那天下午神山冈仁波齐

安全起见，我还是下来观望的好

在这样山路上错车，很不爽

神山上的来客
有四天没洗到澡了，当看到塔钦圣地宾馆旁大大的“沐浴”时，几乎是撕裂的喊道：就住这！
宾馆老板很瘦很黑，看起来很精悍，留着标准平头，穿一身工装，套大兵靴，像个特种兵。这老板很愿意攀谈，自我介绍曾经是个驴子，在杭州当体育教师，几年前到这里驴行后就留了下来，最先替别人干些瓦匠活，发展了几年积累了些资本就批了块地，盖起了属于自己的二层宾馆，还顺盖了门口一排门面房，对外出租。施工所用的水泥、钢筋、以及发电的柴油机都是他从遥远的新疆叶城拉过来的，活也是亲手干的。宾馆条件很简陋，楼层公用的自来水管里只能纤细的流淌着一点供水，洗双袜子都很费劲，就连晾个衣服都得跑到楼下找公用的一跟铁丝，地面也不平整，高高低低完全是凭感觉瓦平的，但在这里也是最好的住宿了。
虽然没准备去转山，但到了神山能还是要爬一段的，体力有限，请※※开车把我们送了一段，山路上旱獭很多，不时竖立着身体四处张望，溪水从雪山上缓缓流下滋润着低矮的植被，就是阳光还是十分强烈，照射在身上很不舒服。听从了店内一只驴的劝导，多穿了些衣服，结果这厚实冲锋衣也都成了登山的累赘，爬山中对精神最大的摧残就是登上一座山头还发现前面还有一个山头，也不能预料再前的山头是否看到美丽的风景。就这样疲惫着挪着步伐，走走歇歇终于到了预计的小坡地，比原先估计半小时的行程花了足足多了一倍多，一共也就走了有两三里吧，喘的不停，决定就此止步，在审美上也没觉得冈仁波齐有多好看，于是决定折返下山，也不愿为等待美丽的落日再待上两小时。下山遇到几个气喘吁吁的往上爬摄影人，背着沉重的器材，还雇了三个背夫扛着包。不过显然他们黄昏拍摄辉煌神山的目的是落空了，神山此后一直是阴沉沉的，傍晚我爬上住宿楼层的时候看到南边的纳木纳尼金光灿烂，不晓得他们可拍摄下了。

在山坡的另一面，有一条美丽的河流，就在圣湖的不远处，色泽多变，水面有白还有黑，我想它一定是被污染了，果真那样，多可悲，待考。

我爬上山坡的时候，神光也爬上了佛塔

小小山头半天也不见她们转下来，干等不如慢慢上去走走看。
山坡的转经筒，还有碗面盒做的风车，不晓得可是带动转经筒

湖边有座山，山上有个庙。山不是很高，几位艺术女生上山考古去了，自己躲在荫凉的下面四处张望发呆偷懒。

本准备早晨湖边溜一圈就赶往冈仁波齐的，偏偏又遇到了印度人洗澡，一晃半天过去了，又回到次仁罗布吃了碗午餐面。

他家的客房，很简陋，不大的屋子一个接一个摆了有6、7个铺，没有水，没有插座，方便一下得打个手电跑到屋外的旷野中蹲蹲，注意防狗！

不过窗外的景色还是迷人的

次仁罗布和他妻子。次仁罗布虽是店老板，给客人开房门、煮个面、备点洗漱水的活都得自己亲自去干。

街舞帽，嘻哈文化的典型装饰物件，个人一直没认为这款式有多好看，平时在家也没多留意，可在玛旁雍错的藏家客栈见到这款式的帽子，却留足了印象。

老※※在玛湖边上建了些平房，开了客栈，他的小儿子和他的小儿媳妇就成了这客栈的老板与老板娘。小儿子叫次仁罗布，看样子约有二十，面相上还有些稚嫩，穿牛仔裤、鲜艳的运动卫衣、漂亮的卷发上戴着一顶很久没有洗过的街舞帽，帽子并不特别，但他总是歪戴或反戴的形式让我觉得十分有趣，笑着问他为什么这样戴，羞涩也不做答，后来自己琢磨下，他多半是追求这种非主流文化的时尚。在※※的第一天，就见到八廓街附近的小巷许多孩童单手撑地在旋舞着韩式街舞，可见时尚的旋风也扫进了神圣的青藏高原每个角落。

