那山,那水......(2021年春游屯溪和婺源)
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[649 楼] 曼曼 [资深泡菜]
11-3-13 23:20
文殊菩萨,
是佛门中博学广闻、多才善辩,象征智慧的菩萨。
菩萨脸庞方正、双目平观,
手握经卷,具有学者的翩翩风度,
显得精力充沛而又开朗自负。

玉印观音,头顶花冠玲珑剔透凹浮雕刻而成,虽细腻但不琐碎,
极为注重雕刻的整体性,冠上细小珠粒历经八百余年未损一粒。
[648 楼] 曼曼 [资深泡菜]
11-3-13 23:13
...
[647 楼] 曼曼 [资深泡菜]
11-3-13 23:09
如意珠观音,手捧如意珠,珠串花簇满身,显得圣洁高贵、稳重含蓄。
[646 楼] 曼曼 [资深泡菜]
11-3-13 22:59
走到石窟左壁,
从内到外为文殊菩萨、宝印观音、如意珠观音;
如意珠观音外侧也有一尊※※神。
[645 楼] 曼曼 [资深泡菜]
11-3-13 22:38
原文由 酸奶蛋糕 在2011-03-13 19:39发表
我对大足最深的印象就是这位养鸡女。

嗯,我也是啊...
原文由 flyingfish1994 在2011-03-13 22:04发表
别具一格。

很特别,也许是蜀地偏安一隅,相对封闭吧。

相比较而言,主壁倒并不出彩。

正壁刻一佛、二※※、二菩萨,
左右壁各刻三菩萨,或坐或立、或正或侧,
全窟呈对称构图,
既可独立成龛又使全窟浑然一体。
[644 楼] flyingfish1994 [泡菜]
11-3-13 22:04
别具一格。
[643 楼] 酸奶蛋糕 [资深泡菜]
11-3-13 19:39
原文由 曼曼 在2011-03-07 17:51发表
大足宝顶山石刻中养鸡女的形象,已是神交已久了。
回来发帖子,整理图片才发现,竟然没拍到?!
仔细在图片里搜寻,终于发现她在地狱变相里!

养鸡女,头扎双股高发髻,着尖领窄袖孺服,
俯身轻提鸡笼,笼前两鸡争啄蚯蚓,宠下群鸡争相而出。
她脸庞丰满秀丽,体格健壮敦实,
表情稳重温和,两唇轻抿,嘴角微翘,
......


我对大足最深的印象就是这位养鸡女。
[642 楼] 曼曼 [资深泡菜]
11-3-13 17:17
...
[641 楼] 曼曼 [资深泡菜]
11-3-13 17:05
数珠手观音,身材修长,秀发披肩,
手中的念珠每一粒都很完整。
[640 楼] 曼曼 [资深泡菜]
11-3-13 16:57
原文由 情枭的黎明 在2011-03-13 16:52发表
这庞大的雕刻群真不知要耗费多少人力物力!

是啊,还是有实力的体现。
不过比起印度的石刻规模,又不算什么了...

...
[639 楼] 情枭的黎明 [资深泡菜]
11-3-13 16:52
原文由 曼曼 在2011-03-12 15:23发表
弥勒下生经变相,是说弥勒从出生到成佛的过程。
弥勒生于翅头末城,常思出家,国王儴佉赠他七宝塔留用。
弥勒将七宝塔转送给了众婆罗门,
婆罗门将琉璃、玛瑙、黄金、白玉等造就的宝塔拆而分之。
弥勒越加感到人欲致患甚多,立愿出家,经过修行,成了“未来的佛”。

窟正壁刻弥勒佛,眼观鼻、鼻观心,凝神入定,
这 ......


这庞大的雕刻群真不知要耗费多少人力物力!
[638 楼] 曼曼 [资深泡菜]
11-3-13 16:42
原文由 魏特曼 在2011-03-13 16:34发表
丰富多彩的摩崖造像。就是这样的弥勒也不是印度原型了。想想当初武则天自称弥勒转世,那一定也不会是后世的大肚造型了。哈哈

是啊,宗教大概就是传教人的所思所想,
传着传着就变了。
就像有一个传话游戏似的,
一句话,从第一个人传下去,最后竟然牛头不对马嘴啦!

这日月观音,面部质感很强...
[637 楼] 魏特曼 [资深泡菜]
11-3-13 16:34
原文由 曼曼 在2011-03-12 15:23发表
弥勒下生经变相。。。
窟正壁刻弥勒佛,眼观鼻、鼻观心,凝神入定,
......

