烧佛
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[68 楼] tianman
[泡菜]
24-9-6 23:16
fishergz 发表于 2024-09-06 22:12 这是基于佛教的理解。但问题在于，并不是其他人都要这样来理解。 西方练习正念时并不知晓这些概念。他们有自己一整套心理学方法和技巧而完全不涉及佛教的内容。 你可以看到，在他们的著作中完全不涉及佛教的理解，只是在前言中指出它来源于禅宗。 tianman 编辑于 2024-09-06 23:19 |
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[67 楼] fishergz
[泡菜]
24-9-6 22:12
tianman 发表于 2024-09-06 21:23 病 这是 苦 (眼耳鼻舌身意)触 难受 拒 它增长 它扩大 它成团 这是 苦集 苦团 它势弱 它消减 它缩小 它消失 这是 苦灭 每个空白处都是正念着手处 fishergz 编辑于 2024-09-06 22:14 |
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[66 楼] tianman
[泡菜]
24-9-6 21:23
fishergz 发表于 2024-09-06 18:46 西方的Mindfulness还真的不讲苦集灭的。您可以看看西方Mindfulness的著作。 比如：“a mental state achieved by focusing one's awareness on the present moment, while calmly acknowledging and accepting one's feelings, thoughts, and bodily sensations, used as a therapeutic technique.” 就像瑜伽原本是古代修行的方法，但是到今天已经成为体育项目：“Yoga as exercise is a physical activity consisting mainly of postures”或者被视为基于姿势的健身、缓解压力和放松技术：“a posture-based physical fitness, stress-relief and relaxation technique.” 同样，它源自于古代印度的修炼，但现在只是一种健身的技术手段，不再包含原来的古代思想和理论。 |
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[65 楼] fishergz
[泡菜]
24-9-6 18:46
tianman 发表于 2024-09-06 17:40 区别就在最后一个道字吧 前三个不讲就不知道怎样实践了 fishergz 编辑于 2024-09-06 18:57 |
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[64 楼] tianman
[泡菜]
24-9-6 17:40
fishergz 发表于 2024-09-06 16:56 正念疗法虽然源于禅修，但是其内容并不是禅修。 正念疗法并不讲“苦集灭道”的。它只是一种心理学疗法。 |
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[63 楼] tianman
[泡菜]
24-9-6 17:29
五乡 发表于 2024-09-06 16:23 逻辑上不对 既然对你而言是否叫“哲学”并不重要，你的“哲学本质”岂不是搞笑？ 佛教的“空”是指无实体存在：“空中无色，无受想行识。无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。无眼界乃至无意识界。” 老子的“无”说的是“无为”，是对现实世界的实体分析，和佛教的“空”毫不相干：“有之以为利，无之以为用”、“治大国若烹小鲜” 至于巴门尼德的“存在” 那是一个哲学命题。既然对你而言是否叫“哲学”并不重要，你当然不知道他在说什么。 你都不知道他们在说什么，还扯什么“普遍规律”？ |
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[62 楼] fishergz
[泡菜]
24-9-6 16:57
正念是一种心理状态和练习，它涉及到有意识地、非评判性地将注意力集中在当前的体验上。正念起源于佛教禅修，但在现代心理学中，它已经发展成为一种用于促进心理健康和福祉的干预措施。正念练习，如正念减压疗法（Mindfulness-Based Stress Reduction, MBSR）和正念认知疗法（Mindfulness-Based Cognitive Therapy, MBCT），已被广泛研究，并被发现对减轻压力、焦虑、抑郁以及提高注意力和情绪调节能力等方面有益。
正念研究通常采用科学方法，包括随机对照试验、纵向研究和元分析等，以评估正念干预的有效性和机制。神经科学研究，如功能性磁共振成像（fMRI）和脑电图（EEG），已经揭示了正念练习如何改变大脑结构和功能，例如增加与注意力和情绪调节相关的大脑区域的灰质密度。 因此，正念作为一种心理实践，其科学性得到了一定程度的支持和认可。随着研究的深入，正念的应用和理解也在不断发展，它被认为是一种基于证据的心理干预方法。 正逐步进入科学领域 |
