烧佛

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[105 楼] fishergz [泡菜] 24-9-17 14:30 tianman 发表于 2024-09-16 14:55 若依此言， “莫依耳熟而采信、莫依祖传而信、莫依传闻而信、莫依经典而信”，所以佛法和佛经都不可信； “不要因为是我的老师而采信”，所以释迦牟尼和僧人都不可信； “不要依干练的形象而采信”，所以佛像和寺庙也不可信总而言之，佛教原本就不可信。。。 :h... 就像科学是基于实践的方※※ 现在很多人口口声声不离科学直接把科学变成了宗教信仰殊不知这种信已经成了不科学
[104 楼] fishergz [泡菜] 24-9-17 14:20 tianman 发表于 2024-09-16 14:55 若依此言， “莫依耳熟而采信、莫依祖传而信、莫依传闻而信、莫依经典而信”，所以佛法和佛经都不可信； “不要因为是我的老师而采信”，所以释迦牟尼和僧人都不可信； “不要依干练的形象而采信”，所以佛像和寺庙也不可信总而言之，佛教原本就不可信。。。 :h... 正是如此本来就是让你来见的信是在见之后入流了
[103 楼] tianman [泡菜] 24-9-16 14:55 fishergz 发表于 2024-09-13 13:07 1. 莫依耳熟而采信 2. 莫依祖传而信 3. 莫依传闻而信 4.莫依经典而信 5. 依照自己的主观臆断而采信。 6. 不要因为依照逻辑推理而采信 7. 不要依迹象推测而信 8. 不要依静虑后认可的见解而信 9. 不要依干练的形象而采信 10. 不要因为是我的老师而采信若依此言， “莫依耳熟而采信、莫依祖传而信、莫依传闻而信、莫依经典而信”，所以佛法和佛经都不可信； “不要因为是我的老师而采信”，所以释迦牟尼和僧人都不可信； “不要依干练的形象而采信”，所以佛像和寺庙也不可信总而言之，佛教原本就不可信。。。
[102 楼] fishergz [泡菜] 24-9-15 10:32 苦无常不爽变异的不能恒久的需要维系的有条件的 fishergz 编辑于 2024-09-15 10:34
[101 楼] fishergz [泡菜] 24-9-14 14:37 和中堂发表于 2024-09-14 08:51 可弃法不可弃金，别家确实比不了弃金有啥说头？
[100 楼] 和中堂 [泡菜] 24-9-14 08:51 fishergz 发表于 2024-09-14 02:28 法尚可弃何况非法不知其他哪家有此自信可弃法不可弃金，别家确实比不了
[99 楼] fishergz [泡菜] 24-9-14 02:28 fishergz 发表于 2024-09-13 13:07 1. 莫依耳熟而采信 2. 莫依祖传而信 3. 莫依传闻而信 4.莫依经典而信 5. 依照自己的主观臆断而采信。 6. 不要因为依照逻辑推理而采信 7. 不要依迹象推测而信 8. 不要依静虑后认可的见解而信 9. 不要依干练的形象而采信 10. 不要... 法尚可弃何况非法不知其他哪家有此自信
[98 楼] 五乡 [禁言中] 24-9-13 15:24 fishergz 发表于 2024-09-10 16:53 所以说是社会化模仿神似不足形式凑维摩诘看到了这点 “所以说是社会化模仿，神似不足形式凑”这话有道理
[97 楼] fishergz [泡菜] 24-9-13 13:07 1. 莫依耳熟而采信 2. 莫依祖传而信 3. 莫依传闻而信 4.莫依经典而信 5. 依照自己的主观臆断而采信。 6. 不要因为依照逻辑推理而采信 7. 不要依迹象推测而信 8. 不要依静虑后认可的见解而信 9. 不要依干练的形象而采信 10. 不要因为是我的老师而采信 fishergz 编辑于 2024-09-13 13:09
[96 楼] fishergz [泡菜] 24-9-10 16:53 五乡发表于 2024-09-10 13:36 既然一切有为法,如梦幻泡影了，又有何必执于光头袈裟这些外在形式。所以说是社会化模仿神似不足形式凑维摩诘看到了这点 fishergz 编辑于 2024-09-10 17:07
