烧佛
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[11 楼] fishergz [泡菜]
24-9-3 13:24
云门光影 发表于 2024-09-02 21:58
马经说,这个是麻痹人民的压片

有这个成分
但伦理学的成分更大

阿育王他老爸放着太上皇不做,这不是一句压片可以解释的
可以读下马斯洛<人性可以达到的境界>
频道不同

fishergz 编辑于 2024-09-03 13:35
[9 楼] xiaodaozi [资深泡菜]
24-9-3 02:00
云门光影 发表于 2024-09-02 21:58
马经说,这个是麻痹人民的压片

我们身边就鸡汤和压片特多
[8 楼] xiaodaozi [资深泡菜]
24-9-3 01:59
fishergz 发表于 2024-09-02 14:13
原始佛教标签已被多用
有句话忘了谁说的 宗教就是对教主经验的社会化模仿
最初只有经验和教学
我自己的观点:佛陀那些原始朴素的觉悟和后来中土发展出来的大乘是完全不同的东西。
如果说“原始佛教”不适合也很正常。“佛陀教法”这个叫法来定义佛陀觉悟的那些道理也很好,但是如果简称为“佛教”,就和大乘混在一起没有任何区别了。

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[7 楼] 云门光影 [资深泡菜]
24-9-2 21:58
马经说,这个是麻痹人民的压片
[6 楼] fishergz [泡菜]
24-9-2 19:32
在伦理学框架下[律]
用现象学的方※※[经]
积极心理学实践[经]
不涉及形而上[无记]
学习笔记[论]

把佛教归入哲学的佛学家>文本研究>门都未摸到的纯学者
[5 楼] stormshadow [资深泡菜]
24-9-2 18:51
感谢楼主!上面那本书已存下了。
[4 楼] fishergz [泡菜]
24-9-2 14:13
xiaodaozi 发表于 2024-09-02 11:22
佛陀教法(以后简称佛教),也许称“原始佛教”更合适?

原始佛教标签已被多用
有句话忘了谁说的 宗教就是对教主经验的社会化模仿
最初只有经验和教学
[3 楼] xiaodaozi [资深泡菜]
24-9-2 11:22
fishergz 发表于 2024-09-01 21:03
佛陀教法(以后简称佛教)消极吗?
完全相反
piti 是一种自我为中心的喜悦,是一种个人体验到的快乐。它可能源于感官的愉悦、成功的满足,或者对某种事物或状态的喜爱   
短暂/自我/不稳   
sukha:个人的安乐 幸福
muditā 是一种对他人...

佛陀教法(以后简称佛教),也许称“原始佛教”更合适?
[2 楼] fishergz [泡菜]
24-9-1 21:03
佛陀教法(以后简称佛教)消极吗?

完全相反
piti 是一种自我为中心的喜悦,是一种个人体验到的快乐。它可能源于感官的愉悦、成功的满足,或者对某种事物或状态的喜爱   
短暂/自我/不稳   
sukha:个人的安乐 幸福
muditā 是一种对他人的喜悦,是一种发自内心的善意和祝福。它是一种无私的喜悦,不带任何条件或期望   
稳/无私/利他   

步步提升 欲乐>禅乐>无作乐
[1 楼] fishergz [泡菜]
24-9-1 20:18
佛,见不审也。从人,弗声。” —— 《说文解字》
解释: “佛”字本意是“看不清楚”、“模糊不清”的意思。从字形上看,“佛”字由“人”和“弗”两个部分组成,“人”表示人,“弗”表示不确定、不分明。所以,“佛”字最初的意思是形容人对某事物看不清楚,认识模糊。

巴利语是已知最接近佛陀时代的语言,目前唯一的用途就是记录巴利三藏(律 经 论),
buddha
=bujjhati的pp. 1. a. 已自覺的, 已覺醒的. 2. m. 佛陀, 佛(音譯), 覺者

学开始的宗教

巴利三藏在阿育王时代往南传至斯里兰卡后再传至缅甸泰国,他们自称上座部佛教(顶层传承)
北传(中国)是大众部传承为主自称大乘 贬称南传为小乘
南传称大乘非佛说 北传贬称南传为小乘

Bodhisattā 菩萨, 觉行者 心经音译菩堤萨埵
佛陀觉悟前的称谓

南传以sambuddha m. 正覺, 等覺, 三菩提 为目标
北传以渡人菩萨道为目标

親近釋迦牟尼佛:從巴利藏經看佛陀的一生


fishergz 编辑于 2024-09-01 20:32