既然大家兴致很高，bowarrow老师点评的也很到位，我再上一件（雍正）粉彩大盘。个人认为到雍正，粉彩淡雅梳朗，但是盘子中间串了一道线，透到背面。不知道现在还能值几个钱。可惜啊可惜：）此盘大小约35.5公分。

烛台底足胎质较白，没有明显的火石红。

麒麟烛台。我的几个朋友看法不一。有的说这个东西是新仿。我看到清中晚。bowarrow兄以为如何？

bowarrow兄，这是碗的正面。我看也像乾隆的东西，发色浓郁。照片有些色偏，不够亮。

说到外国瓷，很有意思，其实中国的陶瓷工业的发展竟然和外国的大量需求分不开，从宋代开始陶瓷就是中国对外贸易的大宗，我丹麦的朋友告诉我，他们那里的档案馆里保存着瑞典东印度公司的贸易清单，乾隆时每年从中国进口的瓷器在200万件之上，大量的需求才有大量的开发高龄土，以及工厂化的生产方式，促进了陶瓷工艺的发展，现代有个很有趣的现象，大家都知道紫砂壶，其实宜兴的最大宗的陶瓷产品是工业陶瓷，有了这个支持，才能从紫砂矿中淘洗出矿中的精华来做茶壶，如果单纯为了做茶壶，开紫砂矿是根本不经济的。现代景德镇的艺术陶瓷的买家多是日本人，所以今天大家看到的是古怪的日本造型充斥市场，没有资金支持的艺术陶瓷是很难发展的。伏羲兄说的轻飘飘的外国陶瓷，很可能是骨灰瓷，就是加入骨灰的瓷器。当然是动物的骨灰。

在《鉴宝》看到一个东西挺好看，大家来鉴赏一下。

2004年英嘉士德拍出的宋官窯葵花洗,84万英磅被台湾人买下

我也看过一些欧洲的瓷器，质地很细腻，样子也很精巧。但是总觉得有一种轻飘飘的感觉，不如中国的瓷器看着踏实。不知道是心理原因还是工艺上确实有差别，请知道的老兄指点一二。

AlexDeC兄：那件石榴盖罐样的东西我说得不一定对，从风格看应是元或者早明的东西，但实在没把握。
第2件好象是雍，乾的东西，你能上个正面的图吗？

再请教一下bowarrow兄。我在朋友家里看到一只碗底有这种民窑款。这种民窑款我以前没有见过，请问是什么时候的？或者更本不是中国的东西？

多谢bowarrow老师。其实不管是大博物馆的专家还是bowarrow兄您，只有能诲人不倦的才是真老师。
那件东西竟然不是中国的？看来小弟的我的眼力还要多练练。再次感谢bowarrow兄！
也谢谢吴山主人。：）

各位弟兄，再次声明，老师是不敢当的，无忌卧虎藏龙。光临我们帖子有大博物馆的专家那才是老师。
班门弄斧，AlexDeC兄这件青花，好象不是※※的产品，年代实在不好定。

Aldec您的这件东西感觉是老的，好象是明早的东西，还请bowarrow老师详解。

盖子内部，无釉。

盖罐内部

底足

bowarrow兄，请您看看这件东西到代吗？
个人感觉到明。但是胎质太粗，不知道是不是后仿？多谢！
也请这里的各位前辈多谈谈看法。多谢！

听高手交流是一种很好的提高，谢谢诸位老师们能倾心交谈。

对！瑶歌兄，劳动是伟大的！生产工作中的人为痕迹也是包浆，比如经过摩挲的锄头柄上那油亮的感觉，就是包浆。谢谢！看来您是行内人。

学习一下！

bowarrow兄弟，我再次仔细阅读您的帖子，确实误解了，对不起！

但我仍然不同意你的另外一个观点——没有人为的把玩就不能形成包浆。

古器物在使用的过程中，会粘上很多乱七八糟的有机物，不是非得汗渍才能形成包浆的。一把小刀如果天天用来削水果，一百年后一样可以有包浆，而不需要天天去抚摸刀刃。

您认为呢？请指教！

祝朋友们中秋快乐，合家团聚；
祝大家度过一个美好的中秋佳节！

特祝bowarrow老师合家欢乐，身体健康。

瑶歌兄误解了我的意思，包浆是器物在长时间的流传中，由于人的赏玩形成，而如果没有人的赏玩是形不成包浆的，这就是我举的古玉的例子，正因为岁月长耗精力，所以造假者往往短时间内无法仿造，举的紫檀的例子，没加引号，引起了误解，紫檀因为硬度高，经过把玩容易产生包浆，但也需要花很多工夫。

翻翻老帖子，一地口水，高人很多！

拜托下次贴好东西的时候顺便贴个地址，行头备齐之后定当深夜造访！

哈哈！

宣德炉大伙儿就不要去讨论了，如果你不是在国家重要文物部门从事专职工作，一辈子也别想见到一个真货。所以只要在市场上看见宣德炉，你就可以判断为假。

大家别被人误导了，包浆是指古物经过漫长的岁月，原来附在上面的一些杂物（如汗渍、灰尘或其他有机物）氧化后形成的一层膜。在识别古器真伪的时候，包浆是一项重要依据，是第一眼。现在也有很多伪器会做旧，但包浆难以模仿，这其实也是对收藏者眼力的考验。
  绝大多数伪器没有包浆，只因难以伪造。说包浆是伪器特有的东西，岂不是颠倒黑白。

请前辈们指点一下价格

请教一下诸位大侠，这件乾隆红釉双耳香炉大概价值几何？另外还有这个印盒呢？

好的，但我最近住父母家。得回家到电脑里找。

噢，原来“包浆”是专门指人为把玩的结果。

谢谢您的指教。

另：bowarrow老师，刚才看到一篇您从前的帖子里提到--“其实宣德炉的权威是台北故宫的张光远先生，他根据台北故宫博物院藏的养心殿（乾隆的起居室）宣德炉，做了多年的深刻研究，并做了化学分析，系统阐述了宣德炉。”

如果张光远先生的那篇著作您还有存留是否可以给我发一份？

又要麻烦您了。呵呵……

我的邮箱地址：[email protected]

再次感谢，并祝身体健康！

包浆是指的人为的行为造成的。古玩行还有生坑和熟坑的说法，比如玉器刚出土的是生坑，经过多年的盘玩，形成熟坑，所以包浆有时对文物来说是一种破坏，但要具体分析，比如木器，现在广东某地，现在有人※※紫檀家具，然后请两老人天天坐上面，手还摩挲，发工资600，3年后那家具包浆漂亮极了，没有新家具的浮躁气，那仿品也卖了好价。