烧佛
7954 288
[76 楼] tianman [泡菜]
24-9-7 14:09
fishergz 发表于 2024-09-06 23:42
他们还在努力挖掘
https://en.※※※※※※※※※.org/wiki/Mindfulness
量化方法有点意思
The Mindful Attention Awareness Scale (MAAS)
正念注意力意识量表(MAAS)MAAS ...

您看:
所有这些内容都和禅宗完全不相干。这完全是心理学的标准方法。
[75 楼] fishergz [泡菜]
24-9-7 12:44
78691 发表于 2024-09-07 08:41
哲学这个概念没法弄,哲学就是探究本身,宗教啊、科学啊、主义啊什么的,都是方法,各有各的招数,各有各的路子,此亦一是非彼亦一是非,来世上走一遭,总要把日子过得丰富一些才好……
Discover发现  跳出故步自封 脱离概念世界 从傀儡人生中苏醒
[74 楼] 五乡 [禁言中]
24-9-7 09:32
78691 发表于 2024-09-07 08:41
哲学这个概念没法弄,哲学就是探究本身,宗教啊、科学啊、主义啊什么的,都是方法,各有各的招数,各有各的路子,此亦一是非彼亦一是非,来世上走一遭,总要把日子过得丰富一些才好……

       没必要在意哲学这个概念是什么,只关注心中想要探寻的真相。

       一切书本上的文字只不过是他们想要表达各种思想的工具,而且以人类自身的认知能为是否能真正的认知客观真相?就算是能认知了,又如何才能将想要表达的完全真实的表述出来?就算是表述出来了,又如何让看到或听到的人真实的认知他们想要表述的?。。。(于是从本体论转向了认识论)

       从具体事物现象不断总结,形成抽像的概念与理论,再从这些概念与理论推导其它的事物,这些过程就需要一种工具:逻辑。
五乡 编辑于 2024-09-07 09:34
[73 楼] fishergz [泡菜]
24-9-7 09:23
fishergz 发表于 2024-09-06 23:42
他们还在努力挖掘
https://en.※※※※※※※※※.org/wiki/Mindfulness
量化方法有点意思
The Mindful Attention Awareness Scale (MAAS)
正念注意力意识量表(MAAS)MAAS ...

看了这张表
他这是把 推土机/手术刀/激光手术刀 当作铲子在用呢
这样也用的有声有色 赞
[72 楼] fishergz [泡菜]
24-9-7 09:19
tianman 发表于 2024-09-06 23:16
这是基于佛教的理解。但问题在于,并不是其他人都要这样来理解。
西方练习正念时并不知晓这些概念。他们有自己一整套心理学方法和技巧而完全不涉及佛教的内容。
你可以看到,在他们的著作中完全不涉及佛教的理解,只是在前言中指出它来源于禅宗。

仔细回看了一下
我这一段 0佛教背景
[71 楼] 五乡 [禁言中]
24-9-7 08:42
tianman 发表于 2024-09-06 17:29
逻辑上不对
既然对你而言是否叫“哲学”并不重要,你的“哲学本质”岂不是搞笑?
佛教的“空”是指无实体存在:“空中无色,无受想行识。无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法。无眼界乃至无意识界。”
老子的“无”说的是“无为”,是对现实世界的实体分析,和佛教的“空...
不错,你真是个好学生
夏虫不可语冰,自小在井底长大的蛙永远无法想像天地之广阔。。。如同二维于三维。。。
[70 楼] 78691 [泡菜]
24-9-7 08:41
五乡 发表于 2024-09-06 16:23
什么是哲学?这是个好问题,也是个大问题。无数的哲学家都曾想解释它,但它如同沙士比亚笔下的哈姆莱特。。。
当然如果有人按课本上的“爱智慧”,或“系统化,理论化的世界观”来答的话,我只能说:“你真是个好学生”!
但就我而言是否叫“哲学”并不重要,更关心世...
哲学这个概念没法弄,哲学就是探究本身,宗教啊、科学啊、主义啊什么的,都是方法,各有各的招数,各有各的路子,此亦一是非彼亦一是非,来世上走一遭,总要把日子过得丰富一些才好……
[69 楼] fishergz [泡菜]
24-9-6 23:42
tianman 发表于 2024-09-06 23:16
这是基于佛教的理解。但问题在于,并不是其他人都要这样来理解。
西方练习正念时并不知晓这些概念。他们有自己一整套心理学方法和技巧而完全不涉及佛教的内容。
你可以看到,在他们的著作中完全不涉及佛教的理解,只是在前言中指出它来源于禅宗。