次仁罗布来了！

次仁罗布是我们昨晚住宿的房东。临走的时候忘记了充电器，次仁罗布与他妻子骑着摩托赶来送还。

圣湖边玩耍的孩童，造型很具有号召力吧

再补充下我们可爱的※※，人家印度※※在做法事，他这个佛※※也凑合上去双手合十，不知道有啥渊源，不会是在捣蛋吧，哈哈

集体洗澡喽

人群中还有年轻时尚的印度※※，同样也是若有所思

东方式忏悔？

表情都很凝重

洗澡前的仪式由法师主持，他身边一大堆器物中还有一个小卡带，放着宗教音乐

楼主的帖子又弄得我心痒痒呀。。。
真希望时间过得太再快点，等孩子稍微大点，我就可以再去一趟了。

在赎罪？

阿里的印度表情

半小时后往返折回，才望见一大堆印度人拎着换洗衣服结队过来，有的还直接披戴着白色大浴巾，有点小浩荡，敢情是不是太阳高照，暖和了才敢湖边下水；另有一堆人身穿盛装艳衣，面向圣湖双手合什盘坐，中间有个貌似法师的男子赤裸半身在摆弄着一堆瓶瓶罐罐，用个小海螺往长长银器里注水，一帮人神色凝重在叨念着；还有一拨人不知从哪里找来一堆小木板条，烧了起来，不时还往篝火中浇着什么。

第二日，偷了会懒觉，太阳老高了才爬起来，几个人去湖边看看，也不知道印度人可洗过澡了，猎奇一下。到了湖边，有两三个印度人在水边伫立，远远看倒像洗衣服，尊重隐私没好过去看，当时估计大部分印度人都集体沐浴过了。于是我们沿湖观景前行，牛老师还洒了一大堆糌粑敬奉圣水。

阿里的印度表情
在阿里遇到过几拨印度人，基本都是来玛旁雍错朝圣的，这里是他们母亲河的源头，据说印度※※在生前都要来此沐浴，要用圣水清洗去他们的罪恶。来圣湖的印度人以中老年居多，在※※有旅行团单做坐他们的生意，一个人入境过后的人头费是两万，私下盘算下，蛮暴利的。在萨嘎县城的时候，见到十几辆4500满载着全是印度人，把宾馆旅社几乎全住满了，后面还跟上一辆大巴车，专放行李，式子怪正的。
黄昏见到的印度人几乎无一例外的裹着厚厚的衣服，夹克、抓绒衣、羽绒、冲锋衣，且是一层又一层，穿的乱七八糟，头上戴着各式各样的厚帽、口罩，还有各种皮的、绒的手套，显然是不适应这种低冷气候临时从哪路地摊上扒弄过来的。妇女们无一例外的穿着大大的男款鞋，估计平时在家都光脚丫穿拖鞋，要出门了也实在买不到女鞋。而我们此时只套了一件外套，略有小寒但也精神抖擞，此刻，内心的骄傲感让我对祖国捍卫争议地区的藏南※※，放心了一万多倍。
这天在湖边碰到几个散步印度人，感觉非常友好，还主动搭讪、搞合影，气氛给他们弄的其乐融融，显然是印度民间※※的，真闹翻了，还真不好意出手。

同一时间，前图的反方向，玛湖天空，淡紫调的天际

期待的美不一定就能出现，貌似平淡或昏沉的天空也许会给你带来意想不到的惊喜，而且美的是那样令人窒息，她是超出你的视野无边无际的美，不断变幻着的美，你能感觉到星河在流动，时间像纱幔划过你的肌肤，悦目的感受让每个细胞都觉得舒畅……你手中再高级的相机也只是一玩具，你会鄙视它，嘲笑它单薄、平庸、滑稽的表现。此时，你就应该站在这里去感受，会觉得这些赞誉仍然苍白无力。
高原西部的天空变幻会让你在平原积累的气象判断变得很脆弱，阿里西行十天，遇到三次绝美之夜。

玛旁雍错藏家客栈内。北京时间九点四十，刚吃完七八十度水煮面条，室内已经生起了火炉，昼夜的温差变化已经让我们感觉到一丝寒意，艳从外推门进来说快去看火烧云。西边的云朵金灿灿红彤彤，往北再转紫灰、蓝灰，再转向东边玛湖上空的时候颜色变得更加微妙起来，柔柔的、带着变幻过渡的淡粉、淡蓝染遍了天际，再转看西南，幽蓝的天空已经镶嵌上了银白的月牙。驻立不动，天空在动，每一秒光影色调都在微调变动着，风吹的身上已有些瑟瑟发抖了。

圣湖  夕阳

每一刻时光变化都在不断的变幻着天际的帷幕，身体也回到了人间啦

车很快就到达了玛旁雍错，夕阳正斜，金灿刺眼，风马旗尽直飘展着，套着冲锋衣仍感觉到了簌簌凉意