丰富多彩的摩崖造像。就是这样的弥勒也不是印度原型了。想想当初武则天自称弥勒转世,那一定也不会是后世的大肚造型了。哈哈
[636 楼] 曼曼 [资深泡菜]
11-3-13 16:28
日月观音,手执日月
像一位雍容华贵、安详自在的贵妇人。
[635 楼] 曼曼 [资深泡菜]
11-3-13 15:47
普贤菩萨,中国佛教四大菩萨之一,理性、德行第一。
菩萨坐于白象背负的莲座上,面庞圆润清秀,体态前倾,目光下视,
与观音达成视线的交融,且抿嘴欲笑表现出丰富的内心世界。
座下奴豹眼圆睁,气质粗犷,刚柔反衬的手法,更加表现了普贤菩萨的温柔典雅。
[634 楼] 曼曼 [资深泡菜]
11-3-13 11:50
顺右壁再向里走,
从内到外为普贤菩萨、日月观音、数珠手观音。
[633 楼] 曼曼 [资深泡菜]
11-3-12 23:08
从内到外,
右壁为普贤菩萨(图片中看不见)、
日月观音、数珠手观音。
最外侧为一※※神...

[曼曼 编辑于 2011-03-12 23:10]
[632 楼] 曼曼 [资深泡菜]
11-3-12 22:41
转轮经藏窟是北山石窟中规模最大最为精美的一窟,
建造于南宋年间,编为第136号。

窟室※※是镂空的八角形转轮经藏。
以蟠龙为座基,座上是露盘,
露盘上刻四十余嬉戏儿童,或坐或立,或爬或卧。
露盘上立八龙柱,龙的造型极具动势。
雕刻家们运用“转轮经藏”这一法器,
起到了象征□□□□常转,支撑、采光装饰的作用。
[631 楼] 曼曼 [资深泡菜]
11-3-12 17:46
...
[630 楼] 曼曼 [资深泡菜]
11-3-12 17:41
如意轮观音窟
[629 楼] 曼曼 [资深泡菜]
11-3-12 17:27
宝印观音...
[628 楼] 曼曼 [资深泡菜]
11-3-12 16:13
历经近千年风雨侵蚀,
女性的温和慈祥依然令这冰冷的石刻散发出柔润可亲的气息...

[曼曼 编辑于 2011-03-12 16:13]
[627 楼] 曼曼 [资深泡菜]
11-3-12 16:06
崖壁上密密麻麻地刻满了大大小小的佛像...
下面也是观音像。
[626 楼] 曼曼 [资深泡菜]
11-3-12 15:41
...
[625 楼] 曼曼 [资深泡菜]
11-3-12 15:34
另一种形态的千手观音...
[624 楼] 曼曼 [资深泡菜]
11-3-12 15:23
弥勒下生经变相,是说弥勒从出生到成佛的过程。
弥勒生于翅头末城,常思出家,国王儴佉赠他七宝塔留用。
弥勒将七宝塔转送给了众婆罗门,
婆罗门将琉璃、玛瑙、黄金、白玉等造就的宝塔拆而分之。
弥勒越加感到人欲致患甚多,立愿出家,经过修行,成了“未来的佛”。

窟正壁刻弥勒佛,眼观鼻、鼻观心,凝神入定,
这个形象与大肚胖弥勒完全是两码事。

佛经说,弥勒佛是释迦佛的接班人叫未来佛;
而大肚笑和尚这种形象的弥勒是古代时期浙江奉化出现的布袋和尚契此。

据佛经描述,弥勒佛居住的弥勒净土极为美好,
土地平坦,金银堆聚;人心慈善,恭敬和顺;
树上生衣,庄稼一种七收,用功少,收获多;
世事太平,处处是一派歌舞升平,
且人皆四万八千岁,自己走进坟墓。

在窟左右壁描述了儴佉国王及其女舍弥婆帝率众生听佛说法,
树上衣任人摘取,少年与老者相互论礼,问好,
人自己走入坟墓等情节。
[623 楼] 曼曼 [资深泡菜]
11-3-12 15:10
...
[622 楼] 曼曼 [资深泡菜]
11-3-12 15:09
观无量寿佛经变相

龛正中刻阿弥陀佛、观音、大势至,
三位合称“西方三圣”,他们的职能是主宰西方净土,接引众生往生净土。

龛上部及顶部通过神话般的描述,展现了梦幻般的极乐美景。

“三圣”下方,刻有“三品九生”的内容。

龛最下部及两侧门柱分别刻出因果业报的“未生怨”故事
和往生净土的“十六观法”。
是配合“西方极乐世界”展开,告诉人们排除诸般杂念,真心修行,便能往生净土。
[621 楼] 曼曼 [资深泡菜]
11-3-12 14:57
东方药师经变相
药师佛是东方极乐世界的教主。
药师净土即药师佛主持的东方极乐世界。
该龛正壁中刻药师佛,头戴披风,身着通肩圆领袈裟,
左手抚膝,右手置胸前(已残),
脚踏莲花,坐金刚莲座上,身后饰火焰光环。
左为目光菩萨,右为月光菩萨,三者合称“东方三圣”。

三圣座下为十二药叉神将。
药叉是佛教※※神,行动敏捷,
人们习惯把那种凶恶厉害的女性叫做“母夜叉”。
这些药叉皆武士形象,显得剽焊威武。
[620 楼] 曼曼 [资深泡菜]
11-3-12 14:47
原文由 一箪食客 在2011-03-12 11:51发表
呵呵,好啊!曼曼这儿展示文物古迹了!   驻足观看。

唉,就是看起来未免枯燥...

地藏王龛