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[61 楼] fishergz
[泡菜]
24-9-6 16:56
正念是一种心理状态和练习，它涉及到有意识地、非评判性地将注意力集中在当前的体验上。正念起源于佛教禅修，但在现代心理学中，它已经发展成为一种用于促进心理健康和福祉的干预措施。正念练习，如正念减压疗法（Mindfulness-Based Stress Reduction, MBSR）和正念认知疗法（Mindfulness-Based Cognitive Therapy, MBCT），已被广泛研究，并被发现对减轻压力、焦虑、抑郁以及提高注意力和情绪调节能力等方面有益。
正念研究通常采用科学方法，包括随机对照试验、纵向研究和元分析等，以评估正念干预的有效性和机制。神经科学研究，如功能性磁共振成像（fMRI）和脑电图（EEG），已经揭示了正念练习如何改变大脑结构和功能，例如增加与注意力和情绪调节相关的大脑区域的灰质密度。 因此，正念作为一种心理实践，其科学性得到了一定程度的支持和认可。随着研究的深入，正念的应用和理解也在不断发展，它被认为是一种基于证据的心理干预方法。 正逐步进入科学... |
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[60 楼] 五乡
[禁言中]
24-9-6 16:23
tianman 发表于 2024-09-06 14:14 什么是哲学？这是个好问题，也是个大问题。无数的哲学家都曾想解释它，但它如同沙士比亚笔下的哈姆莱特。。。 当然如果有人按课本上的“爱智慧”，或“系统化，理论化的世界观”来答的话，我只能说：“你真是个好学生”！ 但就我而言是否叫“哲学”并不重要，更关心世界万物或一切事物的本质是什么？ 世上一切学科只是研究局部的知识与规律，如：数学研究数的规律，心理学研究心理现象与规律。。。唯独“哲学”是研究世界万物的共同规律，而且也不仅仅是普遍规律，唯有该规律能通行一切事物才行，不然只能从“哲学”中剥离出去。。。如：巴门尼德的“存在” ，老子的”道“.。。。 |
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[59 楼] tianman
[泡菜]
24-9-6 14:14
五乡 发表于 2024-09-06 09:55 你颠覆了佛教、颠覆了巴门尼德，还颠覆了老子。 哲学本质居然是：“无我，无色”？您知道什么是哲学么？ 这三个门类所讲的完全不是一回事儿。您这恰恰是偏执于文字语言、望文生义。 |
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[58 楼] fishergz
[泡菜]
24-9-6 13:09
无常 苦 缘(我)
这样感觉清晰多了 |
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[57 楼] 五乡
[禁言中]
24-9-6 09:55
tianman 发表于 2024-09-05 17:05 殊途同归。哲学本质：无我（不能以人类自身有限的认知能力来确定本真），无色（不能以有限的有偏见的视野来定义无穷与无限）。所以古希腊的巴门尼德提出唯一全类的“存在”，老子万物之始的“无”，佛家的“空”。。。“道”如果可以言说就不是真正的道。挂一漏万，不可偏执于文字语言。。。 |
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[56 楼] fishergz
[泡菜]
24-9-6 09:50
佛陀说法49年 只说了 苦和苦灭
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[55 楼] fishergz
[泡菜]
24-9-5 22:37
醉未醒 发表于 2024-09-05 14:40  |
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[54 楼] fishergz
[泡菜]
24-9-5 19:06
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[53 楼] fishergz
[泡菜]
24-9-5 19:03
玄装取经 也是取了个寂寞
辩才无碍 想去少林寺实修 皇帝不准他去他就去不了 去时可以偷渡出关 回来为何甘困皇室? 求法者蜕变成御用公知 常有人问法相宗为何没有传承 学者传书为主啊 传法非其专业 道信（580年—651年） 弘忍（601年—675年） 玄奘（602年4月6日—664年3月7日） 惠能（638年—713年） 商羯罗788年—820 玄奘在印度辩服四方,功成而归 过了100多年印度也没有等来半个惠能 终于被商羯罗摧枯拉朽 连根拔起 吴承恩看的明白 无字才是真经 奈何周折真经换成了假经 |
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[52 楼] fishergz
[泡菜]
24-9-5 18:26
fishergz 发表于 2024-09-05 18:17 后来倒是越来越圆 不知道滚到哪里去啦 |