他们还在努力挖掘
https://en.※※※※※※※※※.org/wiki/Mindfulness

量化方法有点意思

The Mindful Attention Awareness Scale (MAAS)
正念注意力意识量表(MAAS)MAAS 特质是一个包含 15 个项目的量表,旨在评估正念的核心特征,即一种接受性的心理状
态,在这种状态下,注意力通过对当前正在发生的事情的敏感认识而简单地观察正在发生的事
情。
布朗,K.W. & 瑞安,R.M. (2003)。存在的好处:正念及其在心理健康中的作用。人格与社
会心理学杂志,84, 822-848。
卡尔森,L.E. &布朗,K.W. (2005)。癌症人群中正念注意力意识量表的验证。心身研究杂志,
58, 29-33。
说明:以下是有关您日常经历的陈述的集合。请使用下面的 1-6 等级,表明您目前获得每种体验
的频率或频率。请根据真实反映您的经历的内容来回答,而不是根据您认为的经历应该是的来回
答。请将每件物品与其他物品分开处理。

1
几乎
总是

2
very
频繁地

3
有些
频繁地

4
有些
很少

5
very
很少

6
几乎从来没有
_____ 1. 我可能正在经历某种情绪,但直到一段时间后才意识到。
_____ 2. 我因为粗心、没有注意或想别的事情而打碎或洒出东西。
_____ 3. 我发现很难专注于当前正在发生的事情。
_____ 4. 我倾向于快速步行到达目的地,而不注意沿途经历的事情。
_____ 5. 我往往不会注意到身体紧张或不适的感觉,直到它们真正引起我的注意。
_____ 6. 我几乎在第一次被告知一个人的名字时就忘记了。
_____ 7. 我似乎“自动运转”,对自己在做什么没有太多意识。
_____ 8. 我匆匆忙忙地完成各项活动,但没有真正集中注意力。
_____ 9. 我过于专注于我想要实现的目标,以至于忘记了我现在正在做的事情。
_____ 10. 我自动地完成工作或任务,而没有意识到自己在做什么。
_____11. 我发现自己一边用一只耳朵听别人说话,一边在做其他事情。
_____ 12. 我用“自动驾驶仪”开车去一些地方,然后想知道为什么我要去那里。
_____ 13. 我发现自己全神贯注于未来或过去。
_____ 14. 我发现自己做事时不专心。
_____ 15. 我吃零食时并没有意识到自己正在吃东西。
评分:要对量表进行评分,只需计算 15 个项目的平均值即可。

[68 楼] tianman [泡菜]
24-9-6 23:16
fishergz 发表于 2024-09-06 22:12
正念=1.此时此刻(当下) 2.不思维[仅剩简择]知道即可
病 这是 苦
(眼耳鼻舌身意)触 难受 拒 它增长 它扩大 它成团 这是 苦集
苦团 它势弱 它消减 它缩小 它消失 这是 苦灭
每个空白处都是正念着手处

这是基于佛教的理解。但问题在于,并不是其他人都要这样来理解。
西方练习正念时并不知晓这些概念。他们有自己一整套心理学方法和技巧而完全不涉及佛教的内容。
你可以看到,在他们的著作中完全不涉及佛教的理解,只是在前言中指出它来源于禅宗。

tianman 编辑于 2024-09-06 23:19
[67 楼] fishergz [泡菜]
24-9-6 22:12
tianman 发表于 2024-09-06 21:23
西方的Mindfulness还真的不讲苦集灭的。您可以看看西方Mindfulness的著作。
比如:“a mental state achieved by focusing one's awareness on the present moment,...
正念=1.此时此刻(当下) 2.不思维[仅剩简择]知道即可