[95 楼] 五乡 [禁言中] 24-9-10 13:36 fishergz 发表于 2024-09-10 13:26 否定之否定不是肯定哲学家怎么玩这个？既然一切有为法,如梦幻泡影了，又有何必执于光头袈裟这些外在形式。
[94 楼] fishergz [泡菜] 24-9-10 13:26 fishergz 发表于 2024-09-10 13:20 非存在非非存在绕晕他否定之否定不是肯定哲学家怎么玩这个？
[93 楼] fishergz [泡菜] 24-9-10 13:20 0_1 发表于 2024-09-08 10:41 《古希腊哲学范畴的逻辑发展》张传开 1。如果有非存在，那就是肯定非存在是存在的，而非存在的本义是不存在。P54 2。存在是相对于非存在而存在着的，从表面上看，存在与非存在是绝对对立的，彼此相反的，但实际上，当人们说某物是非存在时，已经肯定了它的存在。P59 非存在非非存在绕晕他
[92 楼] fishergz [泡菜] 24-9-10 13:06 fishergz 发表于 2024-09-10 00:47 北传阿含南传尼柯耶是现在能够接触到的最早佛经特别是杂阿含跟相应部特别是相应部和杂阿含代表了最初最古朴的那一部分虽然重复繁杂不够系统白描详实镜头感真实性扑面而来 fishergz 编辑于 2024-09-10 13:16
[91 楼] fishergz [泡菜] 24-9-10 00:47 北传阿含南传尼柯耶是现在能够接触到的最早佛经特别是杂阿含跟相应部
[90 楼] fishergz [泡菜] 24-9-8 23:04 fishergz 发表于 2024-09-08 10:41 非常好的问题苏醒是个过程,不是乒乓开关这个过程中,之前的有些快乐不断消退变性自由会带来新的快乐,之前的某些被掩盖的快乐也会得到彰显此消彼长,能否收支平衡乃至实现正增长,这就需要慧[paññā]般bō若rě[Prajñā] 电影Matrix中有位老兄不是自由后又选择了回去吃牛排了整个zion都是苦行基调靠救世主信仰维持最后道成肉身的neo祭天达成平衡轮回继续
[89 楼] 雨过夜塘 [资深泡菜] 24-9-8 12:13 78691 发表于 2024-09-08 07:17 苏醒是获得自由了呢？还是获得更大的痛苦了呢？…… 获得更大的痛苦了只能说是知道了，还没苏醒。就好比带孩子锻炼，我是为了自己健康，虽然累但是很愿意坚持，算是苏醒了；孩子是知道应该锻炼，但一跑起来龇牙咧嘴，痛苦得很
[88 楼] rex4218 [泡菜] 24-9-8 12:03 把金刚经和大悲咒放在一起看，就可以看出佛教进入中原后的巨大变化。
[87 楼] fishergz [泡菜] 24-9-8 11:26 黄山佛飞鸿发表于 2024-09-08 10:44 既然佛是幻想出来的，佛的行事准则就是人们自己规划的是不是可以这么理解，信佛的本质实际是自己制定一套行为准则来约束自己。本帖对共识所生佛尚未提及也未涉及宗J 信徒你这问题太过庞大,无从着力 fishergz 编辑于 2024-09-08 11:28
[86 楼] fishergz [泡菜] 24-9-8 11:19 78691 发表于 2024-09-08 07:17 苏醒是获得自由了呢？还是获得更大的痛苦了呢？…… 比如退休的自由对于玩主烧友那自是鱼归大海展翅逍遥其他人那还真不一定各种返聘,失落,消极,愁悲,抑郁...不一而足
[85 楼] fishergz [泡菜] 24-9-8 10:48 fishergz 发表于 2024-09-08 10:41 非常好的问题苏醒是个过程,不是乒乓开关这个过程中,之前的有些快乐不断消退变性自由会带来新的快乐,之前的某些被掩盖的快乐也会得到彰显此消彼长,能否收支平衡乃至实现正增长,这就需要慧[paññā]般bō若rě[Prajñā] 金刚经能断金刚般若波罗蜜多经Vajracchedikā Prajñāpāramitā Sūtra 心经般若波罗蜜多心经Prajñāpāramitāhṛdaya