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[51 楼] fishergz
[泡菜]
24-9-5 18:22
fishergz 发表于 2024-09-05 18:17 佛法是直接可見的、即時的、請你來看的 fishergz 编辑于 2024-09-05 18:32 |
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[50 楼] fishergz
[泡菜]
24-9-5 18:17
xiaodaozi 发表于 2024-09-05 18:02 明白了 佛陀从不构建理论 所以也从不自圆 理论是論师去干的事 跟人辩论用的 别说你我 就是经年学者 也被搞到头晕脑胀 把佛经当理论看 那里面是矛盾重重 别说圆 正方形都不算 一堆杂乱线条 移步围观 https://www.arahant.org.my/ysjf/ffzl/xiangyingbujiaoshuocidi/ |
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[49 楼] xiaodaozi
[资深泡菜]
24-9-5 18:02
fishergz 发表于 2024-09-05 17:45 不过不知道是自己理解错了或者其实没有理解，总感觉佛陀的理论不能自圆其说。 这个比较复杂，先看看大家讨论，看看这次能不能解决这个问题。 谢谢🙏 |
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[48 楼] fishergz
[泡菜]
24-9-5 17:57
78691 发表于 2024-09-05 11:12 问题是不顶事啊 被人追到天上去问到语塞... |
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[47 楼] fishergz
[泡菜]
24-9-5 17:52
五乡 发表于 2024-09-05 16:12 发散性思维 利根  暗合尼采的轮回观 |
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[46 楼] xiaodaozi
[资深泡菜]
24-9-5 17:51
五乡 发表于 2024-09-05 11:30 上座部是自我修炼偶尔帮助一下别人； 大乘是神佛满天骗财骗物忽悠众生。 |
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[45 楼] fishergz
[泡菜]
24-9-5 17:45
xiaodaozi 发表于 2024-09-05 10:58 浓缩佛法就四个字 苦集灭道 因见集故不说无 因见灭故不说有 佛陀不触两边 依中间说道 有无 存在不存在... 这些都不能成其为问题 其实这些都是哲学问题 维特根斯坦一语终结"全是语言问题" 初果 断我见 到 阿罗汉 断我慢 庄子 至人无己 王重阳 活死人 J兄 道成肉身 是不是同个概念 这个就有排烧了... 送你旅程一路愉悦... fishergz 编辑于 2024-09-05 17:49 |
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[44 楼] tianman
[泡菜]
24-9-5 17:05
五乡 发表于 2024-09-05 16:12 将哲学、宗教和科学混杂到一起，你做到了。。。 |
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[43 楼] 木头牛
[泡菜]
24-9-5 16:15
醉未醒 发表于 2024-09-05 14:40 典型西化的解读方式 |
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[42 楼] 五乡
[禁言中]
24-9-5 16:12
tianman 发表于 2024-09-05 15:52 人跟树有区别吗？动物与植物的区别。但都是由相同的原子组成。 “赎罪券”目的不就是为了上天堂实现"极乐“。。。方式不同，目地一样。 五乡 编辑于 2024-09-05 16:21 |
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[41 楼] tianman
[泡菜]
24-9-5 15:52
五乡 发表于 2024-09-05 11:30 比喻不当 这两者根本就不可比。 一神教没有普度众生的概念。因为一神最大而且赏罚分明，并不会普度众生。 ---- 想想“赎罪券” 传教是代大神教化，是为神服务而不是普度众生。 |
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[40 楼] 醉未醒
[资深泡菜]
24-9-5 14:40
佛陀的本意是无神论的，是哲学的。
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[39 楼] fishergz
[泡菜]
24-9-5 12:33
五乡 发表于 2024-09-05 11:30 有点意思  这种就叫洞见 前所未有 |
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