病 这是
(眼耳鼻舌身意)触 难受 拒 它增长 它扩大 它成团 这是 苦
苦团 它势弱 它消减 它缩小 它消失 这是 苦

每个空白处都是正念着手处
fishergz 编辑于 2024-09-06 22:14
[66 楼] tianman [泡菜]
24-9-6 21:23
fishergz 发表于 2024-09-06 18:46
区别就在最后一个道字吧
前三个不讲就不知道怎样实践了

西方的Mindfulness还真的不讲苦集灭的。您可以看看西方Mindfulness的著作。
比如:“a mental state achieved by focusing one's awareness on the present moment, while calmly acknowledging and accepting one's feelings, thoughts, and bodily sensations, used as a therapeutic technique.”

就像瑜伽原本是古代修行的方法,但是到今天已经成为体育项目:“Yoga as exercise is a physical activity consisting mainly of postures”或者被视为基于姿势的健身、缓解压力和放松技术:“a posture-based physical fitness, stress-relief and relaxation technique.”
同样,它源自于古代印度的修炼,但现在只是一种健身的技术手段,不再包含原来的古代思想和理论。
[65 楼] fishergz [泡菜]
24-9-6 18:46
tianman 发表于 2024-09-06 17:40
正念疗法虽然源于禅修,但是其内容并不是禅修。
正念疗法并不讲“苦集灭道”的。它只是一种心理学疗法。

区别就在最后一个道字吧
前三个不讲就不知道怎样实践了
fishergz 编辑于 2024-09-06 18:57
[64 楼] tianman [泡菜]
24-9-6 17:40
fishergz 发表于 2024-09-06 16:56
正念是一种心理状态和练习,它涉及到有意识地、非评判性地将注意力集中在当前的体验上。正念起源于佛教禅修,但在现代心理学中,它已经发展成为一种用于促进心理健康和福祉的干预措施。正念练习,如正念减压疗法(Mindfulness-Based Stress R...

正念疗法虽然源于禅修,但是其内容并不是禅修。
正念疗法并不讲“苦集灭道”的。它只是一种心理学疗法。
[63 楼] tianman [泡菜]
24-9-6 17:29
五乡 发表于 2024-09-06 16:23
什么是哲学?这是个好问题,也是个大问题。无数的哲学家都曾想解释它,但它如同沙士比亚笔下的哈姆莱特。。。
当然如果有人按课本上的“爱智慧”,或“系统化,理论化的世界观”来答的话,我只能说:“你真是个好学生”!
但就我而言是否叫“哲学”并不重要,更关心世界万物或一切事物的本质是什么?
世上一切学科只是研究局部的知识与规律,如:数学研究数的规律,心理学研究心理现象与规律。。。唯独“哲学”是研究世界万物的共同规律,而且也不仅仅是普遍规律,唯有该规律能通行一切事物才行,不然只能从“哲学”中剥离出去。。。如:巴门尼德的“存在” ,老子的”道“.。。。

逻辑上不对
既然对你而言是否叫“哲学”并不重要,你的“哲学本质”岂不是搞笑?

佛教的“空”是指无实体存在:“空中无色,无受想行识。无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法。无眼界乃至无意识界。”
老子的“无”说的是“无为”,是对现实世界的实体分析,和佛教的“空”毫不相干:“有之以为利,无之以为用”、“治大国若烹小鲜”
至于巴门尼德的“存在” 那是一个哲学命题。既然对你而言是否叫“哲学”并不重要,你当然不知道他在说什么。

你都不知道他们在说什么,还扯什么“普遍规律”?
[62 楼] fishergz [泡菜]
24-9-6 16:57
正念是一种心理状态和练习,它涉及到有意识地、非评判性地将注意力集中在当前的体验上。正念起源于佛教禅修,但在现代心理学中,它已经发展成为一种用于促进心理健康和福祉的干预措施。正念练习,如正念减压疗法(Mindfulness-Based Stress Reduction, MBSR)和正念认知疗法(Mindfulness-Based Cognitive Therapy, MBCT),已被广泛研究,并被发现对减轻压力、焦虑、抑郁以及提高注意力和情绪调节能力等方面有益。
正念研究通常采用科学方法,包括随机对照试验、纵向研究和元分析等,以评估正念干预的有效性和机制。神经科学研究,如功能性磁共振成像(fMRI)和脑电图(EEG),已经揭示了正念练习如何改变大脑结构和功能,例如增加与注意力和情绪调节相关的大脑区域的灰质密度。
因此,正念作为一种心理实践,其科学性得到了一定程度的支持和认可。随着研究的深入,正念的应用和理解也在不断发展,它被认为是一种基于证据的心理干预方法。

