南方兄强滴！呵呵

12·祭祀仪式上的供品淋满了鲜血

生活虽然艰辛，但是快乐常在，好温馨的场景！欣赏！谢浪兄鼓励。

11·屠夫他一手持铁钩，勾住肥猪的喉管让血喷涌，腾出另一只手兜起热血，一捧捧地泼向大龙，泼向人群.

想当年俺也操过刀。

好记录，民俗的才是最珍贵的。
黄河口的棉农

神铳在祖祠前鸣响，一团团烟火喷向天空。中堡村2009年的祭祀“大神龙”仪式正式开始。在两位祭司长老的主持下，江道坤毕恭毕敬捧上全鱼全鸡糕点果品等祭物，众人把龙须摆上供桌，一祭师点燃香烛，随后就是惊心动魄的杀牲血祭。
只见两个壮汉，徒手活捉起一头大肥猪，将它压在两张条凳上，前面的那个壮汉抄起一把一尺长的尖刀直刺嚎叫着的肥猪喉部，手起刀落，鲜血喷涌。按祭祀仪规，猪血要在大神龙面前流满一地，然后再将热血撒向神龙。他一手持铁钩，勾住肥猪的喉管让血喷涌，腾出另一只手兜起热血，一捧捧地挥向大龙，泼向人群，我挤在狂热的人堆里，头上、身上落满了腥红的血雨。就这样，在祖祠的门前，在众目睽睽之下，两头大肥猪转眼间就成了祭祀大神龙的牺牲。这时，神铳再次齐声鸣响，爆竹同时燃放，人群中爆发出欢呼声和尖叫声，祖祠的门前充满了血性和狂热。在疯狂的血与火的洗礼中，村民们相信这时的大龙已被神灵附体了，于是，人们纷纷上前点香烧纸，祈求来年的平安和好运。当人们安静下来之后，一个祭司洒酒敬献大神龙，另一祭司对大神龙高声宣读祭文，三位族人跪地叩拜大神龙，之后是鼓乐齐鸣，又一次的神铳和爆竹燃放。历时一个多小时之后，祖祠前的祭祀仪式宣告结束。这种血淋淋的祭祀场面，其实是远古人类社会“人祭”的遗风，是一个族群为了获取旺盛的生命力，掳取另一族群的个体生命为牺牲，来保证自己生存和发展的祭祀活动。本质上而言，这种活动并不是神灵需要用血来增强能力，而是一种隐喻和激励，让人懂得服从和敬畏，教人学会勇敢和尚武，最终达到族群繁衍壮大的目的。
10·之后是血染龙须···

9·杀牲血祭大神龙，猪血要在大神龙面前流淌满地。

8·一祭师点燃香烛，随后就是惊心动魄的杀牲血祭

7·扁鼓灯

6·大神龙被抬到家祠前，村民们忙着准备祭祀。

谢快门兄的鼓励

5·神龙被族人簇拥着挤过狭窄的村道被抬到家庙前准备隆重的祭祀仪式.

好戏又开场了!欣赏中......

4·年近花甲的村民江道坤肩挑着祭品，与手举着神龙牌位的儿子走在龙头的前面。父子俩神色庄严，举手投足之间都流露出虔诚和敬畏。

丹兄过奖，倒是丹兄的图片着眼于身边，充满了人文关怀，欣赏。

3·给神铳填装火药

木屋兄的专题人文，图文并茂，纪实性强，极欣赏并向兄学习!

