找到了崇教寺，遗憾的是铁将军把门，旁边寺院也大门紧闭，那就在外面看个轮廓吧。
故驿崇教寺，全国重点文物保护单位。在长治市北10千米郊区马厂乡故驿村北山岗上。据寺内碑文载：创建于北宋太平兴国9年（984年），初名鸿门寺，后广武山庄楼寺僧人奉旨重修，更名崇教寺。明嘉靖27年（1548年）、万历7年（1579年）、万历47年（1619年）、清康熙58年（1719年）、乾隆3年（1738年）先后进行修葺。

马厂（故驿）崇教寺：

东邑龙王庙倒座戏台

东邑龙王庙
柱头斗栱：五铺作，单抄单下昂，耍头昂形，重拱计心造。里转四铺作，出华拱一挑，第二跳昂后尾作雀替状承托乳栿。正身耍头为真昂与令拱相交上承随檩枋、檩檐，后尾由乳栿驼峰承托，上座大斗，下承金檩，在结构中起着重要的作用。
当心间补间斗栱：五铺作，单抄单下昂，重拱计心造。栌斗作圆形，共12瓣，第一跳华栱两侧出45°斜栱，第二跳下昂两侧出45°斜栱两缝，令栱加长，正身为昂，两侧45°出两缝耍头，上承随檩枋、檐檩里转五铺作，偷心造。华栱两侧45°斜出耍头，上昂后尾插入垂连柱，上承金檩。它和五台山佛光寺文殊殿明间补间斗栱的形制如出一辙。这种在45°角线上出庞大的斜栱两缝，第二跳加至四缝，使斗栱的形状如同怒放的花束，是辽金两代斗栱独有的构造特征，金代尤为显著。
次间补间斗栱：正身与明间结构基本一致，唯栌斗作六瓣，二、三跳45°斜栱耍头一缝，三令栱作鸳鸯交首状，出斜栱。

如此繁复的斗栱结构，形式重于功能，以至于阑额和普拍枋不堪重负，产生了明显的变形。对于这么夸张的斗栱，善化寺当心间补间铺作可谓发展到了极致，有的人看出了美，可是实在不是我的菜，可能我有密集恐惧症。
东邑龙王庙的柱头铺作，当心间补间铺作，次间补间铺作：
　　

本帖最后由 鸭嘴兽 于 2016-9-5 11:23 编辑

东邑龙王庙梁架采用乳栿对四椽栿，栿上两蜀柱(有方形、圆形)上有大斗，平梁座于斗内，纵向出栱托替木、承金檩，蜀柱间由纵向襻间枋连接。

东邑龙王庙内部梁架结构，非常显著的襻间： 本帖最后由 鸭嘴兽 于 2016-9-5 08:32 编辑

东邑龙王庙，位于山西省潞城市东邑乡东邑村。创建年代不详，金代以后多次重修。现存主要殿宇属明清时期的建筑风格。庙坐北向南，共为两进院落，中轴线上有山门、戏楼、正殿，两侧有耳殿、厢房等，共有殿宇33间。山门面阔、进深各三间，单檐悬山顶。琉璃脊兽，色彩艳丽。倒座戏楼位居山门之后，面阔、进深各三间，上下两层，下辟通道，上建戏楼，硬山顶。前后檐柱方额，结构精巧，屋顶琉璃脊兽。
东邑龙王庙正殿，单檐悬山顶，灰瓦，大吻、垂兽、戗兽、套兽均为琉璃雕花，两次间为坎墙直棂窗，明间覆盆柱础，青石浅雕云龙图案，次间为方形石料基座。砌上露明造，举架平缓，减柱造，方形抹棱金柱、山柱，檐柱收杀、侧脚，柱头卷刹显著，设栏额普拍枋。用材自然粗放，面不规整，圆木稍加砍制便使用。

东邑龙王庙正殿：