[84 楼] 黄山佛飞鸿 [资深泡菜] 24-9-8 10:44 既然佛是幻想出来的，佛的行事准则就是人们自己规划的是不是可以这么理解，信佛的本质实际是自己制定一套行为准则来约束自己。
[83 楼] 0_1 [泡菜] 24-9-8 10:41 五乡发表于 2024-09-06 16:23 什么是哲学？这是个好问题，也是个大问题。无数的哲学家都曾想解释它，但它如同沙士比亚笔下的哈姆莱特。。。当然如果有人按课本上的“爱智慧”，或“系统化，理论化的世界观”来答的话，我只能说：“你真是个好学生”！但就我而言是否叫“哲学”并不重要，更关心世... 《古希腊哲学范畴的逻辑发展》张传开 1。如果有非存在，那就是肯定非存在是存在的，而非存在的本义是不存在。P54 2。存在是相对于非存在而存在着的，从表面上看，存在与非存在是绝对对立的，彼此相反的，但实际上，当人们说某物是非存在时，已经肯定了它的存在。P59 0_1 编辑于 2024-09-08 10:42
[82 楼] fishergz [泡菜] 24-9-8 10:41 78691 发表于 2024-09-08 07:17 苏醒是获得自由了呢？还是获得更大的痛苦了呢？…… 非常好的问题苏醒是个过程,不是乒乓开关这个过程中,之前的有些快乐不断消退变性自由会带来新的快乐,之前的某些被掩盖的快乐也会得到彰显此消彼长,能否收支平衡乃至实现正增长,这就需要慧[paññā]般bō若rě[Prajñā]
[81 楼] 78691 [泡菜] 24-9-8 07:17 fishergz 发表于 2024-09-07 12:44 Discover发现跳出故步自封脱离概念世界从傀儡人生中苏醒苏醒是获得自由了呢？还是获得更大的痛苦了呢？……
[80 楼] fishergz [泡菜] 24-9-7 22:12 因见集故不说无因见灭故不说有如来不触两边依中间说道修非我不掌握好度量是有风险的肢体完整性认同障碍 (Body Integrity Identity Disorder, BIID) 患者会认为功能完好的腿不是自己的忍无可忍以至于要去找地下医院截肢无我就更危险解离性身份障碍 (Dissociative Identity Disorder, DID) 解离性人格障碍 (Dissociative Personality Disorder) 知乎上有个alphaGo就是禅修修成了DPD 所以执空(无)凶险远远大于执有执有只找到一个例子幻肢症 (Phantom Limb Syndrome) fishergz 编辑于 2024-09-07 22:14
[79 楼] tianman [泡菜] 24-9-7 18:47 fishergz 发表于 2024-09-07 18:39 道法术器一边是循法向道一边是窥法就器这没办法，人家原本就是实用主义
[78 楼] fishergz [泡菜] 24-9-7 18:39 tianman 发表于 2024-09-07 14:11 是呀，西方的正念和禅宗的正念已经完全不一样了。道法术器一边是循法向道一边是窥法就器
[77 楼] tianman [泡菜] 24-9-7 14:11 fishergz 发表于 2024-09-07 09:19 仔细回看了一下我这一段 0佛教背景 fishergz 发表于 2024-09-07 09:23 看了这张表他这是把推土机/手术刀/激光手术刀当作铲子在用呢这样也用的有声有色赞是呀，西方的正念和禅宗的正念已经完全不一样了。
[76 楼] tianman [泡菜] 24-9-7 14:09 fishergz 发表于 2024-09-06 23:42 他们还在努力挖掘 https://en.※※※※※※※※※.org/wiki/Mindfulness 量化方法有点意思 The Mindful Attention Awareness Scale (MAAS) 正念注意力意识量表（MAAS）MAAS ... 您看：所有这些内容都和禅宗完全不相干。这完全是心理学的标准方法。