成都北站

客家姑田游大龙
“砰、砰、砰”，随着震耳欲聋的神铳在今年轮到抬龙头的江道坤家门前发射，一舜间，中堡村沿205省道两旁，家家户户早已准备好的爆竹和松明火堆都被点燃，长长的公路像炸开了锅一样，爆竹的硝烟遮天蔽日，午后的阳光好像失去了精神，整个村子迅速的被笼罩在烟雾之中。众人抬起巨大的龙头离开江道坤家，踩着爆竹的硝烟走过省道，前往江家祖祠。一时间，经过村子的省道被封闭，过往的车辆被拦在两头，人们在路两边兴高采烈的迎送龙头。这是2009年正月十五日下午3点钟，发生在福建省205省道经过连城县姑田镇中堡村路段的一幕，是闽西客家人元宵“游大龙”启幕的一刻。
年近花甲的村民江道坤肩挑着祭品，与手举着神龙牌位的儿子走在龙头的前面。父子俩神色庄严，举手投足之间都流露出虔诚和敬畏。
在江氏祖祠门前小小的场院上，早已挤满了乡亲和外来的猎奇者，祭祀神龙的仪式已准备停当：祭师已先期到达，供桌已摆好，吹鼓手已就位，神铳队也已到位，四个壮汉早已带着两头用作牺牲的大肥猪在一边等待了。只等神龙架到，祭祀仪式即可开始。
姑田游大龙的起源，一说始于明代，上堡村桑姓族人带头在元宵期间扎龙灯、迎龙灯祈求风调雨顺，为乡民们喜闻乐见，于是周围乡村纷纷效仿，逐渐演变成各村氏族扎制大龙游走乡野的习俗。另一说是在明朝万历年间，下堡村邓屋先祖去潮州探亲看到舞龙，甚是欢喜，便画成图样带回仿制，并在元宵期间首次在村中游龙，还出村游龙到中堡等邻村，乡民们无不喜欢，纷纷在自家门口燃烧松明、燃放爆竹迎接游龙，从此一直延续至今。
在农耕社会，人们对于风调雨顺的期盼是最为迫切的，他们会把自己的愿望诉求于某一个神灵，以期获得实现。于是各地乡间在开春之际，乡民们为祈求来年的风调雨顺，期盼五谷丰登、人丁兴旺而举行的各种祭祀活动层出不穷，且多以姓氏宗族的祭神仪式出现。有些仪式被传承了下来并被发展，就会演变成为一个地方民间的传统民俗活动。

2·“砰、砰、砰”，随着震耳欲聋的神铳在今年轮到抬龙头的江道坤家门前发射，此时，是姑田客家人元宵“游大龙”启幕的一刻。

因故，有较长一段时间没来和大家交流了，谢谢朋友们的关心。又快要过年了，把去年元宵时拍的闽西客家人游大龙的年俗图文记录上传，与大家分享，以营造一点点过年的气氛。

闽西《客家姑田游大龙》
1·

祝木屋兄新年快乐!佳片连连!

老茶馆

木屋兄近来可好?

这些景象不知还能留存多久

从这身着装的破旧程度上看，就知道这个地方基本上是没有生人来的，要不是有当年知青的老※※带领，还真找不到真正牧民的家呢，这个妇女见到生人来还真有些腼腆呢！

草原打草队，有些好的草都不许放牧，自家都有自己的草库伦，打草队秋后打草留着牲畜冬天食用，打草队现在承包了，据说生意还不错

被牧民用摩托车追死的草原小沙狐，我想看个仔细，牧民说别离它太近。它身上有一种跳蚤非常厉害，有病毒，也不知道是不是吓唬我呢？哈哈

孤独的牧羊人住的地方，每天就是羊来陪伴

采风于中蒙边境

由于来不及换长焦，广角拍了几张红狐就跑了

这是我的坐骑

木屋老师的内蒙纪实非常棒！有生活！一路下来辛苦了！看了您的片子，有一点不同意见，您在蒙古包休息吃饭的那部分里说，蒙古人是好喝酒的。。。。，其实真正的蒙古游牧民族平常是不喝酒的，我今年随北京当年插队的知青去了一趟中蒙边境，和当地牧民零距离接触，才了解了一点点，还有和藏族一样的当年的※※场，我看到了但是现在已经没有了，牧人喝酒都是来了朋友和过年才喝的，同路的知青看到当年的老※※，可以想象是什么场面，但是吃饭的时候喝酒都不会死乞白赖的劝酒，牧民说那是为旅游搞的，又唱歌又献哈达，纯属为了旅游弄的，要不怎么说蒙古人豪爽啊？哈哈，从这我才真正的算了解了真正牧民的生活的一部分！我还见到了野生的狐狸，旱獭，还有草原狼，这在蒙古旅游区是见不到的，您这一趟很辛苦，我深有体会!顺祝您愉快！

93·再见，巴尔虎草原！不知道将来我是否会再来草原，但是希望我能重回草原时，还能再看到草原上星星点点的蒙古包和那一串串的勒勒车。
本《游牧人家》专题贴图完毕，谢谢各位浏览。

[木屋 编辑于 2009-12-03 19:47]

92·古老的勒勒车静静地停在那里，下次启程的时候，车轱辘吱吱呀呀的声音不知会飘向哪里···