正逐步进入科学领域
[61 楼] fishergz [泡菜]
24-9-6 16:56
正念是一种心理状态和练习,它涉及到有意识地、非评判性地将注意力集中在当前的体验上。正念起源于佛教禅修,但在现代心理学中,它已经发展成为一种用于促进心理健康和福祉的干预措施。正念练习,如正念减压疗法(Mindfulness-Based Stress Reduction, MBSR)和正念认知疗法(Mindfulness-Based Cognitive Therapy, MBCT),已被广泛研究,并被发现对减轻压力、焦虑、抑郁以及提高注意力和情绪调节能力等方面有益。
正念研究通常采用科学方法,包括随机对照试验、纵向研究和元分析等,以评估正念干预的有效性和机制。神经科学研究,如功能性磁共振成像(fMRI)和脑电图(EEG),已经揭示了正念练习如何改变大脑结构和功能,例如增加与注意力和情绪调节相关的大脑区域的灰质密度。
因此,正念作为一种心理实践,其科学性得到了一定程度的支持和认可。随着研究的深入,正念的应用和理解也在不断发展,它被认为是一种基于证据的心理干预方法。

正逐步进入科学...
[60 楼] 五乡 [禁言中]
24-9-6 16:23
tianman 发表于 2024-09-06 14:14
你颠覆了佛教、颠覆了巴门尼德,还颠覆了老子。
哲学本质居然是:“无我,无色”?您知道什么是哲学么?
这三个门类所讲的完全不是一回事儿。您这恰恰是偏执于文字语言、望文生义。

什么是哲学?这是个好问题,也是个大问题。无数的哲学家都曾想解释它,但它如同沙士比亚笔下的哈姆莱特。。。

当然如果有人按课本上的“爱智慧”,或“系统化,理论化的世界观”来答的话,我只能说:“你真是个好学生”!

但就我而言是否叫“哲学”并不重要,更关心世界万物或一切事物的本质是什么?
世上一切学科只是研究局部的知识与规律,如:数学研究数的规律,心理学研究心理现象与规律。。。唯独“哲学”是研究世界万物的共同规律,而且也不仅仅是普遍规律,唯有该规律能通行一切事物才行,不然只能从“哲学”中剥离出去。。。如:巴门尼德的“存在” ,老子的”道“.。。。
[59 楼] tianman [泡菜]
24-9-6 14:14
五乡 发表于 2024-09-06 09:55
殊途同归。哲学本质:无我(不能以人类自身有限的认知能力来确定本真),无色(不能以有限的有偏见的视野来定义无穷与无限)。所以古希腊的巴门尼德提出唯一全类的“存在”,老子万物之始的“无”,佛家的“空”。。。“道”如果可以言说就不是真正的道。挂一漏万,不可...

你颠覆了佛教、颠覆了巴门尼德,还颠覆了老子。

哲学本质居然是:“无我,无色”?您知道什么是哲学么?

这三个门类所讲的完全不是一回事儿。您这恰恰是偏执于文字语言、望文生义。
[58 楼] fishergz [泡菜]
24-9-6 13:09
无常 (我)
这样感觉清晰多了
[57 楼] 五乡 [禁言中]
24-9-6 09:55
tianman 发表于 2024-09-05 17:05
将哲学、宗教和科学混杂到一起,你做到了。。。

殊途同归。哲学本质:无我(不能以人类自身有限的认知能力来确定本真),无色(不能以有限的有偏见的视野来定义无穷与无限)。所以古希腊的巴门尼德提出唯一全类的“存在”,老子万物之始的“无”,佛家的“空”。。。“道”如果可以言说就不是真正的道。挂一漏万,不可偏执于文字语言。。。
[56 楼] fishergz [泡菜]
24-9-6 09:50
佛陀说法49年 只说了 苦灭
[55 楼] fishergz [泡菜]
24-9-5 22:37
醉未醒 发表于 2024-09-05 14:40
佛陀的本意是无神论的,是哲学的。


这就是了 西方佛经
[54 楼] fishergz [泡菜]
24-9-5 19:06

[53 楼] fishergz [泡菜]
24-9-5 19:03
玄装取经 也是取了个寂寞
辩才无碍
想去少林寺实修 皇帝不准他去他就去不了

去时可以偷渡出关
回来为何甘困皇室?

求法者蜕变成御用公知

常有人问法相宗为何没有传承
学者传书为主啊 传法非其专业

道信(580年—651年)
弘忍(601年—675年)
玄奘(602年4月6日—664年3月7日)
惠能(638年—713年)
商羯罗788年—820

玄奘在印度辩服四方,功成而归
过了100多年印度也没有等来半个惠能
终于被商羯罗摧枯拉朽 连根拔起

吴承恩看的明白 无字才是真经 奈何周折真经换成了假经

[52 楼] fishergz [泡菜]
24-9-5 18:26
fishergz 发表于 2024-09-05 18:17
明白了
佛陀从不构建理论 所以也从不自圆
理论是論师去干的事 跟人辩论用的
别说你我 就是经年学者 也被搞到头晕脑胀 把佛经当理论看 那里面是矛盾重重 别说圆 正方形都不算 一堆杂乱线条
移步围观 https://www_arahant_org_my...

后来倒是越来越圆 不知道滚到哪里去啦
[51 楼] fishergz [泡菜]
24-9-5 18:22
fishergz 发表于 2024-09-05 18:17
明白了
佛陀从不构建理论 所以也从不自圆
理论是論师去干的事 跟人辩论用的
别说你我 就是经年学者 也被搞到头晕脑胀 把佛经当理论看 那里面是矛盾重重 别说圆 正方形都不算 一堆杂乱线条
移步围观 https://www_arahant_org_my...

佛法是直接可見的、即時的、請你來看的
fishergz 编辑于 2024-09-05 18:32
[50 楼] fishergz [泡菜]
24-9-5 18:17
xiaodaozi 发表于 2024-09-05 18:02
苦集灭道等最原始朴素的理论很不错。
不过不知道是自己理解错了或者其实没有理解,总感觉佛陀的理论不能自圆其说。
这个比较复杂,先看看大家讨论,看看这次能不能解决这个问题。
谢谢🙏

明白了
佛陀从不构建理论 所以也从不自圆
理论是論师去干的事 跟人辩论用的
别说你我 就是经年学者 也被搞到头晕脑胀 把佛经当理论看 那里面是矛盾重重 别说圆 正方形都不算 一堆杂乱线条
移步围观 https://www.arahant.org.my/ysjf/ffzl/xiangyingbujiaoshuocidi/  
[49 楼] xiaodaozi [资深泡菜]
24-9-5 18:02
fishergz 发表于 2024-09-05 17:45
浓缩佛法就四个字
苦集灭道
因见集故不说无 因见灭故不说有 佛陀不触两边 依中间说道
有无 存在不存在... 这些都不能成其为问题
其实这些都是哲学问题 维特根斯坦一语终结"全是语言问题"
初果 断我见 到 阿罗汉 断我慢
庄子 至人无己
王重阳 活...
苦集灭道等最原始朴素的理论很不错。
不过不知道是自己理解错了或者其实没有理解,总感觉佛陀的理论不能自圆其说。
这个比较复杂,先看看大家讨论,看看这次能不能解决这个问题。

谢谢🙏
[48 楼] fishergz [泡菜]
24-9-5 17:57
78691 发表于 2024-09-05 11:12
有了造物主,那一切就都好办了…………

问题是不顶事啊 被人追到天上去问到语塞...
[47 楼] fishergz [泡菜]
24-9-5 17:52
五乡 发表于 2024-09-05 16:12
人跟树有区别吗?动物与植物的区别。但都是由相同的原子组成。 “赎罪券”目的不就是为了上天堂实现"极乐“。。。方式不同,目地一样。

发散性思维 利根
暗合尼采的轮回观